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山行踽踽且忘人生路遠,野地裡坐下來看看天空-----這裡將瑜伽宇宙論哲學宇宙力量(prakrti)之悅性(Sattvaguna )、變性(Rajoguna)、惰性(Tamoguna)SRT三種靈、心、身屬性(精神意識S、心靈R、物質T)導入易卦天人地三爻(三、二、初爻)回溯建立易的幾何結構(幾何易)而與神聖幾何(生命之花、四面體星Merkaba)整合為一,形成太極MKB(太極Merkaba宇宙能量幾何)理論為基礎之“SRT△宇宙網格生命之花太極MKB”,嘗試以此建立大、小、微宇宙共通之靈性科學的科學系統。或下載作者《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》一書獲取體系較為完整的閱讀 (請參見“心靈DNA靈性符號的幾何世界”一文說明,并點擊該書網頁版或docx與pdf檔下載。本網頁及書的初始材料請見“研究筆記”一文,亦提供下載連結。)
*2018.2.1與某出版社訂約出版,歷經半年多的延宕終於也完成了一校,未料出版社最後認為這書太過艱深難懂無法出版,終於今日2018.10.8與我協議解約,因此自即日起我又將這書重新po上網頁,回歸自由共享的初衷 。2018.10.8
*2017.4.21起已关闭留言功能。新增修订版八卦、六十四卦太极MKB立体几何模型在太极Merkaba模型相片图集图10.1、图22-30

2017-04-21

144000

144000=12²×10³
10³,十方三世(空间,地球表面八方加朝向地心地外或重力反重力上下二方共十方也就是一个球体,而从整个BC BrahmaCkra宇宙循环演化的观点来说,八方是merkaba四面体星八个顶点方向由八卦表示,上下二方上是增熵朝向宇宙Ω终点、下是减熵朝向宇宙α始点。十方球体空间在时间三态上运动为10³,亦即10³=时空连续体。)十天干撑起一个圆穹天幕,古人想象圆球形天空,而半球剥面上是个正方形地面(也就是立方体的正投影),形象上二维化描述成一个半圆球天空覆盖着一个四方形大地。对应的三维化描述就是圆球内接立方体。
12²,立方体12边,阴阳为2(高低维相对为阴阳)
因此144000=12²×10³→在时间中运动的球内接立方体。
立方体内嵌四面体星merkaba,静态神圣几何或八卦上他们是同一个东西的不同表述,动态上就是那个外接自旋球体。
那么也就明白144000在圣经中的深层意义了,而希伯来人卡巴拉神秘学里面将立方体点线面体中点共27点对应希伯来文27字母及27组灵数(这同时也就是京房八宫六十四卦顺时反转太极merkaba立方体之中的世魂27点,是六十四卦能量矩阵的能量出入端口,如同语言27个基本音素连结人的内在世界与外在世界,在梵文中27对应到五十音及Cakra与腺体和神经系统)。
阴阳十二地支,三世十天干,灵数合十四万肆仟。
淮南子.原道:「橫四維而含陰陽,紘宇宙而章三光。」
高誘.注:「四方上下曰宇,古往今來曰宙,以喻天地。」
可以说144000=宇宙天地(上帝选民,上帝与选民互为阴阳时空)
12²被定格的静态时空(因而得以观察其结构与阴阳)
10³动态的时空连续体(其基本单位在四维时空为普朗克尺度的mv microvita微生命空元素,阴阳互旋为光(物理上阴磁场阳电场,两者正交互相消长螺旋前进而为光波,阴阳依Fibonacci数互旋前进之螺旋形成各种不同层级的光一一对应脉轮轮八卦及音阶),光为阴阳互动之整体而不再显现其个别的结构与阴阳,可以说mv是真空能量的容器而光为mv运动时的载体。mv即是一个太极MKB、八卦、神圣几何基本构件)
阴阳、高低维度次元世界、观察者被观察者、上帝选民、真相表象
动静之间,就创造者而言这是宇宙意识的作用(宇宙力量),就被创造者而言这是个体心灵的表现。

*十方、mv、太极MKB、27点,请参阅《心灵DNA,灵性符号的几何世界》
144000请参阅圣经启示录7、14章
本文也发表在“那路塔斯的想象”

