只列出本人回覆的部分。
感谢这些朋友们的智慧与讨论指教。
答客问里就不再答客问了,所以此篇不设置意见回应。
本次新增2013.1-2013.12一整年的相关讨论 2013.12.20
新增至2014.4、新增至2014.7
2011/5/8
人身就是最好的路径,所以佛陀说‘人身难得’,老子则反过来说‘
常说求道大不易,但我的看法是世间再没有比道更容易的, 因为太容易了,所以我们反而都看不到,看到了也都不相信, 就像眼睛看到了全世界就是看不到眼睛它自己。 内心纯真如婴儿赤子的人大概是最接近真理了,修不修道、 灵不灵修都不再是重点,千万不要说知易行难, 至少一生中必要经历两回,生与死。一日中必要经历两回 ,醒来与睡去。时刻必要经历两回,前念与后念之间。 这些就是我们每天都在看,却每天都看而不见的真实自我。
2012/10/21
.....因为Haramein并未受过严格科学训练, 自然会有许多方面的信息与认知的错误,于是盲目信从者有之、 盲目批判者有之,有人视之为先知、有人视之为新世纪的骗子, 但无论如何,这正是文明DNA正要往前大步跳跃的征象, 天才与疯子、圣者与骗徒本质上都是心镜的反射, 就看你是以实为虚或是以虚为实,又或者回归心镜纯然的存在, 这也许就是站在灵性道路的起点了。
我想说的是,那些批判都OK, 只是没有讲到Haramein理论的真正核心以及它背后潜藏着的 深刻意义,容或许多科学观念、知识充其量也只达到一般高中程度, 但这并不妨碍对真理的洞见,也就是你所指出的部分。 还有Haramein其实对易经所知有限,仅止于粗浅的了解, 但我的看法是,他比大部分的易经学者都更切近易的精神与本质, 真理实相所显现出来的可以被思维、直觉、 观察到的模式永远超出文化、知识与个体理性的隔阂。
消泯自我,与道合一,实相自然心中涌现。 将来的科学家在科学的精细层面都必须有这方面的基本掌握能力。
東方人被西方思想所制約,而西方人卻擁有東方思想的宏觀。
值得深思啊!
母定三期渡原人 復始羲王降道源
臨初太公闡聖王 泰來天真辦收圓
个人粗浅的看法如后,请参考:
这是大宇宙循环演化在人类文明小宇宙上的投射,反过来说, 人类文明的发展是大宇宙的一个缩影,科学地说: 部分与全体之间的碎形全相关系(Haramein所提出的正是" 碎形全相统一场论" 这就自然地将有形与无形世界放在同一个架构上视为整体地加以讨论 ,从易的观点来解又会变得更清楚)。
紫红白之程序即宇宙演化之向心回归(T→R→S), 这是宇宙波流创造的大方向,宇宙实相本体之道(母, 宇宙意识及其属性宇宙力量如一无别)以S→R→ T由灵而心而物创造了有形有相的宇宙此为离心, 接下来为向心回归(人处在这个阶段)。由离心回转为向心是为复( 去而复返),伏羲复始创制文明,人类由物(心)的生命成为心( 物)的生命,这在印度文明称为Shiva,实为同指, 埃及与两河文明亦当有相应之神话人物,这约在7000年前, 承先於上一世文明(亚特兰提斯)而开启这一世文明,易卦、 生命之花就人类小宇宙而言正是这个文明的DNA, 它记录着宇宙能量的几何结构。 临泰基于中国文化历史而描述接下来的演化, 我的意见是应该把它的基础扩大到整个人类历史文化来看会更加完整 ,否极泰来明显与2012或末日的概念相应, 因而死亡与新生本是一体,救世主非必一人, 亦可以是一种集体的心灵升华, 这样的集体心灵升华的可观察现象我将之视为灵性科学的来临, 这是大、小、微宇宙的整体合一。
将64卦立方体(实际上是8个四面体星八卦的组合) 投射到八卦立方体(实际上是四面体星)来看:
坤震复其路径为1D边线,坤兑临其路径为2D面之对角线, 坤乾泰其路径为3D立方体之顶点到中心(即外接球之半径, 就人之身心结构而言即为中脉,坤海底轮、乾梵穴轮。) 这意味着气、能量贯通而连接天地。即人类的演化, 循序由线而面而体,心物至此完全合一。 我们的心灵不再局限于线性发展,它可以进入更高维度,以全面、 全体的方式面对世界。
我觉得也许舍弃周易文字卦的偏唯心的自圆其说式的解卦方法会更贴 近易的真正精神,这也是我提出“几何易”的初衷。谢谢你的指教, 给我机会用易卦的几何结构来实际解卦,理论已经创建了, 运用都还在摸索中。演讲中的主要重点其实是“ 考虑SRT三爻的阴阳变化与互涵关系, 进一步解太极MKB球环体自旋”之"SRT太极MKB统一场"
前次寄来的圣诗,让我想到David Wilcock提出的“共享效应”的理论, 最好的例子就是牛顿与莱布尼兹几乎同时性地各自分别发现微积分, 这种现象在现今的量子论里已经变得更容易理解, 就我亲身的经验而言也的确如此,至少在心灵的较精细层面, 万事万物一体无别的可能性是越来越大。
这个时代“共享效应”的出现频率,将标示出人类文明的发展进程, 也就是我们是否离大宇宙心灵又更近了一点。
当“共享效应”高密度地出现,就说明了文明步步进入“当下”, 文明的三摩地即将发生,其结果就是文明DNA的大跃进, 是一定量之个体微观同步、同调成为巨观现象, 其中的关键就在于空间的几何结构, 而这些在传统宗教或神秘学里经常以灵性符号的方式来描述。
当本地的Foster出现时, 就表示了本地社会共享效应开始发酵。接着就要轮到台湾了, 大家一起冲浪吧!
2012/10/27
原来鱼的记忆只有7秒钟!
就神经生理的机制而言,人的所谓“现在”是12秒, 所有各种层级的心灵现象就时间尺度来看, 都跟12秒的自乘再自乘不断自乘下去有关。12是个有趣的数字。 12、12²、12²×12²、......"定于一" 的基本时间单位→12秒。
2012/10/28
1/3来自于学习前人的知识与智慧,1/ 3来自于自己的思考与探索,1/ 3来自于静坐与梦境中的天外飞来。只有1/3可以说是属于自己, 另外2/3是别人或别的世界的信息, 三者之间应该有很密切的关联。因此我常常很理直气壮地跟别人说: 我完全不相信“智慧财产”这个词,那只是资本主义下的一个游戏, 何其荒谬,智慧竟然是一种可以计算与交易的财产, 当我们将之视为理所当然的一种生活时, 事实上我们已经掉入了思想习性的深渊,这往往是苦难的根源,我们如此需要它以至于不能自拔于它。所以那天在”结束语“ 的时候我故意用”思想的习性“这个词, 不知有多少人体会其中含义?
耶稣何曾将世间最珍贵的“爱”视为智慧财产来贩售?孔子何曾将“ 仁”视为智慧财产来交换君王们的权力?智慧的本质是什么, 难道不是分享吗?当我们无法真正领悟这一点时,那么拥有越多, 失去的也将更多。
很多理所当然之事其实可能是理所不当然。10/ 20本想说一个我认为和未来灵性科学有重要关系的观念, 但因为没人问到,也就没机会讲。念高中时,数学差的同学, 很多人最后都无奈地选择读社会组,我也是其中之一。 数学真是一种奇妙的事物, 不懂老师们为何总是把它弄得如此冰冷没人性, 社会组的数学考试通常没那么难,但还是经常超过一半甚至2/ 3以上的同学不及格(60分), 有个老师非常让社会组同学爱死他,方法是这样: 分数开根号乘以10, 于是最高分与最低分的100与0这两个极限不变, 但60的门槛实际上降到36,因此√36×10=60,学生高兴, 老师也省麻烦,看似荒谬、无奈的,却深深刻印在我的脑海中, 三十多年来,我常常思索这事背后的意义, 它难道只是青涩岁月里的一段可资谈笑的往事吗? 抑或只是教育之中应该严肃以对的反省检讨? 直到开始思考作为时空心物之几何结构的太极MKB这样的概念时, 赫然发现我们也许需要开根号乘以10的创新、勇气以及将”心灵“ 纳入考虑的一种切实可行而又不破坏完整性的计算方法, 这也许是个奇想,但我们应该发展这样的新数学, 将心物视为一体的新数学,如果人类世界里没有这个, 那么我们可以发明一个,这不正是数学的本质吗? 一种面对宇宙创造的基于人类神经生理结构而发展出来的理解模式。 我的看法是:一种全新数学的发生, 正标示着人类根本层次的DNA的演化进程, 一开始发生在一个人或少数几个人身上, 当他透过集体文明的方式深入人心,改变终究将成为事实。
我发现会算数学跟了解数学是两回事, 于是高中数学从来没有及格过的难堪往事,年过五十以后, 反而成为甜美的回忆了。
也许阿Q吧!管他的!科学同时也是一种艺术, 至少我是固执地这么看。
2012/10/31
艾克哈特·托爾在《當下的力量》 這本書裡曾經提到過一段生命經驗, 他說自己在三十歲之前一直處在持續性的焦慮狀態, 由潛意識深處升起的對空寂和「不存在」的渴望, 強烈地淹沒了想要活下去的求生本能。某日凌晨時分, 他在極致的恐懼中驚醒過來,心中不斷地湧出一個念頭:「 我活不下去了,我再也受不了自己了。」 就在這瀕臨崩潰的時刻, 他突然覺察腦子裡的念頭很值得再探究一下,於是質問自己說:「 如果我受不了自己,那麼必然存在著兩個我,『我』和我受不了的那 個『自己』?而且他們之中應該只有一個是真的。」 當這段自我對話結束時,他的心突然空了,變得萬念俱寂, 自我怎麼也起不了作用了,接著便卷進一股旋渦式的 能流中。
深有同感。
无明升起了生与死的渴望,我们付出生命与时间来学习、
http://www.007contact.com/ article/5852793649/
我的漩涡,就是这忽焉已过的15年来的生活。
当下抉择,跨越自己所画下的恐惧红线。
真理没有一定的样子,超乎个体理性所能理解,如保赤子, 自然涌现。又或者等待死亡的召唤,在幻相中被悟道。
前者回溯生之初始,后者预拟死之来临。生命舞台上, 我们都是忘我的演员,主角配角龙套皆无常,少了一个也不行。
2012/11/29
病毒是最大单位的集体-mv形式(最粗顿的-mv是病毒、 最精细的-mv是planck空元素), 不论是单一或集体形成的单位,其本身都是自成一系统的光体, 并且有其相应成对的+mv,两者以总量恒定、 比例变化的方式结合在一起互相作用,因而形成我们所观察到的心( 物)、物(心)、心物, 理论上宇宙之中并不存在绝对的纯物或纯心, 亦即宇宙本身是个生命,他所创造的万事万物、 一切个体也都是不同层次的生命存在,这自然包括了小至原子、 基本粒子、mv,大至星球、星系天体。在根本层次上, 万事万物的确是非局域性地、同时性地都互相关联在一个“网” 上面,易卦、生命之花、曼陀罗、科学原理、 哲学体系都在描述这个,它构造了我们的心所存在的那个空间, 储存着心所经历、记忆以及将发生的一切, 抛开个体理性小小的有限的思想世界便很容易进入这个神秘而又亲近 的空间,它是宇宙中与我们最近的遥远, 我们总是忙这忙那而忘了它,它就是我们的眼, 而我们总是张大着眼到处找它,眼睛看到一切, 无论如何就是看不到眼睛自己。
2011/1/19
Q1.无误。64卦之中的八纯卦乾1兑10离19震28巽37坎46艮55坤64,是先天64卦卦序。图表“八纯卦提到首位”(即原来八纯卦在表中是左上往右下行,排卦序时被提到最上第一列,因而八纯卦在帛书64卦卦序成为乾1艮9坎17震25坤33兑41离49巽57 ),这是帛书64卦卦序。帛书64卦将八纯卦提到首位事实上并没有改变旋转方向,请对照圆图便知。八纯卦提到首位是帛书原来本子的做法,,我在博客中有提到其中的可能原因是一如帛书64卦方圆图的圆图所示,从音阶理论来看,乾C与坤C首尾相接。帛书八卦圆图乾坤本来就首尾相接,但在帛书64卦中只有将八纯卦提到首位才能满足这个需求。但我认为原始帛书64卦的这个提位做法似乎画蛇添足,后来从太极MKB64卦的作图中发现帛书64卦真正的做法应该是帛书先天64卦,如此就没有提位的问题。很多学者搞不清为啥要提位,于是含混笼统带过。即原始帛书易经完整保存了八卦的主要精神,但对于64卦的排法可能有误而将上卦与下卦8864方阵,如果体认到上卦是圆、球、四面体星MKB(包含全部五个柏拉图立体,五大)而下卦是中脉直径轴线,那么64卦的做法自然就是帛书先天64卦之上卦与上卦自身8864方阵。注意比较先天64卦、帛书64卦、帛书先天64卦三者的异同便知。
Q2.这是以XY坐标轴解先天64卦,坐标轴的原点事实上即是圆图的中心(太极)。以八卦之兑二为上卦乾一为下卦就构成了64卦之夬卦卦序9,故夬9(2,1),(2,1)=(x,y)x兑二y乾一,而图例中夬、萃、大畜、剥四卦於坐标轴上相互对应于四个象限上,因而坐标为(2,1)(2,-1)(-2,1)(-2,-1),坐标轴上64卦xy若为负值,转换到64卦方图上夬萃大畜剥四卦就变成夬9(2,1)、萃16(2,8)、大畜49(7,1)、剥56(7,8),请对照方图看。
Q3.帛书上卦阳卦正四面体,其2维版本为△
帛书上卦阴卦正四面体,其2维版本为▽
帛书圆图是太极MKB圆球及球内接四面体星(含全部五个柏拉图立体,五大)之2维版本,同时表示了动态的阴阳卦互旋方向及静态的中脉音阶序CDEFGABC(帛书下卦四个主次中脉重叠在主中脉上来看,从MKB四面体星来看就是八个顶点)与,八个顶点在球面,阴阳卦正四面体动态互旋,中脉轴线相对地静态而为轴心。太极图那两个阴阳鱼眼,表示乾阳极沿着中脉看向坤阴极、坤阴极沿着中脉看向乾阳极。。这两极,是一切“动"开始,故”一阴一阳之谓道“道者,中脉也。中脉不通,道亦难行。
Matrix是数学描述,网格是几何显现。
但网格处在根本层次, 心眼常常将它看成现实世界的某种影像以求得理解, 这情形在个体以梦境的形式呈现、在集体以神话的形式呈现。 透过灵修手段,梦境可以表现得更切近原本的网格状态。所以梦、 通灵、神话、宗教、科学、灵修所得到的结果,其本质是相通的。
我们需要的是共通语言,它是我们穿梭宇宙的载具。DNA、 数学Matrix、几何网格。 这也就说明了病毒如何可能从宇宙彼端来到这个物质能量与它相匹配 的地球世界的某个角落。入甚深三摩地者,其状态大致也如此, 转换成精微的光体形式,非局域性、同时性地遨游宇宙, 其实哪里也没去,一切都在心里、或者说心在一切里。
是说万法唯心吗?不,我想说的是:心(物)、物(心)、 心物这样的一种关系网路,其具体运作的力量便是物质、心灵、 灵性三者以互涵的方式结构了这个宇宙的存在与显现。 考虑这样的互涵关系及其阴阳显隐的变化来解宇宙的几何网格, 也许就发展了新时代人类灵性科学的数学, 一种直面心灵世界的数学, 也就意味着人类理性从个体又向着宇宙理性更迈进一步。
2012/12/2
这是以正12面体“以太-空元素” 为Tachyon超光速思想粒子。由于空元素是物质五大元素地( 固)水(液)火(光)风(气)空(真空)之中最精细的层面, 也因此在神圣几何里, 12面体常被视为代表宇宙整体的几何而内涵其他四个正多面体, 当然也可以反过来看,最粗顿的正六面体地(固)元素在最外层, 而最精细的空元素正12面体在最内层。 如果摆脱3维的柏拉图立体嵌套五个正多面体谁内谁外的思维方式, 将所有多面体由中心太极径向投影到外接球球面, 则五大互涵共同构成物质世界。这个投影过程:心(太极) 0维心念→(两仪)1维SRT天人地三爻三种宇宙力量属性→( 四象)2维SRT△乾坤纵横轴2维四象限,艮兑四象限、 坎离四象限,共三组四象→(八卦) 震巽第四组四象加入而完成3维八卦,完整物质五大由此开展。
换另一个较具体的说法:心念→几何→形态→影像→物质
心念是操作者、发动者,几何是投影机,形态是投影过程中的光束( 信息形式的气或mv的运动),影像是银幕对光束的反映。 银幕接受投影光束而反映之为影像,是信息能量(光束)再加上纯能 量(银幕)的结果。到了八卦, 作为物质的存在场域的四维时空架构基本完备,由八卦到64卦, 心物存在体也成就了。( 由心念到影像就是太极到外接球面的径向投影其初始结果就是几何的 球面易卦最后并演变成实际影像。 即太极MKB光球光体之由中心到球面的投影)
由心念到影像,入息离心而后止息一处或一点, 这个止息之点便是影像完全成就之点也是物质始创之点( 相应于巨观宇宙学之大爆炸α始点), 这个入息而止之点也是出息向心的始点,出息向心3、6、 9而12维(八卦到4096卦),至此又是另一轮螺旋循环, 全维度螺旋循环如下:
3、6、9、12、9、6、3、6、9、12
12、9、6、3、6、9、12、9、6、3
3、12关系维犹如音阶C,当下时刻,线性时间回归空间本质, 则3、12无别如一,如C为低八度之末亦为高八度之始。 频率加倍而已,这也是易卦演化的基本原理( 阴阳二进位之二的次方)。
出息向心最后止于12,这是理论上物质空的尽头, 新一轮的宇宙循环又从此开始。
关键之点在于影像与物质之间的转换机制, 这是庄周梦蝶或蝶梦庄周的问题,亦即牵涉到梦的本质究竟为何, 我们应该如何看待梦境的问题,哲学地说即是maya幻化的问题, 也是自然中阴与非自然中阴的问题。 如果此时此刻的我们其实是个梦境中的影像, 而原来所谓的梦境反而是真实世界,就像照镜子, 现在试着从镜中之我的观点来看, 那么所谓真实与幻象其实是阴阳关系是互相对立又互涵、 互相成就的,而心就是那面镜子,心是这些创造的源头。 当心从外在虚实变化无常的世界回归其本来面貌, 回归到心镜纯然的存在时, 那么心物之间的转换只是心镜对其心念向外投射结果的一个反映结果 。特异功能人的心灵致动最能说明这点, 他们不是用二元化头脑认为眼前那个东西会移动, 而是一元化的心灵就像小孩子那样觉受那个东西确实在移动。 总之是一元无别的心灵魔术师在变魔术游戏, 而不是二元有别的大脑观众在观看魔术表演。 机制只是一个简单的联动开关的切换, 以太极中丹中性mv之心为中心支点, 可以切向阴极也可以切向另一端阳极, 在这个来回往复无常变动的切换中便成就了生命现象, 唯一不变的是这个根本之心。
这就是为何要如保赤子的原因。
而巫师运用水晶球观看影像是上述光体科学的一个简单版本。 透过光体中的易卦几何,可以转换成数学运算, 这就是易卦知过去见未来的原理。 通灵人则是处在某种层次的梦境中, 依层次的不同与对梦境的掌握深浅而灵见有所差异, 但背后会有一共通的一定模式,这是亟待科学去探讨的。
以上是这两天在静坐时对这个问题的一些研究大概。
2012/12/3
我有一个梦, 希望能将灵性科学以直觉且浅显易懂的3D动画方式让人身临其境地 体会灵修过程以及方法。当然, 先决条件是必须整合各种法门的共同原理, 或者至少对人类现有各种法门的类型作出比较研究, 发现其中的模式。我始终有一个想法, 所有法门都是以人的身心结构为实验场所,对象同是一个。 捐弃门派之见,将灵修从相对的唯我与神秘主义中解放出来, 变成人人可及的灵性科学。
殊不知,所谓灵修,在过去与现今,一如其他人类活动, 也常常成为一种心理上的阶级,那么灵修也不过是另一付更大、 更无形的枷锁而已,其结果就是最深层的灵性剥削。
灵修应该像自由能源一样,绝对的自由平等,超越时空,非局域性、 同时性地为生命万有所共享。我猜想,如同几何, 灵修也是宇宙的共通语言。它们是宇宙的身与心。
3D虚拟实境无疑是很好的观想帮助(或者像这个Google Body Browser),现今的流行电玩不只是游戏, 也可以为人类灵性的提升做出贡献。静坐修炼技巧, 很大一部分其实是在训练如何操作身心的虚拟实境,功夫越是到家, 你就越是能够在庄周与蝴蝶之间自由切换虚实阴阳。 如实经历这个动态过程才能真正了悟宇宙的究竟, 只有活过才明白什麽是生命。
做梦不学而能,我们要做的只是找回这个本来。
网路上其实已经有越来越多类似的灵修帮助, 这至少是网路的正面意义,让灵修变得更容易亲近。
用心创造,这一天很快就会来临。
....灵性道路上,大家互勉、互助, 我发觉真正的灵性无法是孤独的, 它是一场孩子们与上天之间纯真而喜悦的游戏。由复数趋向单数、 万象回归本源,而生命就是这个过程,我们都在里面。
在几何体里面静坐,记得《Contact接触未来》这部电影吗? 茱蒂佛斯特坐在由多个环形物互旋组成的球体时光机(人造光体?) 之中来到一个奇妙星球与父亲相见, 在外人看来那球体掉落只是很短时间,她哪里也没去, 但实际上她超越了时空,就在心里发生这一切。 这个环状物构成的球体, 与球面易卦或犹太教版的merkaba似曾相识。背后的原理, 依然与几何息息相关。实际上那是一部三摩地机器, 透过这个方法遨游宇宙,节能又便利,古人早就发现了!当然, 原著小说作者知名的科普作家天文学者卡尔.沙岗深谙其中道理, 也因此成就了这部集科学、文学艺术、哲学、 宗教於一身的科幻经典, 这是少数科幻作品中真正具有科学精神不违背科学常理而又能跨进灵 性领域的杰作。
2012/12/4
我們被恐懼與否定的頻率鎖在矩陣當中
任何灵修或宗教都清楚明白地指出恐惧与否定是灵性生命前进道路上 最大的敌人,可宗教也常常利用这点来对他的信徒灵性剥削。 现在会有越来越多人从灵性科学的角度来重新阐述这个道理, 那么我们也才拥有真正的力量不被这个敌人击倒。
这个Matrix,真是让人一目了然。如此的表述方式, 是西方科学文明的长处,胜过千言万语啊!
