摘要、标题及部份內容：
經由印度瑜伽靈性科學、哲學所描述的宇宙意識認知法則(道)，與宇宙力量運作法則(德)，分析宇宙力量的三個互涵的靈心身屬性：悅性力量(Sattvaguna)、變性力量(Rajoguna)、惰性力量(Tamoguna)，將之與易卦天人地三爻對應，從而推導溯源了易的幾何結構，這個幾何結構與西方文明的神聖幾何生命之花相互呼應，有著古老文明的內在的深層連結。
易，不只是一種基於哲學的對於人類世界與宇宙原理的說明體系;透過對於易的幾何結構的探索，它同時也是一種科學的原理架構，稱之為“太極Merkaba”，是作為巨觀大宇宙、人觀小宇宙、微觀次原子宇宙的能量的共通幾何結構而提出的。微觀上的太極MKB就是心物共同基本元素，稱之為microvita(mv)微生命。
就靈性科學而言，這是包含物質、心靈、精神意識三個層面的對於時空結構的一個整合性的描述。
标题：
1.探索易的幾何結構
2.宇宙循環演化，Brahma Cakra (BC)
3.心物共同基本元素，微生命Microvita (mv)
影片连结：(暫無)
以下為關於"心物共同基本元素微生命Microvita(mv)"、"SRT△與SRT蹺蹺板理論"的部份內容(1.、2.請參考其他各相關篇章)：
心物共同基本元素微生命Microvita(mv)
1986-1989 P.R.Sarkar提出Microvita理論預告未來科學的根基。由一開始經由對mv的研究，進而導出到目前為止的宇宙能量幾何結構太極MKB。
﹢﹣mv基本原理：總量恒定、比例變化，﹢﹣差距在一定範圍內心物合一(合體心)，超過此範圍則心物分離(離體心)，入胎投生而合體心，死亡而離體心。即﹢﹣差的絕對值為一臨界值。以高速公路上心物兩車同向前進為比喻，兩車速度差距若保持在一定範圍內，則基本上心物同步合一，若超過一定範圍則兩車就趨向于各行其道而心物分離。
就宇宙整體而言﹢﹣總量為2(兩儀)，比例1:1=1(太極)。就宇宙之個體、部份而言﹢ ﹣皆為複數，比例開始有了變化的可能，於是成就萬事萬物。
離體心則處於趨近單一﹢mv之大宇宙心靈狀態，物質宇宙就其整體而言為單一 ﹣mv(向心之α物質始點→Ω物質終點，為單一 planck ﹣mv時空實體的收縮與膨脹過程，在膨脹時單一﹢﹣mv maya成複數之個體﹢﹣mv，)
越趨近大、微宇宙，其行為模式越是整體(無別)。越趨近小宇宙其行為模式越是個體(有別)。
2012.9.25在準備這個演說時夢見一個奇怪的詞“云玄量”於是試著google"云玄量"→解“玄門日頌早晚功課經”之經前澄清韻“大量玄玄”, “故邱祖師有云玄量開時納海山”。
原來是邱祖師曾經說過玄量開時納海山這麼一句話。原詩如下：
生死朝昏事一般，幻泡出沒水無常
微光見處跳烏兔，玄量開時納海山
揮斥八纮如咫尺，吹噓萬有似機關
狂詞落筆成塵垢，寄在時人妄聽間
長春真人1148-1228
這首頌偈是長春真人丘處機臨終前留下來的對自己一生修道心得的總結。夢中當下直覺玄量說的就是mv，有點須彌芥子的意味。一即一切，一切即一，將宇宙α始點視為初始的太極mv，就個體而言這反映為個體之心。
初始之點也就是終結之點。
SRT△與SRT蹺蹺板理論
圖：SRT△之互涵與循環演變
3.心物共同基本元素，微生命Microvita (mv)
影片连结：(暫無)
以下為關於"心物共同基本元素微生命Microvita(mv)"、"SRT△與SRT蹺蹺板理論"的部份內容(1.、2.請參考其他各相關篇章)：
心物共同基本元素微生命Microvita(mv)
1986-1989 P.R.Sarkar提出Microvita理論預告未來科學的根基。由一開始經由對mv的研究，進而導出到目前為止的宇宙能量幾何結構太極MKB。
﹢﹣mv基本原理：總量恒定、比例變化，﹢﹣差距在一定範圍內心物合一(合體心)，超過此範圍則心物分離(離體心)，入胎投生而合體心，死亡而離體心。即﹢﹣差的絕對值為一臨界值。以高速公路上心物兩車同向前進為比喻，兩車速度差距若保持在一定範圍內，則基本上心物同步合一，若超過一定範圍則兩車就趨向于各行其道而心物分離。
就宇宙整體而言﹢﹣總量為2(兩儀)，比例1:1=1(太極)。就宇宙之個體、部份而言﹢ ﹣皆為複數，比例開始有了變化的可能，於是成就萬事萬物。