2017-02-10

意识与现实的转换

入出息请参阅32.梵咒的无用之用,SRT△天人地三爻请参阅《心灵DNA,灵性符号的几何世界》一书,意识↔心念↔几何↔形態↔影像↔现实亦请参阅该书。
2017.3.6新增:如果以乾坤梵穴轮至海底轮之中脉C'C为半径,坤海底轮C为中心作一太极MKB大光球光体,这光球将直立之人包覆其中而头上脚下各2λ八个指幅处为自转轴的乾坤两个极点,亦即中脉为直径形成小周天光球光体相应于盘腿静坐所示,若中脉为半径海底为中心则形成大周天光球光体相应于直立如达文西维特鲁威人所示。
本篇同时发表于“那路塔斯的想象”
道友Chan Sam 为这图做了很好的添加更动,如下:

关于标量波的一些看法

http://www.scalarwave.cc/?p=34   《(转)Nikolai A. Kozyrev – Russian Scalar Energy Researcher》看似标量波技术研究网俄文网页中译,其中这篇有意思。
http://nalutas.blogspot.tw/2017/01/110.html  《 110.维度之间的方向性》这文其实是在解释埃及神庙壁画灵魂90°升天,提到标量波和Cakra关系。有些静坐体系会运用这个90°技术,如Drunvalo将朝向天顶的第三眼松果体90°转向至双眼方向也就是人脸正面眉心轮位置两眼之间向前看并由此做出头部上丹田的光球也就是一般头部光圈光环的真正意思。其他静坐体系也有类似做法,如观想拙火沿中脉上升至眉心轮脑下垂体然后转90°向前一如Drunvalo做出头部大光球。
我在《心灵DNA,灵性符号的几何世界》一章三节-<光线与声音的秘密>开头第一段的附注15做了如下这样的介绍:
 《标量波理论与科学革命》作者实藤远提出的时钟理论是个很有意思的说明系统,至少在人身生物时钟上的确可以观察到这个迹象,包括上层时钟顶轮松果体反应昼夜变化(第三眼)以及下层眉心轮反应时间之现在进行(双眼),在人身上第三眼面向长时演化与高维世界,双眼则面向现前即时生存与低维世界。当处于中性状态时,意识便得以穿透物质世界的阴阳对立或有别状态而来往于高低维之间。标量波的概念描述了这个中性状态,而现代的一般物理学则描述了那个非中性状态。这理论给“中道”在哲学之外做了一个很好的科学性的说明,这样的说明可以更加贴近实证而免除唯心空泛的危险。
“中”这个通道在各个层级维度的出入端口是为那个维度所显现的太极,就我们所处的4维时空来说,这被描述为普朗克尺度。当我们越趋近这个实质上的太极之点时,我们也就越加融入宇宙整体之中。简单说,以重力和反重力(斥力)双向表现出来的有形、无形合一共振的这个世界,是唯物的,也是唯心的,更是唯识的,究竟会如何看待,则反应了个体生命或集体生命在演化上所处的角度位置,是需要辨明但无需争论的问题。
这个注解可以和《 110.维度之间的方向性》互补看,然后就会比较清楚《(转)Nikolai A. Kozyrev – Russian Scalar Energy Researcher》
以上请参考
*本文同时发表于“那路塔斯的想象”