2012/12/4
Planck的Matrix,Gregg Braden用The Divine Matrix來形容,這很顯然已超出了現今科學有限的語彙。
換另一個文化視野,請看A'nanda Su'tram阿南達經4-1這一段梵文經句:
Trigun'a'tmika' srs't'ima'trika' ashes'atrikon'adha'ra'
“創造之母三種屬性的宇宙根本力量,周流於無盡的三角形之中”
ma'trika'母親,是matrix的語根。 這首經句即在說明宇宙力量之SRT△,換句話說, 這即是易卦之天人地三爻(天靈S白、人心R紅、地物T黑)。 這會比任何西方哲學或科學都更清楚描述Matrix。
....所以Matrix,以矩陣的觀念來說, 它是以2維的正三角形或三維的正四面體( 當然可以數學地再推廣至無限維度)為基本元件所建構的矩陣, 考慮陰陽對稱便成為2維大衛之星或3維四面體星merkaba, 也就是SRT△之八卦幾何體,我稱之為太極Merkaba, 若8個八卦太極MKB以碎形方式擴展,第一次便成為64卦太極M KB,第二次將64卦同理擴展便是512卦太極MKB, 第三次同理擴展512卦便是4096卦太極MKB。 在這些幾何體作外接球,它的平面投影便是神聖幾何生命之花。 那麼事情很清楚了,Matrix並不是一個新鮮事物, 在古老文明里已經存在很久了!我們不是發現新事物, 而是回憶起原來的自己。
因此Matrix的兩個重要基礎是:
1.碎形全相
2.天人地SRT之精神意識(靈)、心、物(身)。
這是一個根本層次的宇宙能量矩陣。 所以自古以來的靈性符號總是環繞著它而發展。
2012/12/7
好奇的是,七星山金字塔,是否有相关通灵信息的记载或传述。 我猜这会和整个南岛民族的远古历史有密切相关。 尤其是凯达格兰族人后裔的通灵信息,若有,一定很精彩( 理论上DNA遗传里也会携带这些记忆, 通灵或特殊情境下的梦境也许有机会揭露其中一二。 科学上将会发展出一些机制让我们进一步更稳定地掌握入定、通灵、 梦境的共相而加以适当解读信息。这个机制, 首先会和清明梦密切相关, 同时清明梦也是了解心物转换与心灵创造实相的一个关键。 也就是庄周梦蝶或蝶梦庄周的哲学提法。另外如同伍迪艾伦的经典电影“ 开罗紫玫瑰”,男女主角在真实与虚像中来回切换。 心灵太极是镜,意识切换于镜子两面的虚实之间, 随其聚焦而进出各种“我”的存在的不同版本。 这心镜的两面又似隧道的两边端口, 分别为不同维度或相同维度平行世界的太极进出口,也就是“心”。 心不只是一种抽象意义上的存在, 实际上它也是宇宙能量流通管道的进出端口, 像个纵横交错之灌溉水道网的节点控制闸口, 这里是我们改变时空规则宛如梦境般神游的起点。 每一个层次的现实都是相对意义上的梦境。 当然随着个体心灵与宇宙宇宙心灵合一的程度, 或个体意识融入宇宙意识的深浅而决定这个闸口的大小)
期待中!
2012/12/8
这个信息太珍贵了! 参考Drunvalo的灵性历程中包含世界各地原住民文化, 也许台湾南岛原住民族的祖灵信仰中的祭祀与巫术是一个本地社会相 对淳朴原始的与天地交流的能量,值得进一步深入探讨。 照片中的巨石是在卯澳吗?有没有相关的文献或学术研究记录? 又或者与台东卑南巨石的比较研究?可惜台湾的科学界太保守了, 原住民族DNA的灵性科学研究应该会很有意思。
另圆顶与方尖碑, 如果把圆顶代换成像士林天文科学教育馆那个三角形网格组成的天象 馆圆顶(其实就是一个宇宙网格Dome, 是2D大卫之星或3D四面体星Merkaba的球面版), 而方尖碑晶体几何表示了圆球的能量几何。 这就动态圆球光体与静态几何结构的关系( 即达芬奇圆内接大卫之星或球内接四面体星, 人临终死亡后离开肉身的灵体便以较小规模或一个丹球的光体的形式 暂时存在于中阴界,由于仍具有类似天人的火风空元素, 它并未完全脱离这个时空,很大机会又重新转世来这个世界。 宗教与灵修技术经常创造一种恍惚状态或平时人所经历的欲眠而未眠 的自然恍惚给予了很大的机会直接面对这样的光体, 有时不一定是光体而是以音声波动的方式呈现, 这是最常出现的光音两种形式。许多文献记载, 某些天人光体由顶轮进入人身而直接开启该人的特异功能或者给予一 些特殊信息), 在不同文化中赋予不同的阴阳属性以及对这阴阳相互间的主从或一体 的关系有各种不同的诠释。
2012/12/14
藏密虹光身(大光环) 便是这个达文西维特鲁威人图中的Leonardo球( 生命之花merkaba光球)。大宇宙如是,人身小宇宙如是, 量子微宇宙亦如是。任何存在体只要能自成一个能量系统, 不论其规模尺度大小如何,都可以是这样一个生命之花球体, 它的中国哲学版本便是64卦, 因此道家丹道修炼便很自然地用易卦来描述,东西方於此殊途同归。 David Wilcock在《源场调查》19章以时-空、空- 时平行宇宙的概念讨论了虹光身现象,很值得参考。
2012/12/15
其实这些都在讲心的问题, 便牵涉到对于心的各种不同面向的描述与趋近或进入的方法, 丹道的中丹、瑜伽心轮、禅宗里的眼观鼻、 鼻观心也是这样一种技术。太极(能量源)-丹(能量体)-田( 作用场),脉轮观点则是脉轮中心控制点-脉轮(能量螺旋球环体) 。所有这些描述都不仅仅是说明了能量运作的物理现象, 更探讨了本质上的心灵状态。以全人为中丹碎形全相之放大版来说, MKB光球(Leonardo球,光体) 便是三丹合于中丹而成就一大丹, 这心内中丹与全身大丹光体如一无别, 中丹球面记录了灵体所有相关信息(阿卡西或类似生死簿的概念), 因而在修炼的实际操作上在心内直接读取这些信息记录, 若欲将之与外在客观现实世界联系起来, 那么必须经过一道必要的程序, 也就是将心内读取的信息或说主观心念投射到MKB大丹光体球面上 ,这个投射的结果就是影像并且最后由大脑接收解读。 影像与现实之间存在着一个意识切换的问题, 清明梦或梦瑜伽便在习练这个切换,当意识从影像切换到现实, 这就基本完成了心到物的过程。 这个可以更简单地说明为清醒与灵魂出体之间的变换,三摩地入定、 生死之间都是类似的历程。 所谓观照是站在一个全景的角度不介入地目证( 禅宗观照或印度哲学目证),这应是高层次的意识切换了。
2013/1/12
生命是不断的学习。
当平凡与不平凡无所分别,也就是真正看到自己的时候。
2013/1/13
我也来说一个故事。
年过半百,接触过各式各样的宗教、灵性团体、修行个体户, 曾经狂热投入,也曾心灰意冷,如今都云淡风轻, 但一直留在心里叫人难忘的却是一位现在年已百岁的老阿婆。
二十多年前,有一次我太太回南投娘家,某天和妈妈开车外出, 中途遇见一位七十多岁的老婆婆大太阳底下赤脚背着一袋米走在路上 ,于是好心载她一程。原来阿婆独居在附近北港溪对岸山上, 典型勤劳刻苦的客家农妇,一生大脚没穿过鞋子, 丈夫无良对妻子多所苦毒,早年便已过世。 阿婆膝下无子只有一女出嫁在外。家无长物, 真的是环堵萧然空空如也的穷人贫户, 那天她正是到乡公所领救济米。
阿婆身体健朗,日日依然下田耕作农事,后来每次和我太太回娘家, 我们总是会去探望阿婆, 有次阿婆拿出一把破旧而琴弦残缺不全的吉他,为我们边弹边唱。 原来有一天她到庙里拜拜,听到人家在诵经,觉得甚是好听, 问人家这唱诵的都是些什麽, 人家告诉她这是在歌颂感恩太阳和太阴照顾长养万物的功德, 阿婆于是请了这两部经回来,阿婆不识字,每天到庙里边听边学, 又捡了一把破吉他无师自通练起伴奏, 每天日出时在家门口对着太阳唱诵,夜晚对着月亮唱诵。
苦难中坚强,平凡中伟大,卑微中虔诚。真正的人生七十才开始,她 是上天给我们的祝福。
窘困挫折的时后,心里总是浮现她的身影和话语,一个可爱的老人, 在温暖的晨曦中,在宁静的月色下,幽幽地唱着美丽的生命之歌。
2013/1/11
前天我在入睡恍惚之际, 脑海忽然浮现三个幽灵般微微发光的脸谱,亦不知何意, 隔天一早醒来之前梦见三个通灵者要为我作法,这三个人我认识, 大约半年前的一次梦里他们已经对我做过同样的要求, 当时心中有所疑虑而未答应。这次觉得时机成熟,于是爽快答应。 他们在我的双手上施法,我的双手如触电般感应, 尤其指尖放出光芒,甚是有趣。昨天告诉内人这个梦,内人说201 2冬至日,我们家人一起静坐时,她也在静坐中看到那三个人, 当时也不知何意。想想这三位还真有耐心。无论如何,感谢他们。
在过去的几次经验中,那些幽灵般的微光应该是”光体“(天人、 鬼灵、一般所谓的神都有可能)的变化。
2013/1/14
再一次,如你说的,能量连结。 万事万物都在同一张能量之网上尽情忘我舞蹈,时而相会缘起, 时而相离缘灭,梦中有梦,网中有网,就像伍迪艾伦“开罗紫玫瑰” The Purple Rose of Cairo一样,现实与梦之间进进出出, 其实都在大梦与小梦之间来回奔波罢了。
在梦中觉醒,也得在现实中觉醒,行者经常得鱼忘筌, 于是落入一偏,无法中道,然而究竟之境唯中道可至。 三丹多主由下而上,西方反多由上而下(最终具体落实为科学), 文化习性使然,精神与物质同一宇宙意识波动之显现,关系若阴阳, 非有上下高低之分,故曰人身难得,又说吾有大患为吾有身, 物身可载舟亦可覆舟,同理精神之舟亦如是,不惟物质是幻相, 人之所谓个体的精神意识终究也是幻相,两者互相成就, 互相构成生命的元素。合于中而回归太极万事万物欲发而未发, 开于上下而有精神物质之相对的阴阳生命活动。 太极是中道的出入端口(形而下说法是中脉),为心之所在, 生命的把关者、发动机、始终点, 于开合之间不断积累通过中道的能量而行进到另一个维度去。 修炼中有出入息开合,现实生活中也处处有开合, 那是动态的阴阳相生相克, 这就是为何许多非修炼之人却有修炼之功的原因, 譬如王凤仪老先生、比如前次提到的乡下老阿婆。因此有心修道者, 正需要戒慎小心于灵性的傲慢。当今之世,灵性傲慢多如街车水流, 这反映了现今教育所强调的二元大脑理性思维, 而忽略了合一中道的感悟,每个人的自我都很小也都很强。
X君说法非常精辟。我试着这样理解:“晃” 是灵体进出身体时身体的相对反应, 反映了意识在不同层次之间的切换,最常见的就是梦与清醒之间, 晃得有理就进一步掌握了实相创造的些许秘密, 晃不出理就好好享受这生而为人的被创造的感觉。不同层次的" 身体"(3、6、9、12)有该层次的“晃”, 晃到最后也就晃到了宇宙意识Brahma梵。 埃克哈特那个悟道前的大漩涡,也许就是一种高层次的晃。
当然,到了Brahma,是否仍有更高端的究极需要探索, 这是另外一个问题了!
2013/1/18
心灵之镜以条件反射来形塑有别的“自-他”, 当心灵之镜全然无条件无别地反射时, 反射出来的便是包括我们自己在内的宇宙整体, 这个由一层又一层深入而超越的观照所达到,它相应到各种层次的“ 定”,亦即各种层级的频率或维度。
乾坤依主中脉上下自旋轴而自旋,艮坎震、兑离巽依次中脉前后(斜向)自旋轴而自旋,这个理论上的斜向,具现在人这个尚未究极圆满演化的人身生物体上,表现为脊椎之非完全笔直而有多重曲度,这是为了适应重力而生成的。物理重力是△T力之最终显现,在加速向心的灵修过程上是由T而R而S前进,这在物理上表现为反重力(斥力),也就是这个原因,灵修者总会经历漂浮的觉受,这不只是一种心理作用或大脑空间功能的变化而已,就3维空间而言它亦可以是真实地发生。
次中脉做为自旋轴,是在乾坤主中脉的整个系统中运作的,亦即次中脉是主中脉的次系统,因此主中脉的能量流的形式一样会发生在以次中脉自旋的乾坤以外各Cakra上,于是艮坎震兑离巽各Cakra卦体光球便具有两种形式的能量之流,依行者个体意识心灵专注点的不同而看到其中一种形式,这便构成了对人身精细能量系统的不同观点描述的基本架构(如果完全不受既有看法及种种文化背景共业,如保赤子之心,完全开放,那么看到的会是全维度多重宇宙网格生命之花的宇宙光海,佛经中其实有许多类似的描述,我想那不完全是一种宗教性的浪漫想象或比喻而已,反而是较近乎灵性上的直观所见。想象面对大海,阳光遍照,波光粼粼变化万千,想象身在银河星系中心无处不是光,失去自我,变成了光)
最后就到了“自-祂”无别合一的状态。
从有别“自-他”到无别“自-祂”,是个体心灵回归宇宙心灵的开 始,也是慈悲与爱的涌现当下。最终则是自、祂都消失了的空、零、 无极、涅槃、未显现的宇宙,这是我们之所从来、所将去、所已在、 所正在。每日每夜, 我们都在重复经历这个事实并且选择性地部分记忆, 我们需要的是全面而永恒的记忆 - 一个刻印在“空”里的记忆,那是沉睡中刚醒来的那一刹那, 内心空空如也,没有情绪、没有思想,只是单纯的存在, 存在于梦与现实之间,除了意识还是意识,没有别的, 这也同样发生在入睡之前的那一刹那,只是单纯的净光, 那个真正的我的光,那个离开世界时唯一与我相伴的光。 我们忙着投入这个世界的五光十色之中, 并且借着淹没真正的自己而强大那个有条件反射出来的“自我”, 我们是一条被制约的“人”,被道德、主义、教条、制度、性别、 知识、业力、潜意识、身份、物质、名利....., 一串循环之链制约着我们。
觉醒只在一念间,悟道却在无念间。
这或许是为何人类总是那么着迷于生死的原因吧!