離體心則處於趨近單一﹢mv之大宇宙心靈狀態，物質宇宙就其整體而言為單一 ﹣mv(向心之α物質始點→Ω物質終點，為單一 planck ﹣mv時空實體的收縮與膨脹過程，在膨脹時單一﹢﹣mv maya成複數之個體﹢﹣mv，)
越趨近大、微宇宙，其行為模式越是整體(無別)。越趨近小宇宙其行為模式越是個體(有別)。
2012.9.25在準備這個演說時夢見一個奇怪的詞“云玄量”於是試著google"云玄量"→解“玄門日頌早晚功課經”之經前澄清韻“大量玄玄”, “故邱祖師有云玄量開時納海山”。
原來是邱祖師曾經說過玄量開時納海山這麼一句話。原詩如下：
生死朝昏事一般，幻泡出沒水無常
微光見處跳烏兔，玄量開時納海山
揮斥八纮如咫尺，吹噓萬有似機關
狂詞落筆成塵垢，寄在時人妄聽間
長春真人1148-1228
這首頌偈是長春真人丘處機臨終前留下來的對自己一生修道心得的總結。夢中當下直覺玄量說的就是mv，有點須彌芥子的意味。一即一切，一切即一，將宇宙α始點視為初始的太極mv，就個體而言這反映為個體之心。
初始之點也就是終結之點。
SRT△與SRT蹺蹺板理論
圖：SRT△之互涵與循環演變
圖：SRT蹺蹺板理論
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動態支點R 在兩極ST之間來回往復運動 → 生命現象 。
大宇宙S(R(T)) 小宇宙R(T(R(S)) 微宇宙T(R(S))
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圖：太極MKB球環體
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開→太極MKB雙極單向自旋球體
合→太極MKB單極雙向自旋環體
開合入息而止於物質點太極個體之心是為BC離心循環(部份之極微，微宇宙)
合開出息而止於至上點無極宇宙意識是為BC向心循環(整體之極大，大宇宙)
開開合合成就球環體自旋中脈軸，反過來說：球環體中心太極在雙極之間來回往復運動成就生命現象(中脈為生命支柱)
全相宇宙，以太極MKB為大、小、微宇宙共通之能量幾何。
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圖：宇宙循環演化Brahma Cakra
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收音機伸縮天線圖比喻(也是中脈結構，為MKB自旋中軸。由內而外為SRT三層)，失衡SRT△離向心為伸縮。
若以复数a+bi表示，则阳SRT，阴SiRiTi ：
平衡SRT△→阳SRT S(R(T))、R(T(S))、T(S(R))
阴SiRiTi (S(R(T))、(R(T(S))、(T(S(R))
失衡SRT△→ 阳SRT S(R(T))、R(T(R(S))、T(R(S))
阴SiRiTi (S(R(T))、(R(T(R(S))、(T(R(S))
失衡SRT△即已显现之Brahma Cakra BC宇宙循环演化
于是：阳四卦→乾SRT艮SRiTi坎SiRTi震SiRiT
阴四卦→坤SiRiTi兑SiRT离SRiT巽SRTi
SRT△ 表示之2维正三角形与3维正四面体三爻，与传统周易1维初二三由下而上之三爻，前者表示了真空态观点，后者则反映了人立于星球重力影响下的观点(参见"易经：科学与文化对谈 - 兼论64卦太极Merkaba之灵性科学的展望"影片 4/4对谈部分)，因此前者构建之太极MKB几何更清晰地描述了真空的几何结构，从而也就能理解太极单就物理空间而言即为真空能量之所从出，这即是64卦 太极MKB几何的中心点，它位在八纯卦8个正四面体所包涵住的56卦56个正四面体所形成的截半立方体之中心(京房世魂正描述了这个几何结构，而且太极就 位在三世8個卦所标示出来的中心点上。并且这个向量平衡之截半立方体也可以视为是8个向内正四面体而与8个向外正四面体之八卦太极MKB四面体星相互对应，亦即几何地表示了真空与非真空，两者实为一体而互为镜像于现象界。)，这也就说明了为何依周易三爻所发展的易学终究朝向以人心及人心所处社会与自然环境为主轴之哲学、玄学、神秘学(这是 聚焦於太极MKB的R△，同理印度宗教灵性发展则聚焦于S△，西方科学文明聚焦于T△，参见“灵性科学，中印与西方文化的共通核心”)
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