2017-01-16

维度之间的方向性

有两次90°翻转,第一次在三四脉轮之间也就是横隔膜mi-fa之间的1/2steps(没有黑键半音阶)能量在这里遇到第一次维度变换,第二次在六七之间由眉心轮到顶轮也就是脑下垂体逆向上溯松果体的逆天不可能任务si-do 之间的1/2steps(没有黑键半音阶)能量在这里遇到第二次维度变换,这次是要由三度空间进入更高维度。(尚在演化中的人体身心结构上的AB67眉心顶轮实际上对应理论上的演化模型的BC78顶梵穴轮)
90°可以在源自特斯拉理念的标量波理论得到很好的理解。
90°是说:一维的线朝90°方向运动成二维面,同理二维面朝90°方向运动成体。
a.能量在其单一的planck基本单位上于物理层面是一维的线性运动,也就是单一-mv的一维线性运动。它甚至连二维面都还不是,但在复数的基本单位以集体的方式存在时,许多这样的一维线性运动在较大尺度上被观测为二维面甚至三维体的辐射,然而微观上仍然是一维的。
b.能量在其单一的planck基本单位上于心灵层面是二维面的运动,也就是单一+mv是圆形性运动之由圆心向圆周扩展或圆周向圆心收缩,在较大尺度上被观测为绕着圆心的圆周运动.(相对于一维线,圆是更具方向性的封闭的线,而一维线具有理论上的无限个方向也就是纯物质没有一定方向,某种一定方向也就是所谓的方向性主要是个体心灵或宇宙心灵属性的)
c.b的圆形性运动进入精神意识层面就成为圆球体。
abc从高维投影低维的角度来看就变成是三维球体沿着半径方向投影到二维平面成为圆,圆沿着半径方向投影成长度等于直径的一维线段。
从高维向低维投影之沿着半径方向也就是保持在在原来方向上(0或180°,两者镜像关系,但对较低维而言没有差别)。
反过来由低维向高维运动则是低维在其本身的90°方向上运动,这个90度垂直方向对原本低维而言是尚未存在的,也因此这个90°方向的运动是一个翻转,由低维翻转进入高维状态,90°是圆与其切线、球与其切面之间的角度。
就人体身心能量结构而言,ab转换在离巽卦EF 34脐心轮之间的1/2steps,bc转换在艮乾卦AB67眉心顶轮之间的1/2steps(对应理论上的演化模型的BC78顶梵穴轮)
简单说90°是相邻两个高低维之间的方向角度关系。
EF34初爻→二爻(SRT△ T→R)、物身→心身、爬虫类→哺乳类
AB67二爻→三爻(SRT△ R→S)、心身→灵身、哺乳类→灵长类
BC78八卦三爻→64卦六爻(SRT△→SRT△)这一层级身心灵存在→另一层级身心灵存在、人→演化到另一较高层级之人(仙、神、本地及地外进化智慧等之泛称)
EF34小河横阻可架桥通过(渐),EF34大峡谷在前只能跳跃通过(顿)、BC78版本升级系统更新或新系统。
*这文其实原本是在解释埃及神庙壁画灵魂90°升天,提到标量波和Cakra关系。有些静坐体系会运用这个90°技术,如Drunvalo将朝向天顶的第三眼松果体90°转向至双眼方向也就是人脸正面眉心轮位置两眼之间向前看并由此做出头部上丹田的光球也就是一般头部光圈光环的真正意思。其他静坐体系也有类似做法,如观想拙火沿中脉上升至眉心轮脑下垂体然后转90°向前一如Drunvalo做出头部大光球。而这个涵盖各种层级的丹球光球光体,它的基本结构就是太极MKB几何。
*本文同时发表于那路塔斯的想象110.

2017-01-05

幻相MAYA 由高维投影低维的二位元运作

这几天刚完成“太极MKB球环体双、单极碎形,双、无极”表明幻相MAYA 由高维投影低维的二元运作机制。如附图1所示,这图需与“全维度太极MKB球环体光锥开合”演化图2合看(图2.及其详细说明另可参阅心灵DNA,灵性符号的几何世界 一书四章二节图4.7、4.8)。
简单讲代表心的环体与代表物的球体(实际上为球面),两者之间实为一体的碎形变化也就是相当于二位元的0与1或更好地说是阴与阳(心与物),而人正是心物合一所成。
因此我们的世界完全有可能处在某一个宇宙超脑的模拟想象中,更根本地说是宇宙意识自身之显化为宇宙心灵,宇宙心灵又表达其自身为宇宙超脑,并且在这个宇宙超脑的想象中创造了这个世界,而我们是处在这个世界的相对真实之中。
以下这段请参阅心灵DNA,灵性符号的几何世界 一书三章四节:
萬事萬物是同一個終極理念原型在現實世界的多樣化投影,這是一個意識→心念→幾何→形態→影像→現實的過程,而現實的最終表現是物質,物質最根本處的物質點與相對之意識最根本處的至上點[101],兩者其實如一無別,他們是同一個宇宙波動的始終點。在一個循環的路徑中,對無所別的宇宙意識來說任一點都是始點也都是終點;對有所別的個體意識來說,它所聚焦的那一點就是它的當下,這個當下的特質是心物一體、時空不分,這其實比較趨向微觀微宇宙的本性。
*本文同时发表于《那路塔斯的想象》与《宇宙意识的显现与演化》
图1.