2012/3/15
刚刚大略看了一下附件中所提的问题, 主要是关于瑜伽科学哲学中的宇宙论观点, 的确这些对于一般读者而言可能较为陌生, 因为这些观点源自我的Guru Shrii Shrii Anandamurti的Brahma Cakra(BC) 宇宙循环以及microvita (mv)微生命理论, 并且因为我不满足于既有的对于BC与mv的看法( BC与mv事实上还只流传在少数小众群体之中), 我在多年前离开了我的越来越宗教化的灵修团体, 离经叛道地潜心研究BC与mv,最后得出了一个“宇宙网格”, 后来因为研究麦田圈又接触“生命之花”、“神圣几何”,并读到“ 生命之花的古老秘密”这本书,上卷主要是历史性的介绍, 下卷则介绍了Merkaba,MKB是作者此书的精华所在, 当时想,此书英文并非很深,但要读懂可能不容易, 因为有许多地方完全是基于作者本身的灵性体验, 而同样的灵性体验一般读者不一定有所经历, 再来就是它牵涉到一些科学基础观念, 虽说基础却是许多科学中人也不见得能够精确掌握, 其中有些地方作者并没有说清楚(例如宇宙微波背景辐射、 MKB与Cakra的精确关系、fibonacci数列与光), 后来我发现这些作者所无法说清楚明白的地方, 通过易卦便一目了然,亦即我的研究里的一个基本观点: 宇宙网格生命之花太极Merkaba,原来是同一个东西, 人类各大古文明有着同源共祖, 这个源祖即是对宇宙能量几何结构的认识。“导论” 一文大致上已描述了这个基本看法, 文後所列参考文献其中的Ascension Magick是New Aeon百科全书式的资料汇整,我所列的那一章可以补充“ 生命之花的古老秘密”中关于MKB叙述不足的地方, 但该书所列fibonacci数有一些重要的错误, 这就是我列出fibonacci数与阴阳及Cakra对照的原因 所在。宇宙网格实际上就是生命之花(△与○, 即球内接merkaba的关系,而MKB即太极八卦。)
去年暑假之后到今年初我又陆续写了很重要的几篇如下“ 六维64卦太极Merkaba的几何结构及能量变化”、" 球面环太极Merkaba与柏拉图立体嵌套",这个结合易卦、 MKB、神圣几何生命之花、 瑜伽科学哲学的太极Merkaba的几何模型竟然与Nassim Haramien的统一场论的几何模型不谋而合( 6维64卦太极MKB),然而因为是加入了易卦与瑜伽的观点, 使得我们能够进一步观察探讨宇宙能量在物质、心灵、 精神意识各个层面的精细结构及变化。 亦即人类已经走到一个重要关口,我们有机会升华自己的文明, 我们也有可能毁灭自己的文明, 国家和宗教以及我们所习以为常的世界经济体制势必因为人类对宇宙 的深入认识而产生巨大的变化,无论如何,灵性追求者将欣然面对。
2012/3/17
“祂”会在我们无法想象的时刻悄然来临,当这时刻来临, 必有喜悦的泪水泉涌。
存净念,常保赤子之心,莫忘追寻真理与灵性的初衷, 那引领生命方向的灯塔自然出现。
我想世间再没有比这更简单也更困难的事了。
2012/4/30
这个立方体内嵌套其他四个正多面体,牵涉到易卦以及结合物质、 心灵、精神意识(身心灵)三者的统一场论的几何模型, 所以特别指出来。
几天前一位网友提醒我要小心被“退磁”, 这两天重看生命之花,书中定义“永生”为“记忆的保存” 心裡觉得一愣,这就是了,这“退磁” 就生命现象而言并非不常发生, 绝大部份人死亡之后都要彻底经歷一次, 就像喝了希腊神话裡的忘川之水, 具体状态就是void或所谓中阴,对人而言死亡是最大的一次“ 退磁”,日常中还有许多不同规模的退磁, 而这位朋友指的当然是2012这个大规模人类的集体退磁, 这几天正好都在思索这个问题,我的看法:理想状态是, 无法及时昇华的人,退不退磁对他们而言并没有什麼不同, 日子一样过,还是好端端活在这个星球表面。 心灵开展或昇华的人则至少在精神意识与心灵层次上进入更高维度, 其实很多人早就这样了,但不一定自觉, 2012或不远的未来会有够大的震撼教育来让人类清醒。 这个震撼教育会是心灵与物质互相叠加的, 整个人类的文明体制将大幅转向,幅度之大宛如死后重生,说穿了, 2012也许是人类集体意识对死亡的一个詮释, 这个詮释超越了所有传统的神话、宗教与科学, 我们即将在旧时代的死亡混沌中重生。眼前的一切,不论好坏, 都是为那重生做準备。
如何面对死亡,也就决定我们如何迎接重生。
新文明的种子就在脚下的泥土里,不用等一千年。
撑着,柳暗花明就快了!
几天前一位网友提醒我要小心被“退磁”,
如何面对死亡,也就决定我们如何迎接重生。
新文明的种子就在脚下的泥土里,不用等一千年。
撑着,柳暗花明就快了!
....我总想起三、 四岁时随父母回乡下老家, 有天晚上独自一人在院子里望着满天星星,星星在呼唤着我, 直到今天,那星星总在黑暗中给我一点光明。现在明白, 光明就在心里,光明原来就是我们自己。
2012/4/19
水书太极图是含山玉版八角图为太极八卦的一个有力证明, 并且水书太极图所记载的是文字卦出现以后的事( 即八卦各有文字代表),它的卦为水书的“山”而非周易的三爻, 相较于水书,含山玉版明显更为远古应是前文字时期的八卦的传承。 可以确认的是水书越过了周易的传承直接与周易之前的连山归藏取得 联系,并且这个连山归藏的的体系在汉易以前并未完全断绝, 只是后来以非主流台面下的方式存在于风水、堪舆、 卜卦的应用知识中,最后知其然不知其所以然,这正是传统上后天( 应用)之学的宿命,而知其所以然的先天(原理)之学, 正可以理清科学与玄秘或迷信之间的分寸。 水书太极图为后天八卦序,已是文字卦出现以后的应用之学, 含山玉版至少反映的是文字前的应用之学,由于文字卦尚未出现, 它其实也反映了原理之学, 亦即含山玉版上面的八卦其卦序是开放的, 首先它一定是唯一确定的先天( 即乾坤生六子所揭露的正八面体八卦镜像对称之帛、京八卦序, 这在邵雍被认为是后天。 而正八面体八卦正是含山玉版八角图之所本), 其次可以依应用上的需要给予先天以外的任何其他后天卦序, 一如传统认为的归藏以坤始,连山以艮始, 水书反映的情况应在后者应用之学。亦即水书太极图给定后天卦序, 而含山玉版则同时存在先天与后天的可能性, 这表明了含山玉版必然有一个更原始的版本存在, 这个版本就是由2维八角图往前推进到3维正八面体。 水书说明了含山玉版八角图确实是八卦, 但还不足以说明含山玉版八角图的起源, 反而回避了八角图起源的问题( 这也正是前面所述传统应用之学的宿命)。
另外甲骨文中关于三爻卦,亦有以三点构成一个三角形的表示法, 点在甲骨文中后来即演化为一横笔画, 问题它是构成三角形的三个点,这可能是正三角形卦( 正八面体的面)演化到三爻一维卦画的一个中间过程, 其时间历程正好是夏(△)商(∴)周(≡), 含山玉版可以说是承先於实物立体八卦而启后於三爻卦画。
另外连山除了是正八面体各面的展开, 也可以是四面体星八卦8个正四面体的展开( 即八个正四面体展开成串连之正四面体,形式上更为连山, 如果将每个正四面体都做一个外接球,这便成为一串念珠形式, 此即中脉之上八卦八个丹球脉轮(实际在人身的有7个, 乾卦梵穴轮在头顶四寸处),丹道则强调了上中下三丹), 如果从这个角度理解,则夏连山继承了四面体星的形式, 商归藏继承了八面体的形式。
另外甲骨文中关于三爻卦,亦有以三点构成一个三角形的表示法,
另外连山除了是正八面体各面的展开,
2012/6/20
这六孔对应正八面体6个顶点,亦即正六面体各面之中心点。 单就陶球本身而言,有一种较不严谨的猜测认为陶球是孩童的玩具, 经由孔洞可以塞入小物摇晃有声如摇铃一般。 只是如此精致的代表当时极高工艺水凖之陶球最有可能的作用应是宗 教用途的“礼器”这也是为何一般研究认为与八卦有关的原因。
按64卦正六面体而言,64个正四面体共享27个点( 即正六面体之8顶点、12边、6面、1体之中点共27点, 即京房八宫卦世魂所描述者)各面投影正方形可见9点,9点成“ 田”,中心一点为“丹”,各面中心一点“丹” 对应正六面体中心太极,“田”即对应正六面体外接球。球为“田” ,球心太极为“丹”。如此便知为何古人将身内能量几何体名之为“ 丹田”,其意如同“丹球”,丹田是从静态的立方体易卦( 即四面体星易卦)2维投影而言, 丹球则是3维立体动态的四面体星易卦( 阴阳卦阴阳两个大正四面体互旋而形成光球),简言之, 丹田是动态自旋丹球的一个静态切片犹如影片之定格因而描述的是外 显之丹球的内隐结构(5个正多面体易卦合成之四面体星易卦, 而由其中心太极发光将四面体星易卦之全部SRT白红黑卦爻投影至 外接丹球球面即为六孔陶球所对应之球面易卦。 由此也可见经由易卦卦爻的方式, 可以更精细地描述所有正多面体的物质、心灵、 意识三方面的阴阳显隐变化及互动互涵的关系, 而不只是单纯之几何体的描述物质面的能量而已。 这正是几何易卦在科学上的关键角色,透过这个方式, 偏向物质的科学可以建构一个至少是心物合一的几何而朝向灵性科学 的方向发展, 而且将来可能需要发展一种新的数学来描述这样的几何)。
因而六孔的意义,我认为可能是标示了“丹”亦即中心太极。
正八面体八卦作为四面体星八卦之内核, 其6个顶点标示了互相正交之3维, 中心太极原点正是3维相交之点。 这也正是易卦几何的一个最重要的初始含义 - 空间。
剩下的问题是5300年前的远古人类岂有这样水平的空间知识? 其实一个实体的陶球易卦已经说明了一切,远古人类所知道的, 或者至少所记录的知识恐怕超乎我们想象的多得更多。 这也正是灵性科学的探索将促使我们更深入的认识人类自身及地球真 正的历史。
PS:今天注意到Stan Tenen.1992 Geometric Metaphors of Life.
San Anselmo,Calif:The MERU Foundation 研究旧约圣经之几何源起,将3维管状环体放进四面体中, 并从中找出27个主要系统位置,并可再推演出希伯来字母, 且字母顺序完全一样。Tenen也运用类似的几何结构导出希腊、 阿拉伯字母。如此一来,足证几何图形之神圣性质。(参见《 麦田圈密码》p.200-201)
语言字母的声音波动表现了心智活动的最精细层面, 连结了内在世界之心与外在世界的种种现象( 这不也正是Yantra几何之连接心物。几何为光之观想, 语言为音之波动。光音正是所有古典灵性科学所使用的重要手段)。 这27点也出现在64卦太极MKB的立方体结构上, 而京房八宫卦之以世魂原则标出立方体64卦的27点描述64个正 四面体之能量显现迸发之点( 如同四面体星八卦外接球面的8个顶点, 切换到64卦太极MKB之立方体即是27点)。 27点以每点表1、2、4、8个卦包括了全部64卦, 因此27点对应字母,也对应64卦,这说明了64卦卦名( 文字卦)的内在含义实在于声音波动, 这也是为何毕达哥拉斯将音阶、几何、数学链接一体的原因。 而梵文五十音也各有其与各层次Cakra的对应关系, 这些又一一与神经、内分泌、心绪对应。
这个27和16一样真是太奇妙了!(Lambdoma16× 16,人身中脉16λ,喉轮空元素对应梵文16母音,16λ太极 MKB球半径其直径32λ, 64卦太极MKB球面8卦与其内核截半立方体外接球面12顶点2 4卦合共32卦,截半立方体之内的32卦对应到6维。 3维太极MKB球直径32,6维太极MKB球直径32, 32阶构成33个度量点,3维的第33为6维的第1, 这关系即音阶之低音C与下一个循环之高音C。33天, 标示了一个完整的自我循环的波动阶段)
按64卦正六面体而言,64个正四面体共享27个点(
因而六孔的意义,我认为可能是标示了“丹”亦即中心太极。
正八面体八卦作为四面体星八卦之内核,
剩下的问题是5300年前的远古人类岂有这样水平的空间知识?
PS:今天注意到Stan Tenen.1992 Geometric Metaphors of Life.
San Anselmo,Calif:The MERU Foundation 研究旧约圣经之几何源起,将3维管状环体放进四面体中,
语言字母的声音波动表现了心智活动的最精细层面,
这个27和16一样真是太奇妙了!(Lambdoma16×
2012/7/6
一个活生生的对Maya与当下的最佳例证。
萊斯特利文森自傳 p-40
最首先的洞見是愛,看到了我的快樂取決於我去愛的容量。這是一個非凡的洞見,這讓我開始變得自在起來。當你在遭受折磨時,任何一丁點的自在都會讓你感覺到非常地好。我知道我是踏在正確的方向上的,我抓到了一條鏈條的一端,而我決定不將整條鏈條拉出來絕不罷手。
然後我看到我所有思想的加總就是所有發生在我身上的一切的責任主,而這給了我更多的自在。我可以借著解除那些過去所決定而現在成為潛意識的強迫性行為來掌控我的生命。
第三個是發現並認知到我到底是什麼以及是誰。我開始看到我們都是沒有任何限制的無窮存在;看到唯一的限制就只是那些存在於我們自己心中,從過去所學來並執持到現在的限制性觀念而已。
當我們看到我們自己真正的本質後,我們就能夠看到我們並不是我們所以為的有限制性的存在,然後我們就能夠很容易的拋棄掉這些限制。
經由這三方面上的努力,我變得越來越自在。我的心變得輕盈了,我更快樂了,更安祥了,我的心智變得比較安靜了。然後是我的好奇帶著我走完全程的;我說:「如果這真的是這麼好,那我就一定要搞清楚它究竟能好到什麼地步,我要走到邊際。」
我有的是一個泰半悲慘的人生,所以當這個美妙的幸福開始到來時,我就想要它的全部,我頑強的堅持這一點。
然後突如其來的,能力落到我身上來了;我能夠知道任何地方的任何事。
我看到在無以數計的星球上都有著就像我們一樣的人類。
然後我看了一下在國土另一端的洛杉磯,我給這位元朋友撥了個電話說:「在客廳裡有三個人,」等等。我開始告訴他正在發生些什麼事。一片死寂!突然間我意識到我已經嚇到他了,我得把談話切短了。
我很驚訝於那種觀看神性法則運作時的異常愉悅感受。迷人的並不是它們力量的本身,而是對於神性法則運行的觀看和見證。我真的不覺得像是一個行為者(doer)。
我知道這些事物是不該去黏著的,我知道一旦我對它們產生了興趣,就會阻礙到我的前進。
在這一次裡我看到世界是一種精神作用--一種夢境,所以對夢境又再度產生興趣--對力量產生興趣--會把我陷回到那個我一直想要掙脫的。
在我尋追求後期,有一天我看到,天哪!這一切的一切完全就是一個在我心智中的夢境,就像一個夜間的夢!那是一個未曾實際存在的夢,不比你在昨晚所做的夢更具任何真實性。你昨晚所做的夢有任何真實性嗎?不,它僅僅存在於你的心智裡。但是當然了,直到一個人從這裡面覺醒過來之前,這對他仍似乎是真的。
這個新的真相就是真正的我,而且這就是一切的一切!我的存在本身就是宇宙不曾改變過的本質,我是沉醉的、無比快樂的處在一種安逸(euphoria)的狀態。
在這狀態裡整個世界看上去就是完美的。看看我的身體,我也看到這身體是這個完美的一部分,這個立刻就改正了我所有的毛病。
一路上有好幾次在我得到某些會超荷挹注我身體的領悟時,我都必需以相當快地速度步行上好幾英哩。
這些領悟有些真的是超過一個身體所能負荷的,你無法坐著不動。有好幾次我都被迫出去步行來消耗掉這些新的、密集的能量。
我解除潛意識裡的苦惱、偏好、性向;意識到我越來越自在,意識到自在是我的基本天性。我變得越來越自在,並由於解除了夠多的心理限制,我自動地進入了一種真正的我(Self)開始向我呈現出祂自己的狀態。
我看到我這個真正的「我」完全只是一種立在(beingness),只是存在(existence),而我的立在(beingness)準確的就是宇宙的立在(beingness)。當我看到這點時,我與宇宙中的每一個立在(being)認同了(identified);我認同於其中的每一顆原子。當你這麼做時你就會失去所有個別個體的感受,自我(ego)。
當我看到我就是這個宇宙的「是」(Amness)時,我就視整個世界就只是我想像力中的一個想像而已,像個夢境。
我想像或夢到過我曾經是具驅體,而現下我也正在夢見我就在這具驅體裡面。
實際上,唯一真實的就只是「是」(Isness),這是唯一的真實,所有事物背後的不變的實體。
而你也一樣,是那個。
---------- Forwarded message ----------
From:
Date: Fri, 6 Jul 2012 02:20:25 +0800
Subject: 萊斯特利文森自傳
To:
一位美國大師靈性啟明的故事
An American Master's Own Story to Spiritual Enlightenment出版序
這是有史以來第一次有活生生的美國籍大師,用簡單而日常的英語,告訴我們他生活的故事;以及以逐步的方式,告訴我們他是怎樣達到全知(omniscience)
、全然(omnipresence)、和全能(omnipotence)的超常能力的。
這位二十世紀的大師證道的地方,並不是在恒河的岸邊,也不是在喜瑪拉雅山上的高處,而是在人車熙攘往來的紐約市中心裡。
在以往,任何尋求至高幸福與安寧消息和知識的人,都得取道於東方異國的教誨。
而萊斯特.利文森--出生於紐澤西州(New Jersey),一位前物理學家和生意人--則以西方人能立即就明瞭和遵循的方式,指出了通往自在的路徑。
賴瑞‧凱恩
2012/12/18
为2012画下一个逐渐逼近的休止符,赋诗《旅行》一首
--- 旅行 ---
通过了梦的海关
我来到自由与爱的国土
像是旅程终点而孤独空旷的寒冷深夜
在困惑中寻找已然失落的地图
却只看到满天星子闪烁着调皮游戏的光芒
那是母亲轻声呼唤而温暖宁静的晨曦当下
悄悄地
我来到自由与爱的国土
通过了梦的海关
*灵性世界里有一个梦的海关,没有人会被拒绝入境或禁止出境,因为那里是自由与爱的国土。
2013/1/9
不久前一位朋友提到台湾现今社会多卡在心轮与喉轮,喉轮主内在思想情绪之向外的语言表发,而心轮相应于中丹这个概念其重要性不言可喻是生命的把关者、发动机、始终点。一个只管立场之争而不论道理之争的社会,确实是心病匪浅,当人活在自以为是真实的虚幻中时,不用说观照,就连看都看不清楚了!台湾现在是活在虚拟网路中的宅男,整日网游在一方小小的电脑屏幕上自己和自己杀得你死我活,政客、媒体和资本家从中得利,这个利正是剥削自人民的心灵。
开阔人类的前途,首先必须自觉意识到物质、心灵与灵性三者的剥削并提出解决之道。资本主义与共产主义自是物质剥削的能手,专制独裁以心灵剥削为其命根,而民主政治则以心灵剥削为棋局游戏,至于灵性剥削更是宗教与灵修活动充分自由的台湾社会所最无法自觉意识到的部分。
基本层级的争论自然在于如何解决物质剥削使得资源合理而有效地分配,显然现代世界不管什麽主义似乎都不及格。小时候妈妈总是告诫我们吃饭要把饭粒扒干净,不然就把我们送到非洲去饿肚子,几十年过了,世界仍有那么多人在饿肚子,也仍有那么多人不在乎别人饿肚子,只在乎自己口袋装得越多越好。
我总是困惑,人异于禽兽者几稀,仁义而已。国家自然是现实世界中“义”的最高位阶,法律为其规范。至于“仁”呢?它的生物学上的基本元件似乎正是自闭症者所缺失的“镜像神经元”,这关乎将心比心的能力,也是社会之所以成其为社会的关键。用头脑规范的道德最终不免沦为进步的绊脚石,唯有从心自发的道德始有可能,这必须回归到完全独立自由的灵性层面来看,于是就有机会跳脱二元两极的模式,从一个整体合一的角度来解决问题,这似乎不是民主政治所能完备的事,一人一票,票票等值,世间再没有比这个更过度简化的事了,人性被简化为一张票,你有宝贵的一票,你是国家的主人公,这不摆明了就是要对你心灵剥削吗?