图2.


2016-12-25

肯恩·威尔伯(Ken Wilber)整合理论与太极MKB

肯恩·威尔伯(Ken Wilber)整合理论的主要架构-四象限三领域、Satyavan太极MKB灵性科学几何体系,这里将两者进一步对应整合,初步未定稿如图①②③。
本篇2016.12.25同时发表于Satyavan《宇宙意识的显现与演化》、《那路塔斯的想象-90.》

2015-12-05

太极MKB八卦几何在理论上的几种阴阳卦体

本文是作為《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》一書圖3.11而寫的新增圖說,主要是根據太極MKB八卦幾何對陰陽卦作一個系統的整合說明,并依此釐清先後天真實含義八卦可以對分為陽卦與陰卦,分別由乾、坤卦各自統領三卦,在太極MKB八卦幾何中,可以依觀點的不同而形成三組十種陰陽卦:
1. 將八卦太極MKB視為陰、陽正四面體複合而成的四面體星(MKB-Merkaba),也就是逆時正轉太極MKB帛書八卦序以及與之鏡像對稱的順時反轉京房八卦序。在太極MKB中這是嚴格的幾何邏輯上的先天。
   帛書八卦:(陽卦)乾艮坎震、(陰卦)坤兌離巽
   京房八卦:(陽卦)乾震坎艮、(陰卦)坤巽離兌
鏡像對稱卦序共兩種
2. 將八卦太極MKB視為正六面體(立方體)依S、R、T沿各邊中點切分成三種陰陽卦,其中一種即傳統所謂的先天八卦序(乾兌離震、巽坎艮坤),另兩種是乾巽離艮、兌坎震坤,乾兌巽坎、離震艮坤。考慮逆順時鏡像對稱就有乾震離兌、艮坎巽坤,乾艮離巽、震坎兌坤,乾坎巽兌、艮震離坤。
鏡像對稱卦序共六種
3. 將八卦太極MKB視為圓球(四面體星或立方體的外接圓球)而切分為陰、陽兩個半球,陽卦陽半球乾兌離巽、陰卦陰半球坤艮坎震,也就是四面體星太極MKB乾陽極、坤陰極交互統領對方三卦,同樣考慮逆順時的鏡像對稱就有陽卦陽半球乾巽離兌、陰卦陰半球坤震坎艮。
鏡像對稱卦序共兩種
————————
依太極MKB,就先後天的理念而言 :
1.為先天(先天的由太極MKB幾何依自旋判陰陽的兩種陰陽卦)
2.3.為後天(後天的對太極MKB依人為切分判陰陽的六、二共八種陰陽卦)。
(參見本書圖3.11、3.21及p.91三章二節之三:幾何易的基本原理:對柏拉圖立體嵌套給予1.自旋切分判陰陽、投影展開觀其象 2.在三維及其整數倍維度的三維投影中,賦予該維度之幾何元素兩種性質:陰陽變化及天人地色彩屬性。天人地對應人的靈、心、身,哲學的精神、心靈、物質,瑜伽宇宙力量之悅性、變性、惰性力量(悅 Sattvaguna 白、變 Rajoguna 紅、惰Tamoguna 黑)。這天人地三維爻就2維平面正三角形八卦而言形式上如同 SRT△。)
圖3.11

圖3.21

2014-04-26

答客问

本篇“答客问”汇集整理了与读者、朋友们往來email(2011.1 - 2013.1)对相关主题的讨论所作的回覆,討論形式較為自由,可以和其他篇章相互参考。
只列出本人回覆的部分。
感谢这些朋友们的智慧与讨论指教。
答客问里就不再答客问了,所以此篇不设置意见回应。
本次新增2013.1-2013.12一整年的相关讨论  2013.12.20
新增至2014.4、新增至2014.7

2013-12-15

意识转换

心中太极有一点,宇宙一点是太极
心意順逆相切换,能量正反移不移
道我阴阳互镜像,生灭归零空无极
现在此心天人地,上下和中且共济
当下即是灵心身,内外表里真如一
                                                 ---- 2013.10.13       

荣格:“one who looks outside dreams,one who looks inside awakes.”