新的世界,政治与经济会有非常不一样的改变,全新的能源方法出现,货币消失,国家消弱,以地球之名的世界政府取而代之。人类必将遭遇以整个地球为单位的生存问题,人类对自己的历史的认知将打破传统以民族、国家、语言文化等等地域性情结为基础框架的限制,而朝向更开放的、面向宇宙的情怀。
并非在遥远的将来,就这个世纪。
人们是否在心理上已经准备好了呢?
以上是我的想象与管窥之见。
今天细看你的博客,心有戚戚焉,深感行者谅闻易而直难,几多人愿说真话,可叹灵修路上谎言尤多,高举教条甘愿受骗者更多,愿打愿挨,在人类世界的物质与心灵剥削之外又平添一笔灵性剥削。宗教固然为人类发展并保存许多珍贵的灵性资产,但剥削也不相上下,究竟是向前了还是原地踏步不得而知。如我所说,人类实在是可以离开那个安稳而充满虚幻光影的洞穴,我们难道不相信自己愿意勇敢地走向宇宙的旷野吗?我想这就是世人都晓神仙好,唯有自己忘不了。世间直道而行者鲜矣!
至于帛书易经上卦序揭露阳卦多阴乾艮坎震点线面体逆时左旋而阴卦多阳坤兑离巽点线面体顺时右旋,正是merkaba四面体星阳阴四面体之互旋,以此而成就光体,故参同契以易卦架构丹道,实非比附,乃本然也,依我浅见,参同契是中土第一个有系统的灵性科学,其重要性就在于实修与宇宙能量基本原理的相应,这是出入至大至微的关键。人说参同契天书难解,根本原因在于对易卦的不解。四十以后忽觉人生大惑,也就提前玩索易卦,依据瑜伽对宇宙力量的看法,最后得出一个正八面体八卦与正四面体卦并做成模型(参见我博客相片图)虽心中窃喜,但此八面体八卦之卦序看来有些怪,与流行先后天不同,彼时尚未知帛书卦,多年后才知原来是帛书上卦序,原来这个正八面体正是merkaba四面体星内接之正八面体,若以此四面体星内接之正八面体八卦之八个正三角面为卦,则此八卦对应到四面体星的八个顶点,事情到此豁然开朗,也就明白达芬奇所画六芒星与人体相应为何意了(参见我博客《人身小宇宙》附图),达芬奇这画可以看做是西方自埃及希腊以来神圣几何的一个结合人天的杰作,依我浅见,与参同契无异,只是他们都将太极八卦或merkaba以2维的方式表达,但须知这2维的表达在实修锻炼上却是明明白白的3维立体。关于这点后来我比较太极光修法(据说武当修真图中有载)与现在世传merkaba静坐法,就世间各种法门来说,它们是同一功法的不同版本,尤其太极光功法之观想宇宙太极与人身太极合一运转并自然由2维太极变成立体圆球光体,所谓炼丹,此丹之根本即太极,在瑜伽它会以cakra控制点的形式呈现,实修中人们的确实践了太极八卦为立体的事实(而且是多维3,6,9,12,卦8,64,512,4096)但人们的思想却仍受限于平面的看法,这是文化的另一个问题,有机会再谈。举这两个例证无非是要说明太极merkaba为一物,而且是宇宙能量基本结构与运作方式,灵性锻炼的基本精神就是在于与之相应,我想这也许是老子顺自然的本意。这些是我私底下的看法,不知说与谁听,原本也打算来日写成更有系统的论证发表,巧遇先辈直心热肠,我也献曝一番,恐多有错误,且聊当笑谈。至于帛书下卦之意,通了上卦,自然清楚下卦者各种层级之中脉也。我有画帛书64卦方圆图一幅,其中有自创帛先卦序(帛书卦与先天卦相用)这是3维太极merkaba发展成6,9,12维太极merkaba的时空序度(实际上则是12而9而6而3)。最后,传统顺逆时多依天文解之,就如我所画之日月易图,这是古人对时空天地的直观,在许多层面上的确反映了宇宙运转的一个重要面向,然而依太极merkaba来看我们会看到心物共同的根本运转方式,这也就是帛书上卦序的初始本意。
然後我看到我所有思想的加總就是所有發生在我身上的一切的責任主,而這給了我更多的自在。我可以借著解除那些過去所決定而現在成為潛意識的強迫性行為來掌控我的生命。
第三個是發現並認知到我到底是什麼以及是誰。我開始看到我們都是沒有任何限制的無窮存在;看到唯一的限制就只是那些存在於我們自己心中,從過去所學來並執持到現在的限制性觀念而已。
當我們看到我們自己真正的本質後,我們就能夠看到我們並不是我們所以為的有限制性的存在,然後我們就能夠很容易的拋棄掉這些限制。
經由這三方面上的努力,我變得越來越自在。我的心變得輕盈了,我更快樂了,更安祥了,我的心智變得比較安靜了。然後是我的好奇帶著我走完全程的;我說:「如果這真的是這麼好,那我就一定要搞清楚它究竟能好到什麼地步,我要走到邊際。」
我有的是一個泰半悲慘的人生,所以當這個美妙的幸福開始到來時,我就想要它的全部,我頑強的堅持這一點。
然後突如其來的,能力落到我身上來了;我能夠知道任何地方的任何事。
我看到在無以數計的星球上都有著就像我們一樣的人類。
然後我看了一下在國土另一端的洛杉磯,我給這位元朋友撥了個電話說:「在客廳裡有三個人,」等等。我開始告訴他正在發生些什麼事。一片死寂!突然間我意識到我已經嚇到他了,我得把談話切短了。
我很驚訝於那種觀看神性法則運作時的異常愉悅感受。迷人的並不是它們力量的本身,而是對於神性法則運行的觀看和見證。我真的不覺得像是一個行為者(doer)。
我知道這些事物是不該去黏著的,我知道一旦我對它們產生了興趣,就會阻礙到我的前進。
在這一次裡我看到世界是一種精神作用--一種夢境,所以對夢境又再度產生興趣--對力量產生興趣--會把我陷回到那個我一直想要掙脫的。
在我尋追求後期,有一天我看到,天哪!這一切的一切完全就是一個在我心智中的夢境,就像一個夜間的夢!那是一個未曾實際存在的夢,不比你在昨晚所做的夢更具任何真實性。你昨晚所做的夢有任何真實性嗎?不,它僅僅存在於你的心智裡。但是當然了,直到一個人從這裡面覺醒過來之前,這對他仍似乎是真的。
這個新的真相就是真正的我,而且這就是一切的一切!我的存在本身就是宇宙不曾改變過的本質,我是沉醉的、無比快樂的處在一種安逸(euphoria)的狀態。
在這狀態裡整個世界看上去就是完美的。看看我的身體,我也看到這身體是這個完美的一部分,這個立刻就改正了我所有的毛病。
一路上有好幾次在我得到某些會超荷挹注我身體的領悟時,我都必需以相當快地速度步行上好幾英哩。
這些領悟有些真的是超過一個身體所能負荷的,你無法坐著不動。有好幾次我都被迫出去步行來消耗掉這些新的、密集的能量。
我解除潛意識裡的苦惱、偏好、性向;意識到我越來越自在,意識到自在是我的基本天性。我變得越來越自在,並由於解除了夠多的心理限制,我自動地進入了一種真正的我(Self)開始向我呈現出祂自己的狀態。
我看到我這個真正的「我」完全只是一種立在(beingness),只是存在(existence),而我的立在(beingness)準確的就是宇宙的立在(beingness)。當我看到這點時,我與宇宙中的每一個立在(being)認同了(identified);我認同於其中的每一顆原子。當你這麼做時你就會失去所有個別個體的感受,自我(ego)。
當我看到我就是這個宇宙的「是」(Amness)時,我就視整個世界就只是我想像力中的一個想像而已,像個夢境。
我想像或夢到過我曾經是具驅體,而現下我也正在夢見我就在這具驅體裡面。
實際上,唯一真實的就只是「是」(Isness),這是唯一的真實,所有事物背後的不變的實體。
而你也一樣,是那個。
---------- Forwarded message ----------
From:
Date: Fri, 6 Jul 2012 02:20:25 +0800
Subject: 萊斯特利文森自傳
To:
一位美國大師靈性啟明的故事
An American Master's Own Story to Spiritual Enlightenment出版序
這是有史以來第一次有活生生的美國籍大師,用簡單而日常的英語,告訴我們他生活的故事;以及以逐步的方式,告訴我們他是怎樣達到全知(omniscience)
、全然(omnipresence)、和全能(omnipotence)的超常能力的。
這位二十世紀的大師證道的地方,並不是在恒河的岸邊,也不是在喜瑪拉雅山上的高處,而是在人車熙攘往來的紐約市中心裡。
在以往,任何尋求至高幸福與安寧消息和知識的人,都得取道於東方異國的教誨。
而萊斯特.利文森--出生於紐澤西州(New Jersey),一位前物理學家和生意人--則以西方人能立即就明瞭和遵循的方式,指出了通往自在的路徑。
賴瑞‧凱恩
2012/12/18
为2012画下一个逐渐逼近的休止符,赋诗《旅行》一首
--- 旅行 ---
通过了梦的海关
我来到自由与爱的国土
像是旅程终点而孤独空旷的寒冷深夜
在困惑中寻找已然失落的地图
却只看到满天星子闪烁着调皮游戏的光芒
那是母亲轻声呼唤而温暖宁静的晨曦当下
悄悄地
我来到自由与爱的国土
通过了梦的海关
*灵性世界里有一个梦的海关,没有人会被拒绝入境或禁止出境,因为那里是自由与爱的国土。
2013/1/9
不久前一位朋友提到台湾现今社会多卡在心轮与喉轮,喉轮主内在思想情绪之向外的语言表发,而心轮相应于中丹这个概念其重要性不言可喻是生命的把关者、发动机、始终点。一个只管立场之争而不论道理之争的社会,确实是心病匪浅,当人活在自以为是真实的虚幻中时,不用说观照,就连看都看不清楚了!台湾现在是活在虚拟网路中的宅男,整日网游在一方小小的电脑屏幕上自己和自己杀得你死我活,政客、媒体和资本家从中得利,这个利正是剥削自人民的心灵。
开阔人类的前途,首先必须自觉意识到物质、心灵与灵性三者的剥削并提出解决之道。资本主义与共产主义自是物质剥削的能手,专制独裁以心灵剥削为其命根,而民主政治则以心灵剥削为棋局游戏,至于灵性剥削更是宗教与灵修活动充分自由的台湾社会所最无法自觉意识到的部分。
基本层级的争论自然在于如何解决物质剥削使得资源合理而有效地分配,显然现代世界不管什麽主义似乎都不及格。小时候妈妈总是告诫我们吃饭要把饭粒扒干净,不然就把我们送到非洲去饿肚子,几十年过了,世界仍有那么多人在饿肚子,也仍有那么多人不在乎别人饿肚子,只在乎自己口袋装得越多越好。
我总是困惑,人异于禽兽者几稀,仁义而已。国家自然是现实世界中“义”的最高位阶,法律为其规范。至于“仁”呢?它的生物学上的基本元件似乎正是自闭症者所缺失的“镜像神经元”,这关乎将心比心的能力,也是社会之所以成其为社会的关键。用头脑规范的道德最终不免沦为进步的绊脚石,唯有从心自发的道德始有可能,这必须回归到完全独立自由的灵性层面来看,于是就有机会跳脱二元两极的模式,从一个整体合一的角度来解决问题,这似乎不是民主政治所能完备的事,一人一票,票票等值,世间再没有比这个更过度简化的事了,人性被简化为一张票,你有宝贵的一票,你是国家的主人公,这不摆明了就是要对你心灵剥削吗?
新的世界,政治与经济会有非常不一样的改变,全新的能源方法出现,货币消失,国家消弱,以地球之名的世界政府取而代之。人类必将遭遇以整个地球为单位的生存问题,人类对自己的历史的认知将打破传统以民族、国家、语言文化等等地域性情结为基础框架的限制,而朝向更开放的、面向宇宙的情怀。
并非在遥远的将来,就这个世纪。
人们是否在心理上已经准备好了呢?
以上是我的想象与管窥之见。
2011/1/4
至于帛书易经上卦序揭露阳卦多阴乾艮坎震点线面体逆时左旋而阴卦多阳坤兑离巽点线面体顺时右旋,正是merkaba四面体星阳阴四面体之互旋,以此而成就光体,故参同契以易卦架构丹道,实非比附,乃本然也,依我浅见,参同契是中土第一个有系统的灵性科学,其重要性就在于实修与宇宙能量基本原理的相应,这是出入至大至微的关键。人说参同契天书难解,根本原因在于对易卦的不解。四十以后忽觉人生大惑,也就提前玩索易卦,依据瑜伽对宇宙力量的看法,最后得出一个正八面体八卦与正四面体卦并做成模型(参见我博客相片图)虽心中窃喜,但此八面体八卦之卦序看来有些怪,与流行先后天不同,彼时尚未知帛书卦,多年后才知原来是帛书上卦序,原来这个正八面体正是merkaba四面体星内接之正八面体,若以此四面体星内接之正八面体八卦之八个正三角面为卦,则此八卦对应到四面体星的八个顶点,事情到此豁然开朗,也就明白达芬奇所画六芒星与人体相应为何意了(参见我博客《人身小宇宙》附图),达芬奇这画可以看做是西方自埃及希腊以来神圣几何的一个结合人天的杰作,依我浅见,与参同契无异,只是他们都将太极八卦或merkaba以2维的方式表达,但须知这2维的表达在实修锻炼上却是明明白白的3维立体。关于这点后来我比较太极光修法(据说武当修真图中有载)与现在世传merkaba静坐法,就世间各种法门来说,它们是同一功法的不同版本,尤其太极光功法之观想宇宙太极与人身太极合一运转并自然由2维太极变成立体圆球光体,所谓炼丹,此丹之根本即太极,在瑜伽它会以cakra控制点的形式呈现,实修中人们的确实践了太极八卦为立体的事实(而且是多维3,6,9,12,卦8,64,512,4096)但人们的思想却仍受限于平面的看法,这是文化的另一个问题,有机会再谈。举这两个例证无非是要说明太极merkaba为一物,而且是宇宙能量基本结构与运作方式,灵性锻炼的基本精神就是在于与之相应,我想这也许是老子顺自然的本意。这些是我私底下的看法,不知说与谁听,原本也打算来日写成更有系统的论证发表,巧遇先辈直心热肠,我也献曝一番,恐多有错误,且聊当笑谈。至于帛书下卦之意,通了上卦,自然清楚下卦者各种层级之中脉也。我有画帛书64卦方圆图一幅,其中有自创帛先卦序(帛书卦与先天卦相用)这是3维太极merkaba发展成6,9,12维太极merkaba的时空序度(实际上则是12而9而6而3)。最后,传统顺逆时多依天文解之,就如我所画之日月易图,这是古人对时空天地的直观,在许多层面上的确反映了宇宙运转的一个重要面向,然而依太极merkaba来看我们会看到心物共同的根本运转方式,这也就是帛书上卦序的初始本意。
2011/1/11
主要是对我的Guru上师Shrii Shrii Anandamurti(P.R.Sarka,弟子称他为BaBa)的BrahmaCakra与Microvita两个灵性哲学科学理论的研究。因我非常不能满足于一般对于这些的说法,(尤其后者MV理论上师所给信息有限)因此一头栽进自己来,我相信那是BaBa给我开的一扇天窗,至于用什麽方法研究,仔细看过就知道。五六年前便已离开师门,故我所作若有益于世,皆BaBa致福,若有任何不善之处,那是我自己功夫不到家。静坐二十余载(年轻时学的是一般佛家禅坐,尤好老庄之学,梦里皈依广钦老和尚。卅五以后成为BaBa弟子修习胜王瑜伽。后面这一段历尽心灵上的痛苦考验,写这些研究多少是有点为自己找排遣的味道),精进不多,了悟更少,只是常常做一些怪奇的梦。
2011/1/11
之前所提‘玄空飞星’,我完全不懂,故无法表示意见。至于数字,倒有许多看法,散见于笔记各处,基本上是易数与毕达哥拉斯学派的理念结合,最近的心得发表在《BrahmaCakra OM' and Fibonacci sequence》圖1:BranmaCakra and OM‘的说明文字上,整个BrahmanCakra即在完成这个0123....9的循环,其外显是为离向心,就个体而言亦即生命的完成。
我的看法,在灵性过程中实修即灵性科学之实验验证,而人身即实验室,人心即方法。理念大胆假设,实修小心求证与实践应用,两者为鸟双翼、车双轮,如是则可以远行,但人非圣贤,未可以面面俱到,故需要同心协力才是王道,这也是我一直主张的不惟独修还需社会整体一起走在灵性道路上,我觉得这是所谓大乘的真实本意,也是我对于灵性科学的期待。光明与黑暗相生相剋,尅是硬道理,生是软实力。看着这一切的宇宙之心是作业系统,当下开机启动,有无幻化,我们是屏幕上的种种秀出,生于始终,亡于终始。如是。
狮子大开口,愿再多闻。
我的看法,在灵性过程中实修即灵性科学之实验验证,而人身即实验室,人心即方法。理念大胆假设,实修小心求证与实践应用,两者为鸟双翼、车双轮,如是则可以远行,但人非圣贤,未可以面面俱到,故需要同心协力才是王道,这也是我一直主张的不惟独修还需社会整体一起走在灵性道路上,我觉得这是所谓大乘的真实本意,也是我对于灵性科学的期待。光明与黑暗相生相剋,尅是硬道理,生是软实力。看着这一切的宇宙之心是作业系统,当下开机启动,有无幻化,我们是屏幕上的种种秀出,生于始终,亡于终始。如是。
狮子大开口,愿再多闻。
2011/1/11
非常感谢。
我会作一个完整的对照表,可能要稍等几天。
S 白 悦性力 上爻 天 灵 — — —— —— — —
R 红 变性力 中爻 人 心 —— 坎 — — 离 —— 乾 — — 坤
T 黑 惰性力 初爻 地 身(物) — — —— —— — —
以乾坤坎离为例对照如上。初中上三爻各有阴阳,三爻在SRT△以黑红白表示,阴阳则以虚线实线表示。
传统易卦由下而上,先初爻而后中爻最后上爻,地人天。帛书卦则由上而下,天人地。简单地说前者是以被创造者的观点回溯创造的历程,后者是以创造者的观点前瞻创造的历程。