自然中阴,人生如梦,临终当下,人是否愿意把握那可贵而又众生平等的觉醒机会?抑或是执着于惯性业习而再次没入另一个幻梦之中?心念一转,噩梦结束,美梦开始,幸运的话也许就醒了。

2013-06-14

从易的几何结构到心物共同基本元素

2012.11.4应崔玖教授之邀在“经典医药学讲堂”第六场“心灵科学与性命修炼”的演说。
摘要、标题及部份內容:
經由印度瑜伽靈性科學、哲學所描述的宇宙意識認知法則(道),與宇宙力量運作法則(德),分析宇宙力量的三個互涵的靈心身屬性:悅性力量(Sattvaguna)、變性力量(Rajoguna)、惰性力量(Tamoguna),將之與易卦天人地三爻對應,從而推導溯源了易的幾何結構,這個幾何結構與西方文明的神聖幾何生命之花相互呼應,有著古老文明的內在的深層連結。
    易,不只是一種基於哲學的對於人類世界與宇宙原理的說明體系;透過對於易的幾何結構的探索,它同時也是一種科學的原理架構,稱之為“太極Merkaba”,是作為巨觀大宇宙、人觀小宇宙、微觀次原子宇宙的能量的共通幾何結構而提出的。微觀上的太極MKB就是心物共同基本元素,稱之為microvita(mv)微生命。
    就靈性科學而言,這是包含物質、心靈、精神意識三個層面的對於時空結構的一個整合性的描述。
标题:
1.探索易的幾何結構
2.宇宙循環演化,Brahma Cakra (BC)
3.心物共同基本元素,微生命Microvita (mv)
影片连结:(暫無)
以下為關於"心物共同基本元素微生命Microvita(mv)"、"SRT△與SRT蹺蹺板理論"的部份內容(1.、2.請參考其他各相關篇章):