1 2 3 4 5 6 7 8
中国先天 乾兑离震 巽坎艮坤
(伏羲八卦)
1 2 3 4 5 6 7 8
中国后天 乾坤震巽坎离艮兑
(文王八卦) C B A G C D E F
1 2 3 4 5 6 7 8
MKB对应帛书卦序 帛书上卦序 乾艮坎震坤兑离巽
1 2 3 4 5 6 7 8
帛书下卦序 乾坤艮兑坎离震巽
先后天是宋儒邵雍依周易而归纳出来的先天学、后天学。帛书卦是近代考古发现,故帛书卦其实无先后天的问题。但如果依先后天的哲学意涵来说,那么帛书卦是真正的先天卦(上卦表宇宙中脉由乾坤两极相向交会,1234由上而下,5678由下而上。下卦序表中脉旋转轴,乾坤天地定位表一个主中脉,其余艮兑山泽通气、坎离水火相射、震巽雷风相薄表三个次中脉。即MKB四面体星八个顶点构成四条中轴,皆太极MKB球之直径。此四中轴相交于球心太极)宋儒之所谓先后天反而都是后天了。
帛书MKB上卦包含阳卦乾艮坎震、阴卦坤兑离巽。是上卦的阳卦与阴卦互旋(不是上下卦互旋,下卦表示的是中脉旋转轴),阳卦逆时左旋、阴卦顺时右旋(方向是从行者头顶往下看,即沿着乾坤中脉轴由上往下看,即行者静坐时的视线所见。)
我会作一个完整的对照表,可能要稍等几天。
S 白 悦性力 上爻 天 灵 — — —— —— — —
R 红 变性力 中爻 人 心 —— 坎 — — 离 —— 乾 — — 坤
T 黑 惰性力 初爻 地 身(物) — — —— —— — —
以乾坤坎离为例对照如上。初中上三爻各有阴阳,三爻在SRT△以黑红白表示,阴阳则以虚线实线表示。
传统易卦由下而上,先初爻而后中爻最后上爻,地人天。帛书卦则由上而下,天人地。简单地说前者是以被创造者的观点回溯创造的历程,后者是以创造者的观点前瞻创造的历程。
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中国先天 乾兑离震 巽坎艮坤
(伏羲八卦)
1 2 3 4 5 6 7 8
中国后天 乾坤震巽坎离艮兑
(文王八卦) C B A G C D E F
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MKB对应帛书卦序 帛书上卦序 乾艮坎震坤兑离巽
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帛书下卦序 乾坤艮兑坎离震巽
先后天是宋儒邵雍依周易而归纳出来的先天学、后天学。帛书卦是近代考古发现,故帛书卦其实无先后天的问题。但如果依先后天的哲学意涵来说,那么帛书卦是真正的先天卦(上卦表宇宙中脉由乾坤两极相向交会,1234由上而下,5678由下而上。下卦序表中脉旋转轴,乾坤天地定位表一个主中脉,其余艮兑山泽通气、坎离水火相射、震巽雷风相薄表三个次中脉。即MKB四面体星八个顶点构成四条中轴,皆太极MKB球之直径。此四中轴相交于球心太极)宋儒之所谓先后天反而都是后天了。
帛书MKB上卦包含阳卦乾艮坎震、阴卦坤兑离巽。是上卦的阳卦与阴卦互旋(不是上下卦互旋,下卦表示的是中脉旋转轴),阳卦逆时左旋、阴卦顺时右旋(方向是从行者头顶往下看,即沿着乾坤中脉轴由上往下看,即行者静坐时的视线所见。)
2011/1/13
我图指的是各Cakra太极MKB光球之自旋轴,你图指的是左右脉相对于中脉之旋转(形似DNA双螺旋,但左右相会于各光球中心),参见我博客《易卦,宇宙理念的数学几何观》图5.1及6、7、8太极MKB球实体模型,若以球为一个Cakra运转所成之光球(丹),则相邻两Cakra,即上下两相邻光球球面能量之流(由乾极沿球面倒S形流向坤阴极,再由坤阴极往上通过球心流至乾阳极相当于在中脉自旋轴上,事实上就3维而言这个中脉轴上的能量之流亦是螺旋而上,只是相对于球面之螺旋,它看起来更接近于直径之中脉直线,于是从头到尾,乾外上到坤外下的球面之流,亦即坤内下到乾内上的中脉直径之流,这整个里里外外能量之流的循环都是双螺旋,DNA即在这个宇宙能量基本螺旋运动原型上成就出来。考虑相邻两球球面之流而不考虑直径中脉之流,这便形成左右脉螺旋的基本形式,参考《小宇宙》理论上人身小宇宙图便知,所谓理论是指宇宙网格生命之花这个架构,架构犹如泥塑之骨架,同一人形骨架可以塑造出各种不同的人。理论上如果人身这部生物机器发展演化到究极圆满,那么他的脊椎中脉会是自然完全笔直犹如马达轴心轻易地就可以抗衡物质重力而能量向上流动。我想某些星球某些世界存在者类似的智慧生物体,当然相较于此刻的地球娑婆世界,形式上它们会较接近佛教建构的所谓阿弥陀佛西方极乐世界的人。各种不同系统之修法对内在结构所见不同,如瑜伽不谈任督,丹道不说左中右,非是不谈不说而是谈说之观点面向不同,我想可以从这个角度去看而互相补足,犹如苹果与Apple,识者知其为一物,不识者自执着其一为真而另一不究竟)(球面倒S是受到球自旋方向的影响所成,球有正转反转之分,因此所成球面螺旋即逆时万字符号与顺时万字符号,即逆时正转成就创造、顺时反转成就毁灭,佛教之中常有顺逆不分、随意而用,难怪宗教教条的毁灭力量一直在侵蚀着它自己,佛陀谆谆教诲警告良有以也。这是所有宗教同样会碰到的一个大问题。多年前在印度听来的一个典型的修行寓言:某个教团在法会团体灵修静坐时,道场上一定要放一只猫,千百年过去了,没有人知道为什么一定要放一只猫,于是这猫成为一个神物、一个牢不可破的教条,紧紧拴着他们的灵性。原来祖师草创时,一切非常简陋困难,居住卫生条件亦不甚理想,和弟子们大家一起静坐时,总有许多老鼠乱窜而散乱众弟子心志,于是祖师想出这个计策放一只猫。千百年来,庙宇越盖越堂皇美好,早就不再有老鼠乱窜,人们还是非得放一只猫不可,猫成了他们至高无上的教条神物,因为没有人知道为什么。)乾坤依主中脉上下自旋轴而自旋,艮坎震、兑离巽依次中脉前后(斜向)自旋轴而自旋,这个理论上的斜向,具现在人这个尚未究极圆满演化的人身生物体上,表现为脊椎之非完全笔直而有多重曲度,这是为了适应重力而生成的。物理重力是△T力之最终显现,在加速向心的灵修过程上是由T而R而S前进,这在物理上表现为反重力(斥力),也就是这个原因,灵修者总会经历漂浮的觉受,这不只是一种心理作用或大脑空间功能的变化而已,就3维空间而言它亦可以是真实地发生。
次中脉做为自旋轴,是在乾坤主中脉的整个系统中运作的,亦即次中脉是主中脉的次系统,因此主中脉的能量流的形式一样会发生在以次中脉自旋的乾坤以外各Cakra上,于是艮坎震兑离巽各Cakra卦体光球便具有两种形式的能量之流,依行者个体意识心灵专注点的不同而看到其中一种形式,这便构成了对人身精细能量系统的不同观点描述的基本架构(如果完全不受既有看法及种种文化背景共业,如保赤子之心,完全开放,那么看到的会是全维度多重宇宙网格生命之花的宇宙光海,佛经中其实有许多类似的描述,我想那不完全是一种宗教性的浪漫想象或比喻而已,反而是较近乎灵性上的直观所见。想象面对大海,阳光遍照,波光粼粼变化万千,想象身在银河星系中心无处不是光,失去自我,变成了光)
2011/1/16
谢谢,的确如此。其实远在爱因斯坦与现代弦论之前,神智学者Leadbeater就已提出这些原型。太极MKB就宇宙学而言正是在解释黑白洞的理论。我的看法是:Cakra正是一个人体版的黑白洞,或者反过来说黑白洞正是一个天体版的Cakra。天体与人体有着共同的能量几何结构(太极MKB,这是从心物一体的观点而说的),这也就是为什麽行者在定境中实际上他入于自我身心之至微却能出于宇宙之至大的原因(只从物的观点来看这是不可能发生的,但是如果这个能量结构其实是心物一体的话,那么上述的情况便自然而然了)这样的转换变化,其显现出来的现象紧密关系着时间、空间、光的互动。
至于境界,实在没有。只是每日老实静坐,养成习惯而已。最常碰到的是静坐中没来由冒出一大堆灵感和想法,我的研究大概有1/3是这样来的,所以才说我若有真诀,我也只是真诀的工具,是宇宙真诀借着我这个工具浮现于这个世界。印度数学天才Ramanujan与奥地利理论物理学家Schrodinger大概是这方面最有意思的例子,就我的看法,那是从更高维度世界或灵界或同维度其他世界传来的信息能量,这样的信息能量的流动其实时时刻刻、每日每夜都在进行,只是大部分人都不记得了,从这个观点来说,灵修锻炼就在重拾这个最深层的记忆能力,瑜伽谓之“永恒的记忆”,永恒记忆便是对真理实相的究竟回归。
这个出体是指阳神、阴神?NewAge中也有很多出体的方法,这对很多人有着致命吸引力,你的看法如何?
又1/2寸,这个“寸”是经络之寸吗?若是,则大小直径等于WMAP宇宙微波背景辐射波长λ的1/4(约一指幅)=7.23/4cm=1.8075cm。(人体乾坤中脉=16λ,海底轮到顶轮加上顶轮到梵穴轮。这是理论上的标准值,随着人体身材大小而有变化)
至于境界,实在没有。只是每日老实静坐,养成习惯而已。最常碰到的是静坐中没来由冒出一大堆灵感和想法,我的研究大概有1/3是这样来的,所以才说我若有真诀,我也只是真诀的工具,是宇宙真诀借着我这个工具浮现于这个世界。印度数学天才Ramanujan与奥地利理论物理学家Schrodinger大概是这方面最有意思的例子,就我的看法,那是从更高维度世界或灵界或同维度其他世界传来的信息能量,这样的信息能量的流动其实时时刻刻、每日每夜都在进行,只是大部分人都不记得了,从这个观点来说,灵修锻炼就在重拾这个最深层的记忆能力,瑜伽谓之“永恒的记忆”,永恒记忆便是对真理实相的究竟回归。
这个出体是指阳神、阴神?NewAge中也有很多出体的方法,这对很多人有着致命吸引力,你的看法如何?
又1/2寸,这个“寸”是经络之寸吗?若是,则大小直径等于WMAP宇宙微波背景辐射波长λ的1/4(约一指幅)=7.23/4cm=1.8075cm。(人体乾坤中脉=16λ,海底轮到顶轮加上顶轮到梵穴轮。这是理论上的标准值,随着人体身材大小而有变化)
2011/1/18
稍有涉猎,依NewAge说法,是高灵透过通灵人传递来的讯息。在NewAge的许多高灵中,赛斯是其中之一。另外我也认识几个修学高灵欧林的人,它们称为指导灵,不过这种修学似乎要花不少钱,我妻曾经让一位欧林通灵者看过,对方直言“你的先生会画符”妻回来告诉我,我不禁哑然失笑,但想想似乎也不无道理,如果说我画的这些大量的几何图解是现代之“符”。
依NewAge说法,这些高灵在过去亦曾以人身的方式多次降生地球帮助地球进化,目前则是以指导灵的方式运作。似乎有些西方版菩萨乘愿再来的意思。就我所知,通灵过程中也有静坐。
附件:1.先后天与太极MKB帛书卦对照,这张是我对纷纭易卦的一次性整理,包含卦的生成、卦序、阴阳互旋,平面立体卦的关系及切换等等易卦关键问题的说明。易海浩瀚,没有正确航海图很容易随波逐流,即使成了一家之言,到头来也只是忙与茫。
2.先天64卦方圆图、帛书64卦方圆图、太极MKB帛书先天64卦方圆图。注意其中上三爻上卦与下三爻下卦,上下方阵而成64卦,三者间对于上下卦理解运用的异同,这是了解64卦的基本功。
易卦恰似电脑,看似繁复,其实根本层次上只是电流的开关切换而已。开合之间,成就万象。
(必须说明,帛书64卦是原始帛书易经以帛书上卦上三爻8卦与帛书下卦下三爻8卦为方阵而构成64卦。帛书先天64卦则是以帛书上卦自身为上下而成64卦,即依照先天64以同一个卦序作为上下。帛先64卦,与6维64卦太极MKB完全对应)
依NewAge说法,这些高灵在过去亦曾以人身的方式多次降生地球帮助地球进化,目前则是以指导灵的方式运作。似乎有些西方版菩萨乘愿再来的意思。就我所知,通灵过程中也有静坐。
附件:1.先后天与太极MKB帛书卦对照,这张是我对纷纭易卦的一次性整理,包含卦的生成、卦序、阴阳互旋,平面立体卦的关系及切换等等易卦关键问题的说明。易海浩瀚,没有正确航海图很容易随波逐流,即使成了一家之言,到头来也只是忙与茫。
2.先天64卦方圆图、帛书64卦方圆图、太极MKB帛书先天64卦方圆图。注意其中上三爻上卦与下三爻下卦,上下方阵而成64卦,三者间对于上下卦理解运用的异同,这是了解64卦的基本功。
易卦恰似电脑,看似繁复,其实根本层次上只是电流的开关切换而已。开合之间,成就万象。
(必须说明,帛书64卦是原始帛书易经以帛书上卦上三爻8卦与帛书下卦下三爻8卦为方阵而构成64卦。帛书先天64卦则是以帛书上卦自身为上下而成64卦,即依照先天64以同一个卦序作为上下。帛先64卦,与6维64卦太极MKB完全对应)
Q1.无误。64卦之中的八纯卦乾1兑10离19震28巽37坎46艮55坤64,是先天64卦卦序。图表“八纯卦提到首位”(即原来八纯卦在表中是左上往右下行,排卦序时被提到最上第一列,因而八纯卦在帛书64卦卦序成为乾1艮9坎17震25坤33兑41离49巽57 ),这是帛书64卦卦序。帛书64卦将八纯卦提到首位事实上并没有改变旋转方向,请对照圆图便知。八纯卦提到首位是帛书原来本子的做法,,我在博客中有提到其中的可能原因是一如帛书64卦方圆图的圆图所示,从音阶理论来看,乾C与坤C首尾相接。帛书八卦圆图乾坤本来就首尾相接,但在帛书64卦中只有将八纯卦提到首位才能满足这个需求。但我认为原始帛书64卦的这个提位做法似乎画蛇添足,后来从太极MKB64卦的作图中发现帛书64卦真正的做法应该是帛书先天64卦,如此就没有提位的问题。很多学者搞不清为啥要提位,于是含混笼统带过。即原始帛书易经完整保存了八卦的主要精神,但对于64卦的排法可能有误而将上卦与下卦8864方阵,如果体认到上卦是圆、球、四面体星MKB(包含全部五个柏拉图立体,五大)而下卦是中脉直径轴线,那么64卦的做法自然就是帛书先天64卦之上卦与上卦自身8864方阵。注意比较先天64卦、帛书64卦、帛书先天64卦三者的异同便知。
Q2.这是以XY坐标轴解先天64卦,坐标轴的原点事实上即是圆图的中心(太极)。以八卦之兑二为上卦乾一为下卦就构成了64卦之夬卦卦序9,故夬9(2,1),(2,1)=(x,y)x兑二y乾一,而图例中夬、萃、大畜、剥四卦於坐标轴上相互对应于四个象限上,因而坐标为(2,1)(2,-1)(-2,1)(-2,-1),坐标轴上64卦xy若为负值,转换到64卦方图上夬萃大畜剥四卦就变成夬9(2,1)、萃16(2,8)、大畜49(7,1)、剥56(7,8),请对照方图看。
Q3.帛书上卦阳卦正四面体,其2维版本为△
帛书上卦阴卦正四面体,其2维版本为▽
帛书圆图是太极MKB圆球及球内接四面体星(含全部五个柏拉图立体,五大)之2维版本,同时表示了动态的阴阳卦互旋方向及静态的中脉音阶序CDEFGABC(帛书下卦四个主次中脉重叠在主中脉上来看,从MKB四面体星来看就是八个顶点)与,八个顶点在球面,阴阳卦正四面体动态互旋,中脉轴线相对地静态而为轴心。太极图那两个阴阳鱼眼,表示乾阳极沿着中脉看向坤阴极、坤阴极沿着中脉看向乾阳极。。这两极,是一切“动"开始,故”一阴一阳之谓道“道者,中脉也。中脉不通,道亦难行。
2011/2/2
1.中脉轴(主次中脉)对反两极定格切片静而观之谓之相剋,这两极是乾坤、艮兑、坎离、震巽。动而观之往来两极之间谓之相生。一阴一阳之谓道,反者道之动,两极对反(反,相剋),往复其间(返,相生),中道一线成矣,往复为波动之振幅,当振幅越来越小波长就越来越大,当振幅小到极限而只在太极中心点上时(即不再振动不再有任何波动,到达中脉中心,此时波动成为真正的直线,这个直线是宇宙心灵创始之前的状态,亦即宇宙的灵性或纯粹精神状态,此时心物尚未创生。因而OM之为宇宙创造之音,于人身Cakra会出现在心轮(风)、喉轮(空)、眉心轮(出世与入世之觉知)三个点上,分别是宇宙之音在心、物、精神上的显现)很久以前初学瑜伽静坐,刚入门特别虔诚,每日习惯静坐後持咒就眠,秋夜才卧床不到几分钟,窗外虫鸣与枕边妻儿声息历历分明可辨,不知不觉从脚底往上开始麻痹到头部,然后从身体表面往身内麻痹,最后连心跳呼吸都无法知觉,整个人只剩下意识和视觉、听觉,我仍能思考、听、看,除此之外什麽也不能做,身体彻底消失了,虫鸣与妻儿声息依旧,月光依旧斜照入室,突然间耳边轰雷巨响,就像炮弹或大钟在耳边一样,那声音强要将人与它相融,强要夺去人的自我,当时对修道之事所知仍极为幼稚有限,以为自己就要死了,不知如何是好,有些慌张,唯一能做的就是验证所学的mantra,持咒了好些时候才慢慢恢复过来。事后问我的一位爱尔兰籍的出家阿奢黎(多年前已还俗)被说了一顿,叫我应该顺着去不要当下持咒把自己唤回来。又问一位同修前辈说是融入宇宙心灵的征象。多年后时时反省这段经历,种种可能解释大抵也了然于心,但我宁愿视之为一种家的呼唤,它是如此强烈而无法抵挡,就像鲑鱼要返乡一样。这一切在于真心自性,人人各有一太极,这一点是走上大道的起点啊!
2.11、12、1只是画图时的方便,没什麽特别用意。
3.生命之花的vesica pisces(鱼眼)长短轴比值√3,这是光的阴阳比值。2D来看两圆相交成就这个鱼眼,开合之间而有光。今晨与妻散步,说到耶稣“我就是真理、道路、光”看来此中有深意啊!
雷风相薄刚刚赶画了一张图如附件,并请与“理论上的人身小宇宙”两图及BCcosmos相关图合看。这是我对人身小宇宙系统之开合的粗解,昨日发表的“全维度太极merkaba光锥开合”则是对大宇宙的看法。
2.11、12、1只是画图时的方便,没什麽特别用意。
3.生命之花的vesica pisces(鱼眼)长短轴比值√3,这是光的阴阳比值。2D来看两圆相交成就这个鱼眼,开合之间而有光。今晨与妻散步,说到耶稣“我就是真理、道路、光”看来此中有深意啊!
雷风相薄刚刚赶画了一张图如附件,并请与“理论上的人身小宇宙”两图及BCcosmos相关图合看。这是我对人身小宇宙系统之开合的粗解,昨日发表的“全维度太极merkaba光锥开合”则是对大宇宙的看法。
2011/2/8
日月易卦圆图是依先天卦的角度而论,事实上内圈地道右旋旋即是日出前(旦见)日出后(昏见)南面而望(北半球南望,南半球北望)月亮月周期运动所呈现的月相。外圈天道左旋为太阳周年视运动相应于二分二至。由于月球自转与绕地公转周期相同,月球总是以同一面面向地球,因而月相盈亏变化也就反映了地球本身的自转,这是地道。外圈天道左旋则是反应了地球对日公转。当然这些都是人立足于地平之上,假设人不动而天地互旋(相对观点而言这个假设其实并没错,要看我们的参考坐标是如何定。爱因斯坦对参考坐标的发明果然与此相印),因而在这里,人就是太极(人心,观看天文者),天心(地轴所指北极,若南半球所见天心则为地轴所指南极)地心为乾坤,(若考虑南北半球而改变参考坐标则人心地心位置互换,当然古人可能没有考虑到这一点)。因此乾坤天地定位,人心太极,阳阴卦互旋,天文上反应为地球公自转日月视运动、星相天地盘,换句话说,就是母系统子系统或主系统次系统的关系,这关系以易卦的理念加以推广实际上便成为一种分维碎形关系,这是宇宙简繁之间的关系,它的基本结构是一分为二的太极阴阳。这个先天易卦圆图是就外在自然天文现象于人心所成之主观经验印象而说的,它是一般论易卦者之所本(可参见 盧央《易学与天文学》,另一个简便方法是拿一个星座盘在日出日暮时分观看一整个月的月相变化)但是必须注意,易经事实上是一种文化产物的综合体,它的诸多组成元素就像语言的发展一样,有着转注、假借、象形等等现象,这是研究广义上的易经所必须注意的,也是大多数人所容易忽略的。我们在太极MKB中所要探讨的则是基于宇宙能量基本结构的立场而说,相较于一般五花八门的易学,这是企图在根本层次上作探讨,我个人的看法:这才是易卦的基本精神,我一直用‘易卦’这个词,而避免说易经,因为今日所见易经大抵上是孔子对易卦的一家之言,这是台面上的。台面下的则各家之言打散分藏于医、卜、丹道、风水之中。这文化上的台面上下还真应验了阴阳的道理。易卦所要传递的根本层次上的讯息,主要表现在大宇宙(宇宙整体)、小宇宙(人)、微宇宙(心物基本结构)三方面。
先天日月易卦圆图圈起来的年月箭头是表示一年由此开始(冬至,至阴),即一年的时间方向。以及一月由此开始(月初),即一月的时间方向。
就此图而言,中央太极是相对不动。
大小系统年月时间方向(时间)与大小系统天地道公自转方向(空间)在定而不动的人心观察者来看是相向而行的,这表明了空间是由心而物,时间是由物而心,当心物合一,时空也就无别,反之亦然,它其实是个可逆反应(微观中可逆,巨观中不可逆)
一个丹球或Cakra就是一个帮浦,阳极在上阴了就空,这真空在上自然把底下的吸上来。阴极在下阳了就上升,满是能量之气往上跑。以巨观宇宙学来说,阳极是白洞的事相地平面,阴极是黑洞的事相地平面(也就是将一个太极MKB视为一个黑白洞,而中脉为其自旋轴,就这个意义而言太极是自旋的)空与满,能量的两个极端,在这个状态下,中脉自旋轴才真正全通,不然就多多少少还在左右跑。
http://www.n01a.org/noya-book/metaphysics_revelations.htm看figure.23地球网格。N19.47经过墨西哥城以及古印加帝国所在之尤加敦半岛,我猜这应该是其中一个点,若是则其他7点就不是问题了。另外N26.24是20面体的乾坤两极(与四面体星相同)以外的10个点的所在。完整的做法是先做一个乾坤两极固定不变的五个柏拉图立体(五大)的合一,在神圣几何中这称之为Metatron立体,然而这立体有多种解法,何者为是,我仍在探索中,单单MKB静坐对这五个立体的用法也有许多歧异,但我想这不是正确与否的问题,而是不同的心灵会见到不同的状态的问题。心灵如镜,映照实相,但心灵的变动本质让我们看到我们想看的,当心灵真的定了,它才映照出真正的实相。
另外其他点包括百慕达三角(N26.24),还有很多,用grid这个关键字应该可以找到一些。印象中‘西安’好像也在其中。
至于洛杉机,如果用N26.24并不在其中,其他立体就不一定。上列网址figure23有。
这些是可能的地球能量涌出点或进入点,等于是地球的穴道。人心作为地球的星球意识的一个重要组成,人类必须为他们集体意识下对地球所造成的伤害负责,而这个将经由大自然来平衡,平衡的能量应该会和这些点有关。这些点是网格上的节点,它对应到中脉轴上各Cakra的中心控制点(丹),因此人的身心即是感测仪,它是各种卦所组成的多层次网格,心定下来,焦点聚焦之所在便能感测那个事件,越是聚焦就越是准确。依照帕坦加力《瑜伽经》的说法就是想什麽就会变成什麽。当然这一切都和心灵意识的密度有关。从灵性科学角度来说,修道者也许可以为此做一下实验,把自己当成地震仪来测一测。
先天日月易卦圆图圈起来的年月箭头是表示一年由此开始(冬至,至阴),即一年的时间方向。以及一月由此开始(月初),即一月的时间方向。
就此图而言,中央太极是相对不动。
大小系统年月时间方向(时间)与大小系统天地道公自转方向(空间)在定而不动的人心观察者来看是相向而行的,这表明了空间是由心而物,时间是由物而心,当心物合一,时空也就无别,反之亦然,它其实是个可逆反应(微观中可逆,巨观中不可逆)
一个丹球或Cakra就是一个帮浦,阳极在上阴了就空,这真空在上自然把底下的吸上来。阴极在下阳了就上升,满是能量之气往上跑。以巨观宇宙学来说,阳极是白洞的事相地平面,阴极是黑洞的事相地平面(也就是将一个太极MKB视为一个黑白洞,而中脉为其自旋轴,就这个意义而言太极是自旋的)空与满,能量的两个极端,在这个状态下,中脉自旋轴才真正全通,不然就多多少少还在左右跑。
http://www.n01a.org/noya-book/metaphysics_revelations.htm看figure.23地球网格。N19.47经过墨西哥城以及古印加帝国所在之尤加敦半岛,我猜这应该是其中一个点,若是则其他7点就不是问题了。另外N26.24是20面体的乾坤两极(与四面体星相同)以外的10个点的所在。完整的做法是先做一个乾坤两极固定不变的五个柏拉图立体(五大)的合一,在神圣几何中这称之为Metatron立体,然而这立体有多种解法,何者为是,我仍在探索中,单单MKB静坐对这五个立体的用法也有许多歧异,但我想这不是正确与否的问题,而是不同的心灵会见到不同的状态的问题。心灵如镜,映照实相,但心灵的变动本质让我们看到我们想看的,当心灵真的定了,它才映照出真正的实相。
另外其他点包括百慕达三角(N26.24),还有很多,用grid这个关键字应该可以找到一些。印象中‘西安’好像也在其中。
至于洛杉机,如果用N26.24并不在其中,其他立体就不一定。上列网址figure23有。
这些是可能的地球能量涌出点或进入点,等于是地球的穴道。人心作为地球的星球意识的一个重要组成,人类必须为他们集体意识下对地球所造成的伤害负责,而这个将经由大自然来平衡,平衡的能量应该会和这些点有关。这些点是网格上的节点,它对应到中脉轴上各Cakra的中心控制点(丹),因此人的身心即是感测仪,它是各种卦所组成的多层次网格,心定下来,焦点聚焦之所在便能感测那个事件,越是聚焦就越是准确。依照帕坦加力《瑜伽经》的说法就是想什麽就会变成什麽。当然这一切都和心灵意识的密度有关。从灵性科学角度来说,修道者也许可以为此做一下实验,把自己当成地震仪来测一测。
2011/2/9
.....只是静坐常被神化、玄化而失去真实本义,尤其上师相应更沦为一种公开又秘密的造神运动......整个A-H的研究当初就是起因于对microvita的好奇与不解,我曾在梦中问过上师,这MV到底是什麽,结果出乎意料上师当场要我背诵“正气歌”,我总是在梦见上师于梦境结束的当下立刻醒来马上静坐,牢牢记住那个梦境,并在往后的日里不断反省其中的信息与意义,这样的方法成了我和上师之间一种独特的传授与学习方式。然而上师1990离开人世,我在5年后才学习了他的静坐法门。这情形一直不太敢在同门中与人言,言了也都只是招来冷眼。于是知道修道得过两个基本关,一是内在自我的险关,一是外在人世冷暖孤独关。我于静坐实无精进,但....确有不同于一般的看法,这些看法大多化作在博客中的论述,只是尽量避免直接谈及静坐,静坐是一把刀,真起来要人命、假起来也照样要人命,一命是带你去悟道,一命是叫你去堕落。世间修道有成而大用神通者或修道无成而假装神通者会往哪里去大概是很清楚了。....拿自己的身心做实验,都说一把刀,这刀无非是心念化成,想得名利永生者可是反握刀刃之人,终究是要伤到这个可贵的借假修真之身啊。几乎所有修道都会再三提醒修道方法的危险性,除了一般常见的会有的技术性的危险之外,我想再没有比那个跳荡不安的心念更危险的了,它是将一切的一切无止境地加乘啊。邪恶与美好都在其中,我修道无所成,奇奇怪怪的事倒眼见些许。但无论如何,心念单纯的人有福了,这是我在静坐与生活中的些许体会,与你分享。
问我静坐,其实能说的很有限。反而是你的实修体验在在激励着我要更精进些,这是我这些日子里最大的收获。……
关于AH,说法很多,我个人的看法,它至少是喉轮以下所有Cakra的基本音,所以由海底到喉轮五大lang、vang、rang、yang、hang,皆以A为母音,这是开创生成之音(另外还有加一个眉心轮的Thang),如果成住坏连起来了就OM,OM和光其实是一个,有人是听到,有人是看到,不一而足。民初有一个不识字的东北庄稼人王凤仪老先生,他就是很标准的看到光的例子,它不懂任何修行之事,只是为人善良孝悌,为了赶去搭救为人诬陷的杨善人,入夜于田野赶路,一心想着愿意牺牲自己生命来相救,走着走着忽然整个天空大放光明,当下悟了道理(这光明约有一顿饭时间),往后三天三夜,与灵界相通。这是一个几乎快要被世人遗忘的自然状态下悟道三摩地的典型例子,很值得深思。
2011/2/10
谢谢关于正气歌的提示。
Jonathan Goldman《Healing Sounds,The Power of Harmonics》书中有提到这五个Cakra母音,的确这是梵音16母音中最主要的五个,也是人类语言中五个最重要的母音。
该书大概如是说:1红uh、2橙ooo、3黄oh、4绿ah、5蓝eye、6靛aye、7紫eee
/say/ /me/ /huh/ /you/ /go/ /father/ /i/
另说美洲原住民Shamans五个音:
AH——净化个体
AYE(eh)——了解与万事万物的关系
EEE——与神灵智慧接触
OH——纯真无邪与好奇心
OOO——神化现,人得升华
提供你参考
问我静坐,其实能说的很有限。反而是你的实修体验在在激励着我要更精进些,这是我这些日子里最大的收获。……
关于AH,说法很多,我个人的看法,它至少是喉轮以下所有Cakra的基本音,所以由海底到喉轮五大lang、vang、rang、yang、hang,皆以A为母音,这是开创生成之音(另外还有加一个眉心轮的Thang),如果成住坏连起来了就OM,OM和光其实是一个,有人是听到,有人是看到,不一而足。民初有一个不识字的东北庄稼人王凤仪老先生,他就是很标准的看到光的例子,它不懂任何修行之事,只是为人善良孝悌,为了赶去搭救为人诬陷的杨善人,入夜于田野赶路,一心想着愿意牺牲自己生命来相救,走着走着忽然整个天空大放光明,当下悟了道理(这光明约有一顿饭时间),往后三天三夜,与灵界相通。这是一个几乎快要被世人遗忘的自然状态下悟道三摩地的典型例子,很值得深思。
一心而已。
谢谢关于正气歌的提示。
Jonathan Goldman《Healing Sounds,The Power of Harmonics》书中有提到这五个Cakra母音,的确这是梵音16母音中最主要的五个,也是人类语言中五个最重要的母音。
该书大概如是说:1红uh、2橙ooo、3黄oh、4绿ah、5蓝eye、6靛aye、7紫eee
/say/ /me/ /huh/ /you/ /go/ /father/ /i/
另说美洲原住民Shamans五个音:
AH——净化个体
AYE(eh)——了解与万事万物的关系
EEE——与神灵智慧接触
OH——纯真无邪与好奇心
OOO——神化现,人得升华
提供你参考
2011/2/22
1.心息相依,意气相随,的确如此。觉受是时间感与念头明显消弱 ,尾椎骨热气上来很快,上下往中间相衡,偶有一次心空掉,很具体的空掉就像肥皂泡泡越来越薄最后化于无形那样,那时气在中间,变成了心息相依,有点自动化的样子。
2.点、线、面、体
3.三圈三爻(SRT)共一球,三个圆将球体分为上下、左右、前后,共得八卦八个象限(3维坐标),每一象限卦对应正八面体八卦及MKB四面体星八个顶点,三个圈圈互旋在MKB四面体星即上下两个阳阴正四面体之互旋,其最终结果成就外接此MKB四面体星之光球,若再考虑乾坤两极向中心太极F#相合(C→ F# ←C)则球体成为环体,亦即合为环体单极中心太极(中),开成球体双极乾坤(上下,进入人身则为坎离,相合到震巽时上下相切相薄迫,继而上下相交成vesica piscis而光几何在其中,阳阴电磁长短轴比值√3,与螺旋前进之方向反映了三维三爻,这光是八卦的总体表现,亦是基本成分)环体基本上是心的,其自旋则内接于球体,若是以物的形式呈现,则环体之自旋最终将因其自旋之离心力而成为一圆盘,此环体由心而物所呈现之圆盘光与光球合为MKB启动后所见之UFO状或银河系形状光体,这光体即为Microvita之光载体,MV在宇宙中的运动以光为其载体,MV正为心负为物,这意味着心物皆可以光为载体而运动于宇宙之中。阴神出体只是心的运动,阳神出体则是心物一起来,自然状态下临终时上下合为太极自性之心,并由中脉其中一个Cakra穴道出口离开物身,它不是心物一起离开,最后它还是要回来与一个物相合,这是生命的阴阳之道。所以我说那是一个三摩地机器,事实上在某些世界人们可能真的用这样的方式在修行,人是这机器的一个生物版本,任何生物或生命形态,甚至无生物都有着这个共同的能量几何,其间的差异只是能不能启动与如何启动,这便是气与意的问题,人身难得,因为我们有燃料也知道如何驾驶。想象一些人围坐在光载体中心成为一体共同静心冥想,这集体意识积聚到临界密度,切换了无形的开关,启动光载体而心物一同悠游宇宙。这是科幻吗?不,有一天人们将会了解,我们就是这样来到这个星球(这就是佛陀于阿含经所说的地球人类起源自光音天人下生)
上下左右前后成一球,球中有球,全体实为一球。一朵生命之花。
上下左右前后,林孝宗《探索人体的内层结构》一书可以参考。
2011/2/23
如何是下丹田临界面?又无明能量是否可能与物理学之零点能量有关?
这一关,我大概还有很长一段路要走。
头蓄能量是否即宗教图画里圣贤头部那个光圈的意思?
问题3,附加档案三图合看。考虑MKB主次四个中脉,除了乾坤之外,其他三个次中脉也成为自旋轴,MKB是同统一来看,三圈三爻是分开来看,三圈互旋是三爻互变,三爻互变的结果是成立八卦。三圈互旋或三爻互变最后表现为球体,这个MKB球表达了宇宙能量基本的几何结构,就人身而言无疑就是丹球了,太极八卦实际上是首先在定境中内视所见,然后以之与外在客观世界现象印证所得,可以说它是丹球的图像,也可以说是宇宙的图像。
犹太神秘教派之MKB实际上是画成两个圈圈。依太极理念三个圈圈正好对应了浑天仪的赤道圈、子午圈、90经度圈。这说明了太极八卦或MKB或丹球,作为一个存在的现象,它是因时空而有,时空亦因它而变,它是我们在这个时空的出入口,我的理解是炼丹者炼这个出入口,上丹是钥匙、下丹是进出的能力、中丹是进出的主体,故人之为人,生始死终皆由此,故曰太极。
实际上即是内外多层球体共一球心而互旋,若将多层球体视为一球其表现便是太极MKB,将这多层球体分开成一串即是中脉串连之丹球Cakra,这有常见的三丹、7Cakra、8Cakra、9Cakra、13Cakra,若不考虑中脉一串,那就更多了,究竟来说,每一细胞,每一分子、原子、基本粒子、MV,任何一个可以自成系统者都是一个太极MKB或丹球。在中脉一线的角度上观察,就形成了“理论上的人身小宇宙”乾坤上下出入、中间其他Cakra前后出入。也就是太极之中包含全部可能丹球,内外多层,甚至层层相交,拉成一串生成八卦八个丹球(最基本八个),这一拉一收也是开合,象在变魔术一样。
所谓内外层可以是空间上的,也可以是心灵上的。空间上的,它的运动必须遵循空间的法则,心灵上的则有心灵上的法则。逻辑在此不见得可以完全通用。我想这是灵性科学最迷人的地方。
2011/2/24
真纯的直觉即是觉醒,虽不中亦不远矣。丹球Cakra双极乾陽出为白洞坤阴入为黑洞中脉虫洞,整个是宇宙帮浦的生物版(球体单向自旋),如若收为环体太极则双向自旋同时性地为黑白洞(此即太极图所示,这是阴阳合体中性太极MV自性,所有心(+MV)物(-MV)化为基本中性MV,以此方式自由出入阴阳两极而不受斥力引力影响,此是中脉之“中”的另一层含义)严格说,MKB是一个可调控的黑白洞,宇宙天体目前仅见黑洞,白洞仍只是理论上的,我的看法天体级的黑白洞存在于天体中心(亦即该天体之太极),而宇宙中各种不同等级系统千差万别,但在根本的太极上则同一无别,这里是出入宇宙的任意门(动画Do la e mon),当我们来到自身个体太极时也就来到宇宙中的一切太极,电子在这方面已表现了这样的同时性,更精细而为究竟基本存在的MV更是如此,天人地三心为一,一者太极。
你的看法,我基本上同意。今传MKB原始作者对于圆盘如何形成并未说明,我们比他幸运的是我们能够多加一个从阴阳易理太极八卦方程式的角度来切入问题核心而稍稍看到些他所看不到的。中丹球出体,事实上就是太极MKB光体的作用。资粮已足,应非难事。目前你是选手,我还只是很投入而有些技痒的观众而已。为你加油。
睡佛,原来行住坐卧皆是禅。我也来试试看。谢了。
三魂七魄的体系不是很了。这一题哪天觉得较清楚了再谈。倒是看过一书《灵学宝典》......,上面对三魂七魄的说法蛮有趣,还有集体出体到宇宙让人印象特别深。
如保赤子,事无巨细黑白,开放,开放,再开放。
2011/2/27
1.猜测小孩一脚离地是准备要走出画面(这个到那个,由低维度到高维度。New Age用语叫'扬升'Ascension)小孩是这个,那个则有两层,一层是同维度的两个大人,另一层在画面之外(反过来说就是观画者)。于是得到两个相应的观点,这个到那个,那个到这个。画里大人小孩之间一层开合往来,画里画外之间又是一层开合往来,如是层级乃至于空。这是要我们跳脱自身回返过来看,简单说就是离体观自在,所谓照见,先决条件是离体,快乐笼中鸟永远不会知道它的世界只是一个小小的笼子。
2.作者?F.Leiber, Fritz Leiber?