2013-04-05

时空晶体

从一个四面体星Merkaba实质上涵括了全部五个正多面体的观点来说,如果视太极Merkaba几何为时空晶体,则MKB之阴阳四面体依Fibonacci数列互旋所形成之MKB光体光球自旋便表示了空间的成立,而其自旋中脉中轴表示了时间。
中脉中轴之变化形(左右脉)为过去和未来,中脉及其变化形的关系犹如地球岁差运动之进动现象表现为地轴的周期性摆荡,以三脉观点来说,这个摆荡呈现出左右脉之DNA式的双螺旋。而理想中的非进动的恒定中轴即为中脉,这个非进动的理想恒定中轴存在于双向自旋太极MKB球环体(双向自旋若限定在各该维度下被观察时,通常被视为静态而无自旋或者自旋现象被忽略,极微观状态或跨维度时双向自旋的现象便明显地无法被回避),因而在并未跨越维度的情况下,各该维度的所谓中脉并非实存的,实存的只是这个不断处于进动状态的中轴(左右脉),这是以上下两端为阳阴两极所成之自旋球的中轴。
当上下合一为中(如上下丹合一中丹,乾坤合向太极,球体成为环体),"中"在中脉中点为中心太极,此时始有真实中脉可言,相对于原先的光体光球之阴阳二元极性的左右脉进动的自旋,这个太极中心(在中丹中心)是以中脉为其一元非极性自旋轴,在各该维度中,它只是观念与实在之间的存在,是一个有限大小的最小时空单位(如Planck尺度所描述的),就心物而言为+mv时空虚体、-mv时空实体,就太极观点而言是为双向自旋中性的mv microvita(由于中性,它不与其他+ -mv产生交互作用,因而拥有最多的时间任意度与空间自由度),这一元单极之有限大小的点之跨维度的运动便是实存的中脉,这情形在宇宙中脉中表现得更为明显(参见"宇宙中脉"一文)。因此,限定在各该维度中时,所谓的中脉只是这个个体太极中心点就其本身运动潜能所作的一个预拟投射(想象的投影)而已。
在已显现的宇宙意识之中意识密度决定mv时空晶体的振动频率而表现成维度,意识密度与振动频率成正比,在一定临界点时跳跃入更高或更低维度。在这个意义下的mv时空晶体是指一元的中丹太极,在跨维度或全维度的情况来说,它也是一个完整的太极MKB几何。
时空晶体频率上的落差存在于意识之中,调控这个落差,便形成以宇宙中脉为通道之出入不同维度,并且形成心物之间的能量交换与流通。就人的身心结构而言,这表现为光线在经由双眼之眉心轮的即时生存计时,以及顶轮松果体第三眼长时演化计时,就在这两个即时生存计时与长时演化计时之间切换。在3、6、9、12维(8、64、512、4096卦)各该稳定维度内的合体心生命存在体需要小尺度的即时计时,而在跨维度的活动上则需要大尺度的演化计时。就人而言小尺度计时在于人之意识到过去、现在、未来的时间三态的差别,这大约是12秒为一个单位,以当下为中心的12秒内为进行中的现在,也因此专注、集中、禅定等等心灵活动所表示的意识密度状态,理想上是能够以12秒的次方来描述的(持续不间断12、12²、12³秒的单一心念成为专注、集中、禅定)。就人而言,大尺度计时在于连结人的活动与大自然的活动,人是整体的一部分,这首先表现为日夜的阴阳变化,由松果体来反应。在大小尺度两种计时上的意识密度调控成立了人的超现实精神界与现实物质界。
太极MKB包含一个主中脉中轴、三个次中脉中轴,这意味着一个主时间轴与三个潜在的次时间轴的共在于同一维度内,这四个时间轴可以表示为乾坤、艮兑、坎离、震巽或反向之坤乾、兑艮、离坎、巽震。四个轴交汇于中心太极,这里是进出不同维度的端口,于人为心,物理上于天体为黑白洞,其形成意味着一定的质量密度,就"心"而言这是意识密度的表现(参见"宇宙意识密度"一文)。
灵性修炼最终归结到实际上对意识密度的调控,经由这个调控而进出或聚焦于各种层级维度并了悟生命的本质。意识密度的调控是主观心智意念(意)与客观能量运作(气)的合作,是脑心相连、表裡外内如一、上下和衷(合一为中)的结果。集中、禅定是调控的一个具体实例,而太极MKB光体或说mv则是运动的主体,mv时空晶体以各种层级的光的形式运动于宇宙的各种维度之中。
因而microvita mv微生命时空晶体是已显现宇宙之最精细与最初始的生命形态(宇宙BC循环演化离心阶段的由S转化为R的当下为其初始之点,这个初始亦为宇宙心灵之成立),本质上是太极MKB宇宙能量几何结构的显现。
时空晶体是自性、心、个体太极、mv诸多面向之共通的进一步概念落实,主要在于灵性科学地观察意识密度、波动振动频率、维度之间的关系,这是连通有形与无形、来与去的一道桥梁,生命的本身就是这一道桥梁。
*请参阅《那路塔斯的想象》118.时间晶体与时空晶体的可能性
时空晶体基本上是五个正多面体八卦的嵌套合一(右下图),理念上如同Metatron立体。但是就太极MKB而言,考虑了SRT卦爻,便形成了这个柏拉图立体嵌套太极MKB,也就是时空晶体。
时空晶体初步数据及相关图解如下:
(各图详说请参考原来各文)
1.意识密度:12秒的次方(专注12、集中12²、禅定12³)、2的次方(阴阳为2,太极2º、两仪2¹、四象2²、八卦2³、64卦2^6、512卦2^9、4096卦2^12)
2.频率:Fibonacci数列相邻两数比值之趋近黄金比率。相邻两数为阴阳互旋的频率比值,并成立整体太极MKB或时空晶体之频率。随着比值向黄金比率的趋近,它也相应了意识密度的变化与各种层级的光的速度并关系到所在维度。
3.维度:心物可以合体共在的稳定维度3、6、9、12(8、64、512、4096卦)
                                                         




参见"宇宙中脉"