3.我亦有一图,2月19日梦见一圆盘八卦刻度如图A(图B根据A做出),不知何意?也许只是白日梦一个。参考。
4.这几天忙着在菜园里种菜,忽然觉得原来植物都在静坐。
2011/3/1
先大略寄上此图表,注意太极MKB帛书上下卦与先后天卦之异同,而五行事实上是另一个系统,八卦、五行两个系统在丹道静坐与医卜上做了结合。因而我一直认为离开静坐修道的科学是无法真正谈论易经八卦,因为这牵涉到上中下三丹能量,而哲学谈法只是在上丹能量里转圈圈。拳法我完全外行,只是为了方便记忆MKB自己发明了一个简单的手脚动作,将来有机会再说。
2011/314
首先太极MKB球体、环体两者是同一物的变化,合则单极环体由灵物趋向心,开则双极球体由心趋向灵物,单极太极,双极乾坤,上中下一而三、三而一。图中所述环体事实上就是诸多宇宙模型之中的一个,宇宙演化由α到Ω(始→终)分成八卦八个阶段,每卦都可以用一个太极MKB来表示,图中时空切片就是太极MKB的展开或二维投影,换句话说一个卦是一个时空切片。三维立体八卦八个象限被理解成二维地平面的主次八个方向,另加上下而成十个方向,这上下与乾坤中脉一致,从宇宙演化角度而言,中脉这一线就是宇宙演化的时间轴(PNF),因此在这个αΩ中脉时间轴上可以依Cakra系统的选择,可以是一串3球(三丹)、或5(五大)、7(人身音阶)、8(7+1梵穴,八卦)、9(8音阶+太极F#)、13(8+5个半音)、17(太极MKB半径16λ)、33(太极MKB直径32λ,33天?)想象两端尖细(始终),中间圆胖的梭子(梭子两端相接为中心并自旋便成为环体),横切一刀便得到一个切片(代换成环体便是左图所示的两个切片,一个切片是静止首尾相接梭子,两个切片是这个梭子自旋成环体),卦就是对这个宇宙梭子的一个切片,就是对这部宇宙电影的一个定格。如果愿意也可以切上无数刀,归结到最简就是太极八卦这八刀,然而必须注意的是人类是个已发展到具有非常丰富的心灵活动的物种,八刀是个基础但不足应付人心对宇宙的探索之用,这就是64卦的真正含义,也因此64卦并非巧合地对应了DNA密码。换句话说,宇宙能量可以如太极MKB以几何表示,也可以转换成卦、数学方程式、DNA密码,形象化来说宇宙是一张网子,它是阴阳元素交织而成的几何网格,至于宗教用这张网子来塑造神或网住徒众则是迷人自迷的灵性剥削了。
左图可以对照MKB环体自旋来看较好理解。
另上次所寄图表右中下圈起处“故拳法首先对应到半径,再对应到直径,在太极MKB球,后天对应半径CC,先天对应半径CC”有笔误,应为“先天对应直径CC”
试了,这是TM的方法吗?
在许多方面,宗教一如政治法律,是社会的必要之恶。只是大多数人都忘了它并非是永久必要。该弃的时候就该弃啊!
2011/3/15
主观之意与客观之气,相互为用,气如粘土,意如匠师,合则千变万化之艺术品可以成就,分则无气只是匠、无意只是土。
2011/3/15
先补充一个看法:两个观点:1.球体 2.环体。有时只从其中一个观点内视(球体或环体),有时则同时使用两个观点。球中有球,多层同心球,这是单从球的观点。若是球环体两观点并用,则中脉分两圆,这两圆即环体之纵切面。
而环体与球体本为一物或本为一心。关注球体(物),沿中脉一线看下来,直线串连多球,是力的观点。关注环体,横线而出,是意识的观点。直线成环分左右,横线成环分上下。2维平面只见横直二线,3维来看还有另一直线,这直线成环分前后。这3线3环(面)成就圆球(体),这些都源自中央一点,也要回归中央一点。3线3环3维八个象限,脉路走向基本上也循着这3环模式,而回归根本形式就是十字所表现,一般只就气、物的角度讨论直线中脉而略去意、心之横线。我的看法是,你指出了这个横线的部分,若是单就气修无缘见此,应是意上也到位了才得以看见。
2011/3/16
单独一卦:三爻8卦 3维
二卦组合:六爻64卦 6维
三卦组合:九爻512卦 9维
四卦组合:12爻4096卦 12维
8卦是时空基础架构,64卦则加上意识心灵作用。换句话说,8卦是个大自然舞台,64卦是人在这个舞台上演出。于是8卦反映了客观性的存在,64卦反映了主观意念的运动,一静一动。就人的理解而言64卦衍生自8卦,就宇宙的演化而言8卦衍生自64卦,这是高低维的问题。所以8卦原始用法在于自然天文地理现象,64卦在于与人世相关之种种现象,因而在文化上关于卦的实用自然以64卦方为足用,因人心复杂多变也。传统易卦文化的大宗之一,预测卜算,一如星相之学,其基础建立在天上如是、人间亦当如是,理论没什么大问题,只是如此简单的类比,所反映的恐怕只是人类对于未知的生存手段,信仰,不管他信仰的是宗教、科学、自然力量,只要让他自觉好过,那就是有效的手段或者策略,这样看来生存的位阶反而比信仰来得更高了,难怪孔夫子要说“未知生焉知死”这是了知生死的人所说的反话,又说学易之人不要没事算卦预言,偶尔玩玩就好,到了汉朝魏伯阳终于说了,就人而言,易卦是要拿来修炼用的。它是个数学方程式,可以先做一番演算,然后再实际修炼,就像做实验的科学家一样。就如1+2=3,亦可以表示为5-2或6/2 .......样貌各异,结果相同。身是宇宙,卦在其中,我想伏羲是这样做卦的,明了这个,也就悟到那个。
对角、平行、上下能否再详细说说何所指?
低层次,以我理解是卜算之学。但也不能因此就说它没有意义,事情总是因人而异,每个生命都是浩瀚宇宙中一条独特的路径。
2011/3/22
刚大略看了这个Towards One World网站,很有意思。附件二图cakra center是指沿体表约二指幅处Cakra能量之流于人体体表的出入口(离体表穴位二指幅处,这也是覆盖着体表的aura辉光,这层光再出去那一层就是笼罩着整个人体的蛋形光体,蛋形光体又再外一层就是光球)想象球面上画着以三角形为基本的网格(宇宙网格),接着这球变形为蛋,蛋变形为体表辉光,体表辉光变形为人体,那么经络、穴、脉的各种层次的存在便非常清楚。简单说,假若在球面坎卦处点穴(男性垂眼下视正前方约膝盖高度之处,女性在相反之背后),属坎卦的眉心轮或身中任何其他与眉心轮相应 之次级cakra都会有所反应 (以手指为例,中指端。主次cakra之相应,有很多不同理论及说法,我认为只要能自成系统便会作用。原因是,网格架构下的能量系统它牵涉到的不只是物身,还有心灵,心灵状态会影响身体如何反应,一如身体也会影响心灵。如果对方能量强过我方,那么对方的能量网格会影响我方能量网格使得双方同步化,我方便会依照对方所希望之方式来接受信息或反应信息。譬如催眠、影响力、命令)
这个主题及这个网站很有趣,希望明天可以续谈,如何?
要去睡了!
在内的的那个(上图蓝色小球)是腺体。
再补充,就顶轮而言,图中所指是头顶囟门上面二指幅处。这个地方或囟门处是理论上的顶轮位置,而现实上的位置是囟门下方脑部松果体。理论是从宇宙网格几何观点来看,现实是指实际上的人体。这其间的落差意味着人体仍在演化的进行式当中。
2011/3/22
唐朝大医王孙思邈也是修炼丹道之士,他就常常定眼一看,除了看光色变化,还直透脏器犹如X光。Bach Flower的Bach医生也有,他的状况比较像神农尝百草。类似情形不胜枚举。现在从你这里又得到一个活生生的验证。二十五年前,一个朋友时常用此法为人看病,当时不太相信,原来是自己见识太少。
“八卦和面分开解释”待我稍微整理一下想法再回覆。
宇宙是主,星系是次。银河星系是主,星团是次。星团是主,恒星太阳是次。太阳是主,地球是次。地球是主,月球是次。地球是主,人与万物是次。拿一面镜子来照,也可以反过来看。每一个存在,是主也是次,就看从那一面来看。一般说的主,是指中脉上的那些,此外小至一个细胞,大至一个腺体、脏器都是相对的次。这是从系统的观念来说的。
2011/3/24
试着从mv(microvita)观点来看这个ABC廻路,Amv,B+mv,C-mv,一个健康平衡的心身结构是+-mv总量相当,也就是+与 -在数量上是相等或相差不多,精神文明丰富者显然是+稍多于 -,然而+多出太多会造成肉身结构无法负荷而形成精神心理方面的疾病,连带影响身体。相反的,- 多出太多则会造成过度的物质倾向,相对较少之精神粮食不足供养这个肉身,这个人的肉身也倾向于动物性。+-不平衡就是一切疾病之源。中医易卦阴阳与此不谋而合。依网站所述,基本上是气功治病,左手感测,输入信息到心轮(中央控制室),心轮将信息发送到眉心轮大脑做解读判断,然后再经由心轮、右手将治疗信息输入B或C,是这个治疗信息在患者的ABC廻路中将+-的失衡导正,BC+-失衡的结果便是A所显现出来的问题。施无畏大手印或圆满大手印,右手掌朝前手指指天,左手掌朝前手指指地,便是右手发气(放射输出+mv)左手吸气(吸入输入),简单说是在对众生发功治病,其实并没有真的在治病,实际上只是帮助患者导正自身那个失衡的廻路而已,真正的治疗者是唤着他自己。这个医疗理念与同类疗法(顺势疗法Homeopathy)大抵相同,都是以灵性为基础。双手是导线两极接在患者的BC,眉心轮观照患者的A。之前寄来基督教圣者发气图与此有异曲同工之妙,不妨说根本就是同一回事。我想这是耶稣基督传道的一个非常重要的工具,至于使死者复生,就此而言并非不可能。毕竟在自然状态下,经医学认定死亡而又复生的例子并非没有。简单说是治疗者与患者廻路的叠加,当然治疗者要够强给力,不然患者没治好,自己倒惹得一身病。相对来说同类疗法较为安全保险而间接,只是不象这个来得直接了当。高段的,据说还可以用此法拿掉业病,在宗教里尤其多,实际如何,就信者恒信,不信者恒不信了。
2011/3/27
.....倒是前天做了一个三层怪梦,梦中有梦,第二个梦里又做了第三个梦,被困在第三个梦里,在第三个梦里后来想到自己其实是在梦中,于是持咒回到第二个梦。等回到第一个梦时,在梦中告诉家人刚才做的两个梦中梦。最后醒来,原来都是梦,说不定此时此刻也是!梦见和家人住在一个三合院,在三合院中梦见去一间很大的图书馆,迷迷糊糊逛到图书馆地下一楼,非常幽暗,爬楼梯要回到大厅时怪事发生了,那楼梯似乎无限重复,无论如何到不了,还有许多人流像游魂似的挤沙丁鱼也要上去。我静下来一想,告诉自己这地下室楼梯是在梦中,于是持咒,立刻回到图书馆大厅。
“三”是个特别有意思的数字。十多年前一个梦,梦见自己死了,三个“我"躺在停尸间的冰柜中,两个殡仪馆工作人员过来将三个我从冰柜抽屉拉出来退冰准备火化,其中一个”我“意识到自己死了,于是坐了起来,告诉那两个工作人员”现在是在梦中,做这工作是很好的灵修机会“当下为他们启蒙,教这两人静坐,给他们一个多年前在梦中得来的咒语。
梦中人语。咒语是要念给自己听的。
2011/3/27
咒,其实是对大脑神经做一个心理上潜意识的自我暗示。宗教法术说的,十之八九是在表演,迷人自迷的成分居多,自然不可取。物质与精神能量波动交织成网,声音语言是这波动之网的一个物质世界较精细层面的显现,因而声音和光一样同时传递了物质与精神的信息能量,文字是最典型的例子,所以古人说仓颉创作文字的当下惊天地泣鬼神,背后的理念是立下一块里程碑,告诉天地,表明了”人“已经自觉其存在,而这就是一切灵性之旅的起点,Mantra是透过语言的声音及其所要传达的理念,配合出入息时时刻刻提醒自我在生命之流中保持方向,就像大海罗盘的作用一样,就如父母师长对孩子的叮咛嘱咐一样。世俗滥用Mantra,神化、俗化,无非是变魔术、打麻药而已,与政客的廉价口号没啥两样,谎话说了千遍也就成了真理,于是Mantra也就成了人类文明中最最古老的口号与广告词了!虽然大多不是真的,用了几千年了还是很管用,现代文明自从电视发明以后,人类早就淹没在Mantra大海之中,这Mantra包括了宗教的、商业的、政治的以及各式各样的教条与主义。人类已经快要被自己创造出来的垃圾给埋了。
2011/3/30
所以中脈是修成之後的結果、結晶,並不是要在過程中特意去修一個什麼中脈?
1.佛教的解釋是這些人是乘願再來,印度教的解釋是這些人是“偉大的靈魂”因此天生異能,不用修煉就有,但這樣說法似乎白說。偉大的靈魂可能是科學家、藝術家、宗教家等等,他們的使命是來促進人類這個物種在進化演化的關鍵時刻上得到突破,因此他們帶來新觀念、新發明或大改革大突破。有些人假設地球其實是個宇宙實驗室,那麼這些所謂偉大的靈魂便是加進來的新變數,是要看看這個實驗可能出現的變化。這樣的人其實不少
2.科學家特斯拉與中國濟顛和尚的例子,上個世紀初殖民時代的印度也有一位,叫做Rama Krisna,他的大弟子Vivekananda就是第一個將瑜伽修行之學介紹進美國的人。Rama Krisna的長相和一般畫像中的濟顛和尚有些神似,不知是巧合?或者在天界靈界他們根本就是同一個?這只是我的猜測之詞。
3.這個叫Maya幻化,如夢幻泡影。那些不知如何,無修無氣而自然與天接的人,或許是精神意念上極為接近上天,又或者他們根本就是處在金剛經所描述的無相境界中。無相與Maya是一體兩面,這個體就是“心”做成的鏡子,難怪金剛經的簡化版就叫“心經”,哲學上則成了“空”與“有“
。上帝和小孩是這方面的頂級玩家,我們是介於其間的成人,被人家玩。玩人與被人家玩,這叫做”遊戲“(Liila)。以上也是我的猜測之詞。
2011/4/5
太极确是一实体,称之为时空实体-mv,它有另一个镜像的双胞胎时空虚体+mv,是整个心物同一的宇宙的开始。
所以就人身结构而言,五行生克所成的网格廻路,是要维系这个自精卵结合或投胎当下便已注定要由生到死成G住O坏D最后归空(无极)的太极保持在一个相对稳定的局面,也就是尽量维持在一个较接近平衡△的状态,由较接近(失衡太极)到真正平衡(平衡无极)便是最后一步的所谓“跳跃”(体现于音阶便是BC之间的1/2step,对应到实际人身结构则为A眉心轮到B顶轮)而这也正是修道者与真正的医学所做的努力。你的解说给了五行生克一个崭新风貌。
1.无极状态若能量不能集中便成太极,由于太极是事物开始之点,因此这个能量的能否集中无关乎因太极而存在的个体,它是宇宙心灵的问题,不是作为个体的星球、万物与人的问题。以宗教的说法,它是已超脱輪迴者的问题,不是仍受轮回者的问题。所以人死后要看他超轮回或是落輪迴。落輪迴者在这一边继续努力维持失衡太极不要失控,超轮回者在哪一边努力维持无极不要变成太极。两者是镜子的互相映照,一个维持集中物心能量、一个维持集中心物能量,分别维系着形式中心的太极与实质中心的无极。无论如何这些努力标示了回归宇宙本源的进路。
2.....放掉那个联系中心与圆圈的半径之线,也就是放掉中心控制三边或四个△面的中垂线,就会变换轨道。要放掉的这条线就临终者而言就是那条silver cord,对于还活着的人,我猜就是修道者念念不忘的中脉了,放掉个体中脉,宇宙中脉自然浮现,也就切换了轨道。
五行图的一种:中央脾土、东方肝木、南方心火、西方肺金、北方肾水。就像八卦可以有多种卦序以适应不同面向之体用,五行同样有许多不同的回路连结的组合。
2011/4/5
小时候写作文“我的志愿”是当天文学家和太空人,没当成,只好纸上作业满足一下自己的梦想。懒得再去查笔记,直接画,请见附图,太空船脱离轨道的原理。能不能飞上去,我也不知道。
另外中央土的这个五行图,周敦颐太极图中的五行图基本上也是这个架构。参考。
***
太空船脱离轨道有一个脱离速度必须大于星球的重力,就人而言,a这个重力是地球重力+b人的物质身重力+c人类社会集体心念重力(文化对个体的影响力)+d个体自我心念重力,ac是共业、bd是个业别业。“业”的本意是“力”,重力是向心,离心脱离轨道需要一个够大的加速度,这个速度必然与光速有关,越高层Cakra速度越接近光速,其光体频率越高波长越短,就此而言“跳跃”就是指光速C这个关口,在速度等于光速C的情况下,时空一体无别,代表物质世界的质量不复存在,也就是质量为零,这时候心灵与物质身开始脱离。Contact那部三摩地机器就是这个作用,依相对论原理事情顶多到此结束,但光速C依维度的不同而可以有不同的层级,也就是科幻里常说的超光速,这显然和更深层的心灵意识有关了。以太极的观念来说,人身太极是abcd合力所成之黑白洞(同时为重力与斥力之中心)修道者要对这个重力视而不见、听而不闻,只让斥力去作用,或至少让斥力略大于重力(实际上目前的宇宙和人类就是处在这个略大的情况下,因此宇宙正缓慢扩张,人类缓慢进化演化,这是BC宇宙循环演化的向心阶段,比这个自然的顺向心更快的就是灵性科学的加速向心。顺向心缓慢扩大轨道圈,加速向心直接脱离轨道,脱离个体之心飞向宇宙全体之心)
2011/4/6
还有一丝丝我时是身外身,我彻底不见了是身内身。前者是圆上接一个圆举头三尺有神明,后者是圆内一个同心圆。内外如一、大小如一、上下如一、阴阳如一,就是一个统一的无别状态,混沌是这个有别和无别之间的界面,不是一条明晰的界限,而是一片模糊的灰色地带,在清醒与梦之间的恍兮惚兮,大多时候天人或神在此刻从高维空间来造访我们的心灵,有些人在此刻去神游、有些人则了悟自我、大部分人匆匆而过什麽也不记得。这时刻又有点类似临终濒死现象,在这个迷雾空间里,人人各依本性而做不同之抉择。世界原本明确实在的性质在这里全混成一气,回归最基本的成分,当下抉择之时,这抉择之心各取所需又重新由这混成一气中组合成体,所谓合体心。以上状况是暂时性的生死往返。如果身在混沌又能知晓混沌,就可以有一个超越业力而自主明白的抉择,我想这就是修道者努力所要锻炼的的事情之一,如果这样抉择了而且不是回到原来世界,我想那大概就是将轨道切换出去了。困扰人的是手中这张票是单程票或来回票?先前谈过Mantra作为“自动导引系统”,用意在此,迷雾遮断了方向却也创造了无数可能的方向。
2011/4/20
建议先试眼通,若能稳定控制,那么就可以进一步进行一些相关的灵性科学实验。眼通最为一般人所熟悉、迷惑,真假也最为溷肴不清,似乎也是最多样性的一种神通。
十分同意八卦五行于身中通畅顺适最为重要,方位应是给初上路者所用的地图导引,Taxi识途老马会自己看情况走最适合的路径以避开交通尖峰堵塞,可以理解为何终究会自创修炼方法,因这问题也困扰过我好长一段时间,像是出生前必经的阵痛。我常想修道对于每一个体而言就像是指纹或DNA,大家看起来好像差不多,可又都是独一无二啊!道是活物,法为死诀,要做活道人,莫成死法相!