宇宙意识的波动 - 密度、频率、维度。


N现在,NN当下。开合往来成就太极MKB球环体及其中脉自旋中轴。


2013-03-25

宇宙意识密度

《宇宙意识的显现与演化》最初(2002)是源自于对P.R.Sarkar灵性科学哲学之宇宙论所作的研究与推演,在这个基础上,结合后来的对于易卦与神圣几何生命之花的研究,最后得到了太极MKB(太极Merkaba)作为巨观大宇宙、人观小宇宙、微观mv微宇宙的共通模式。(参见"导论")
主要是将Sarkar的SRT△、Brahma Cakra(BC宇宙循环演化)给予几何化,并建立了宇宙网格的原初模型,利用这个原初的宇宙网格模型解释了Sarkar关于宇宙意识密度与创造显现的关系。
简单来说,“宇宙意识”及其属性“宇宙力量”(prakrti)是一体的犹如火与热、冰与冷。宇宙意识在一定的稀疏密度下,则属性力量SRT△的作用便凸显出来,宇宙意识本体以这样的方式自洽圆满地在祂自己之中自我由未显现而成为已显现,SRT△失衡而开始了BC宇宙循环演化。在一定稠密密度下的宇宙意识则如如不动未显现,相对意义上这个情况更接近“空”,也就是高密度宇宙意识为空,低密度宇宙意识为有,空有实为一体,如同一人之清醒与梦。于是宇宙的创造显现是宇宙意识的一个梦境,这个梦境是宇宙意识在低密度状态下经由其自身宇宙力量SRT△所形塑显现出来的。
就个体而言,我们的存在是因为宇宙意识密度稀疏下经由BC演化的结果,所以宇宙意识密度最稀疏之时便是物质世界形成之时,这在BC便是物质点(宇宙学称之为α始点,物质点之相对为至上点)。从波动观点来看,这就如同说"精神意识是最高阶的物质,物质是最低阶的精神意识",而心灵是它的动态调和。然而宇宙意识密度最低时的物质点,却是个体意识密度最高之处,并具体呈现为个体太极。这个物质点亦即心物共同基本元素mv microvita,从物质五大的观点来说被表示为最精细之"空"元素,心灵与真空互相遍在,他们是一体的,就这个层次来说这是宇宙心灵。
宇宙意识密度投影映射于空间便成了空间的各种可能维度,意识建立或幻化其维度作为存在并显现的凭借。
或者这样说:
     在荒无所有之中       
     真实与幻相的边界
     一个没有质量的空间
     光的流浪
     无言的歌
     幻化着梦境
     开始那无尽的等待
     清醒了
     又睡着了
     我只是我

以下是宇宙意识密度网格原图。可以和宇宙网格生命之花太极Merkaba以及BC相关各图对照参看。


"注释解法"是指Ananda Mitra《阿南达经注释》一书中的解法。


这里可以明显看出SRT△所建构起来的宇宙网格及BC(右下)。

太极Merkaba模型相片图集

这里展示了到目前为止所有关于太极Merkaba的原创手作模型。
图1-21、22-30、31-33。其中图10.1、图22-30为依…S(R(T(S(R(T(S…)之原理标示阴阳。

图1.

图2.
順時反轉太極MKB(京房八卦)
图3.
圖左逆時正轉太極MKB(帛書八卦),圖右順時反轉太極MKB(京房八卦),两者镜像对称。
图4.

图5.

图6.
逆时正转四面体星太极MKB八卦嵌套正12面体八卦(左)及正20面体八卦(右),中间太极MKB径向球面投影包含全部五个柏拉图正多面体八卦。亦即球面八卦包含了全部五个正多面体八卦。
图7.

图8.
正6面体八卦之内嵌套正12面体、正八面体八卦
(观察SRT白红黑三爻,正6面体八卦之内嵌套正8面体八卦=四面体星太极Merkaba)
图9.
正6面体八卦之内嵌套正20面体、正八面体八卦

图10.
逆时正转四面体星八卦太极MKB

图10.1与图10.相应,阳爻不变,阴爻从原先虚线改成S(R)白中有红、R(T)红中有黑、T(S)黑中有白。原理请参考图22-30。

图11.

图12.

*本影片及說明原發表於“土想森林”《幾何易,宇宙共通語言的尋找》網課第16課(2021.7.27)之課後Q&A-16。(*配樂取材自Heart of The Mystic,Kamala)
以下為說明:
朝上正四面體4個小正四面體陽卦乾艮坎震。
朝下正四面體內含4個小正四面體陰卦坤兌離巽。
陰陽兩正四面體複合成merkaba四面體星。
陽卦正四面體逆時自旋,陰卦正四面體順時自旋。
此例臍輪fibonacci陽陰比34:21則整體逆時自旋13。
陰陽動態互旋成光球光體,mkb為其靜態定格之能量幾何。
在MKB四面體星八卦上,八卦8個小正四面體合圍內核正八面體八卦,而整個四面體星八頂點合成正六面體(立方體),於是四面體星直接包含了正四、六、八面體,再在正六面體中依易卦原則嵌套正20、12面體,那麼就完成真正的Metatron立體,是為“柏拉圖立體嵌套太極Merkaba”。
若將太極MKB四面體星八卦8個小正四面體各做其動態自旋的外接光球光體,就是生命之花(64卦)的生命之卵(8卦)的立體幾何。
四面體星橫擺成為正六面體(立方體),這是周易先天卦的做法,若依R維爻(對應正八面體八卦紅色R)將之對切切分為二,即周易先天卦的陽四卦乾兌離震、陰四卦坤兌離巽。
這動態影片具體呈現了易卦、神聖幾何、cakra分殊又一體。
一體者何?基本的宇宙能量的幾何模式。

图13.

图14.
逆时正转太极MKB四面体星八卦(左)及其径向球面投影
图15.

图16.

图17.

图18.

图19.(图19-21只标识白红黑SRT三爻,未标识阴阳)拿掉八純卦8個小正四面體即為黃線所標示的截半立方體。八卦表示物質世界八種基本現象,而六十四卦之八純卦同時表示了相應之外在物質世界八種基本現象與內在心靈世界八種基本現象,而作為12力矩真正完全平衡的真空幾何結構之截半立方體則包含了除八純卦之外的其餘56卦,並且為八純卦所穩定包含,亦即從太極MKB幾何來說,心物內容真空,而真空為心物所穩定包含,以microvita mv心物共同基本元素為容器,容器之中為真空,打開容器則釋放真空能量(空元素Es精細能量真空能量,風元素Ec粗鈍能量=mc²),即Es=mc²c³。打開物面向的-mv釋放Ec,同時打開心物面向±mv釋放Es。
請參見:

圖19.




图20.

图21.


以下图22-30是依…S(R(T(S(R(T(S…)将64卦太极MKB模型标示阴阳,亦即三六阳爻S全白、阴爻S白中有R红,二五阳爻R全红、阴爻R红中有T黑,初四阳爻T全黑、阴爻T黑中有S白。单独一个八卦太极MKB请参考图10.1。
图22.

图23.

图24.

图25.

图26.

图27.

图28.

图29.

图30.


以下三张图(图31-33)为以心轮相应巽卦所作之七面体,此七面体为心几何,由图二、三(图32、33)可见正六边形、正三角形、菱形在拓扑上同一,因而就此意义上有时被视为五个正多面体之外的第六个正多面体,是为“心几何”(4正三角形+3菱形)
图31.

图32.

图33.

从这个拓扑观点下被视为是五个正多面体之外的第六个正多面体的所谓正七面体,它的二维正投影是正三角形及其三条中垂线交会的重心,如同正四面体正投影交会处出中心(三顶角平分线交会于中心,正三角形中心、重心同一点),那么就二维观点而言,这个所谓的正七面体其意义类似正四面体,所谓类似是说它们代表了相对的高低维(四维与三维空间的交会点,即平面投影上的那个重心与中心,这个点并非是数学意义上零维的点而是呈现为三维空间的基本单位的普朗克尺度所描述的那个状态,这也就是mv microvita 微生命,对我们三维空间或四维时空的存在而言,它被视为是心物的共同基本元素,几何表述为与八卦相应的太极merkaba或与麦特塔隆立体的概念相应的柏拉图立体嵌套太极merkaba)