2011/4/21
的确,后天还没修完善便勉强修先天,无异于揠苗助长。后天好了,先天自然来,是它自己来找我们,真我要来找回这个假我,只怕假我不认真我,结果是无尽的轮回。
2012/5/30
个体生命是整体生命的一部分,绝世独修终究沦为灵性的剥削者。全体沉沦,个体亦无升华之可能。离开了世界,也就没有世界可以让你去超脱,还修什麽呢?身是人的小社会,社会是人的大身体。灵修这事,经过长久的宗教化妆已经变得和生意人一样狡猾心机了,总有许多说辞用来掩饰内心的黑暗角落,总归反映的也不就是人性的脆弱而已。世间固无公直平等,愤愤不平,也只是伤了自己快活了恶人,人尽管可以装疯卖傻以求活命,却不应帮凶吆喝,不论那是行动上的或心理上的。没有修道是可以行动与心理相分离的。关起门来论道,再如何“道”也只是屋子里穷打转自我感觉良好,镇日对着自己说“我是我世界里的王”当然没有人可以反对他这么说,这是他的自由,但不是别人的。
真功岂是深山练
会当人间处处磨
....论道就论道,大可不必搞“偷渡”。我们自己不会这么做,但也要小心不要被误导而跟风才是。
修这修那,虚拟游戏一场,不是吗?谁设计这场游戏?又或者从来就不曾有过游戏?
2012/6/18
炼丹或定境三摩地即在於透过可实证的以人身身心结构为实验室的科学方法,对于极微观态之“有无相生”自觉性地、有意识地控制。(无中生有为真空、零点、自由能量由高维度流通至低维度,有中生无为低维度连通隐没入高维度。来来去去,实即等效于无来无去之非时空或超时空的“当下”)
以上是我目前的一点浅见。
自由能源在修道中或各种灵性神秘体验中其实一直存在着极微观态的表现,其结果就是传统所谓的神通特异功能或超常现象(当然,其中虚假的远多于真实)。本世纪极有可能科学地解开其中部分奥秘,即使只是小小的一部分,恐怕已足以对地球人类文明产生革命性的影响,这包括了物质的与心灵的层面。
2012/7/30
“灵性科学,中印与西方文化的共通核心”题目是人家定的,开头与结尾各四字才是重点,至于对历史的看法总参杂太多文化情感以及受限于知识视野而难以理性讨论,我想论道尤须小心莫要陷入宗教、科学、民族与神秘的难解纠结之中。略说一下好了,西方的背后,便是古埃及与两河文明。印度的灵性锻炼知识在雅利安人进入印度河流域之前便已存在,而今天人们所看到的则已是经过雅利安宗教加工过的。无论如何,文化是互相学习、冲突、交流而共同交织成人类整体意识,谁先谁后、谁头谁尾、谁主谁从,谁是谁其实没有想象中那么重要。黑猫、白猫,会抓耗子的就是好猫,而不是因为它的颜色。
人类对人类自身在地球上的活动历史其实所知很有限,我们其实不是很了解我们自己。中印西方只是不那么精确的一种就现存主要文化典型而言的略举提法,当然并不一定就只能是这三个。
2012/7/31
当然,活着一切都是为了寻源头。有些事只能做,没法说。
确实地球人类的历史和地球外的文明有深厚关系,借着网路的兴盛,五花八门的说法很多,西琴的《地球编年史》正是源起于对两河文明泥版楔形文字的解读,非常精彩。人类早该摆脱地球本位的思考方式了,因为我们在骨子里不仅仅只是属于地球而已。
苏格拉底曾说“我唯一知道的就是我不知道”
2012/8/13
如同苹果落地,牛顿解为地心引力,爱因斯坦解为空间的扭曲凹陷,将来也许还会有很不一样的解法,理解之法不在於表明事物的真理实相,而在反应一种对宇宙的看法,其实非关宇宙究竟如何运作,反倒是说明了人心是如何运作。在不同的观察宇宙的尺度上,每一种观点都有它的适用。意识会决定意识所见到的境界,每一种境界无论高低都只是反映了那意识当下的状态,那意识在当下赋予意识自我一个幻相来作为意识所要认识的客体对象,真有我与它的相对吗?不,从来就是一个我而已,没有什麽真的可以被观察或思想的境界存在。宇宙果真有实相吗?我并不确定,也许佛陀说的“空”对很多人而言是个虽不满意但还可接受的看法吧!在我看来,后先天就是另一种牛顿与爱因斯坦,也只是反应了人类的思想习性,当一回事但不必太当一回事。若有的话,外星人大概会有我们完全意想不到的看法。这是从我目前工作中每天接触照顾自闭症小孩得来的一点点领会,他们可一点也不会比我们更不正常,在我看来,他们很接近外星人了,我们如何说、如何看、如何证悟终究只是在“我们”裡面有效。最困难的反而是要选择或认同哪一个“我们”,不是吗?不同的意识会证悟不同的实相,话说回来,实相与虚相差别并不真的那么大,回到心灵这面镜子裡面就合一了!......习性,人类有各种挥之不去的习性,思想的、文化的、情感的、个人的、集体的、体制的、非体制的,地球的、外星球的,习性是化妆,让人看起来漂亮但毕竟不真实 ,让人感到满足但毕竟空虚。
所谓修道、证悟、悟道、实修会不会也只是一种更深层的不易察觉的习性下的结果而已?
宇宙就只是宇宙,一切自然,道或不道?我并不清楚,宁愿在年纪日渐老大的时候,好好看它一眼,记住它的美,美的背后到底是什麽,就留给别人去费思量吧!
2013/1/16
....易经超级量子电脑的构思很有创意,而这个所谓超级量子电脑,更好地说是宇宙超级电脑,它所要表达的正是宇宙的基本运作模式,而这个模式也正是神圣几何生命之花想要叙说的。
而模式的根本结构最后会归结到几何,于是灵性层面与科学层面就有了相对较为明确而可以被掌握了解的共通语言,我的看法是:这是将来世界的发展趋势,它是既现代又古老的人类集体智慧的展现。我们以及这个被感知到的世界,是这个宇宙超脑的一个虚拟影像(maya幻化、梦),当我们觉知到个体之我的存在时,我们是这个宇宙大梦里一个相对的小梦而被我们自己认为是真实(只是一个相对的真实而已),这就是我们平常生活中每日都要面对的现实与梦(以清醒、梦、沉睡的方式轮替于生死之间的时间上)。出入息间,意识切换于生命的光体上,唐卡头部光球(绿色)内切于全身光球(虹光、merkaba光球、Leonardo球)形象化地表示了实务操作上由中丹球连结上丹球进而开启全身大丹球的内部启动方法(相对地就有外部启动法。当然不同的系统可能会有不同的启动程序以及随之而来需要克服的问题),从能量结构来看,这完全是一个科学问题,只是这个科学问题牵涉到的不只是传统西方科学所认知的物质科学,他给科学一个更深入的定义,亦即心物一体,而西方科学是将“心”的这个部分暂时悬止一旁(并非是唯心论者所认为的物质科学否定"心"的脚色),但这个情形在接下来的时代里将有巨大的改变,我们有机会看到更完整面貌的科学,事实上可能也是心灵的更完整面貌。
梦与现实之间的意识切换,正是“庄周梦蝶”的千载经典提问,现代版本最好的例子大概就是伍迪艾伦1985年的电影“开罗紫玫瑰”了。
文学艺术的想象有时候还真不只是文学艺术而已,它其实隐含了深刻的灵性意义。
2013/1/18
犹抱琵琶半遮面,最是迷人雾里花
争啥是非与真假,都教春风吹送罢
人自高歌我自眠,管他风狂兼雨骤
萧然空如心何在,梦里梦外法无法
*五十又一的胡言乱语,人生哪得一回尽情恍惚?但愿越来越看不清 眼前这一切,图半个自由自在!
2012/8/16
希伯来文资料原始出处来自《麦田圈密码》p.201(远流出版)对于Stan Tenen的研究的报道,并由此线索找到Tenen的Meru基金会,里面有Tenen杰出研究的详尽信息,网址如下http://www.meru.org/,另可参考我在“易经:科学与文化对谈-64卦太极Merkaba之灵性科学的展望”一文对语言、声音、几何与64卦关系的进一步讨论,另附图50梵音可对照(图出自喜悦之路静坐协会出版之《灵性瑜伽-瑜伽体位法教学参考手册》,)。
13Cakra音阶系统《生命之花的古老秘密》第二册有很详尽的描述,英文原版在chapter12 p.320-323,这是埃及系统,与一般人熟悉的印度或藏密系统不大相同,另可参考部落格中相关各图的统合(音阶、Cakra、丹道、卦)。
音阶与人的身心结构的关系,可参考各种音乐治疗书。当然Lambdoma是其中非常重要的一个。但Lambdoma不只是用来音乐治疗,他的背后其实是宇宙结构的声音科学,请看我部落格中Lambdoma一图即可明白,这图是从宇宙论角度研究Lambdoma,因此也可以对应到Cakra人身小宇宙上。(可打开部落格投影片秀之Picasa网路相簿直接看图较快,或搜寻此部落格)
要了解这些,需一点时间与精神,但并不会如想象中的复杂,主要是要能够提出一个“共通语言”来作为桥梁,这个共通语言,依我的研究即是“几何”,这样的几何称之为“太极Merkaba”,它包含了太极易卦,神圣几何生命之花以及瑜伽Brahma Cakra与SRT△,那么也就明白了人类文明实出同源。
希望这些信息对你的研究能有所帮助。
2012/9/10
....前面几年花了很多精神在宇宙论和宇宙学上,这是我自己最喜欢的部分。另外还有许多对Microvita及静坐根本原理的探讨,晚近这几年则是总结理论的提出(就是部落格上看到的),前言中有大略提到。
....,最后几本笔记对此有大量的讨论研究,仔细找就可以看出来,主要是希望将灵性修炼从传统玄秘之中解放出来,并找到大小微宇宙的共通原理。
你还在念书吗?电脑前面别泡太久,多户外运动接触大自然,大自然是最好的老师和疗癒者。(附图是昨天去三峡满月圆森林游乐区拍的)
今天花了一整天读完觉醒字幕组新近出版的《给和平一次机会 - 揭开灵性科学的神秘面纱》(昨天刚拿到的)。新一代的年轻人不同凡响,真叫我这个平凡的路人甲乙开眼界。
2012/9/16
决心、信心、耐心、用心,总会找到一个有缘的好的引导者,敞开心灵面向世界、专注集中看清自己,你会走在喜悦的灵性道路上。
心术ok,知所明辨就没有走火入魔的问题
2012/9/26
12、20正多面体嵌套于正六面体之中(如附档图示)
设6面体边长a
12面体边长b
20面体边长c
则b=a/φ² c=a/φ , φ=1.618033… φ²=2.617924…
2012/9/29
几何易与神圣几何的结构,就是我部落格的研究主题。
归结起来就是“太极merkaba”的宇宙能量几何结构。在许多方面两者可以互相补足、互相成就。一般而言,神圣几何的基本构件merkaba四面体星其实在概念上表示了Metatron立体,亦即柏拉图立体嵌套,而嵌套的方式可以有很多变化(五个多面体一起互相嵌套的内外顺序关系,这在神圣几何的研究里产生了许多分歧看法,Drunvalo在生命之花V.2最后几章关于merkaba的实修的讨论里所采取的也只是其中一种内外顺序而已),要如何统合这些变化分歧呢?从对於"易"的几何结构的发现里,可以进一步给予几何结构更精细的内容,亦即阴阳变化与八卦三爻所表示的物质、心灵、精神意识(地、人、天,身、心、灵,S、R、T悦性变性惰性白红黑),并且可以将柏拉图立体嵌套,无论嵌套内外顺序如何,做成由中心向外接球球面投影,这个球面投影包含了所有可能的嵌套方式,从而也就理解圆方或圆三角的意涵,圆表示无相整体的宇宙意识、方(易)或三角(merkaba)表示宇宙意识的属性宇宙力量SRT△的运作使得宇宙意识有相化部分化分殊化,亦即从未显现到已显现的宇宙演化过程。
这个球面Merkaba或球面柏拉图立体嵌套或球面易卦。以易卦观点来说有一个很大的好处,就是可以清楚看到3、6、9、12D之间的演化关系,这大大地超出了传统神圣几何的作法,其基础仍是八卦三爻的四面体星太极Merkaba,12、20面体就易卦观点完全隐含在正八面体八卦的卦爻之中,12、20面体在易卦文明中几乎是完全不谈,在神圣几何中却是非常重要的一环,反差何以如此之大?一般认为低维是高维的投射,为何不能反过来呢?如果高维可以是低维的投射,那么一个2维球面太极MKB就可以投射出所有想象得出来的可能的柏拉图立体嵌套,并且可以再延伸到3维以外更高的维度,这就反应了多重宇宙的可能性。
Sketchup在google地图可以找到,。
极坐标的做法是为了同时表现阴阳,而这正是易的最重要的精神(在极坐标,经线直线表阳、纬线圆圈表阴。若四面体星MKB表宇宙力量SRT△之宇宙运作法则的"阳",那么MKB外接球便表示了宇宙意识本体认知法则的“阴”,这就是老子讲的德与道的关系,所以老子又名道德经,亦即哲学上所谓的"用"与"体")。只是谈几何,为何要牵涉到哲学、宗教灵性领域,因为灵心身本一体,是我们目前这个所谓科学时代把它割裂了,这就形成现今人类最大的困境。
极坐标将二进位数列与Fibonacci数列整合为一,若将二进位以易卦阴阳表示,那么事情变得更加清楚明白,请看部落格或附档两图,易卦阴阳二进位、Fibonacci、音阶、黄金比率、太极MKB,几何、声音、光都是宇宙波动的显现,大(巨观相对论宇宙及宇宙学、论)、小(人观生命的身心结构)、微宇宙(微观量子论宇宙及更精细之心物共同基本元素Microvita mv微生命)都在同一个能量几何下表现出来,这称之为SRT太极MKB统一场(只是统一相对论与量子论还不完整,至少必须进一步考虑心灵存在的事实,并且这些都是建立在宇宙意识的灵性的基础上。这就是神圣几何或易卦的根本精神所在。而透过几何,这样的架构、体系可以经由数学获得更精确的掌握)
1:8是八度音阶问题,亦即坤卦与乾卦的问题,就丹道人身实际修炼而言表示是丹与田的比例(丹是Cakra控制点、田是Cakra范围,以物理来说丹是自旋质点,田是能量场,微观上由于粒子质量、电荷、自旋而有相应重力场、电磁场、自旋扭力场或自旋场或挠场,扭力场的概念便是MKB阴阳两个四面体之以Fibonacci比例互旋,就电磁场而言表现为相应于各种层次维度之“光”,所以光速C是个不定值而非常数,这概念和物理学完全不同,它牵涉心灵意识的作用,微观自旋扭力场透过同调共振而形成巨观自旋扭力场,这就是透过真空几何结构连接高低维度能量,天体黑白洞、人身丹球cakra、梦境出体三摩地濒死经验,都与此有关,虽然因为规模尺度大小的差别而表现不一样的行为方式,但根本原理都是同一个,如果共振相融合一,一切就无别了!这是灵性科学角度下所描述的灵修)
连接点就是太极,物理学物质观点理解为“零点”。做梦或出体就是能量通道的暂时开启,太极零点同时出现在高低维两个端口上(即同一个存在体的高低维版本同时作用而互相交流,通常低维版本处于较被动状态,清明梦者或入较深三摩地者会有较多主动)
八度音阶不断循环出现,音阶之间又有泛音也是同样结构碎形全相(易卦、生命之花亦同)以这样极简的方式来创造演化,其过程是个Fibonacci螺旋,以此而趋向黄金比率,这是宇宙实相之道的数学表现之一。Fibonacci是生命现象实际演化上的过程显现,黄金比率是宇宙创造目的显现,简单说Fibonacci是马拉松过程的42公里標誌,黄金比率是起终点的0公里標誌,他们有着实际与理论上的差异,是类似而非全等,这个类似便是演化的动力根源,总结为我们所观察到的螺旋。从实际的不完美趋向理论的完美,形成生命演化,大小微宇宙皆如此,这是一种回归,回归於终极之“道”。
两个字“回家”。
在实际螺旋演化路径上,每一阶段头尾都是1:8(依八度音阶或八卦。若加上半音阶则形成13音阶,这是泛音或8-64-512-4096卦的12维度的概念)。使用不同的参考坐标,会有截然不同的观点,这就是现今人类世界如此纷争的一个重要原因。殊不知不同的参考坐标其实有着相同的几何DNA。
以上是我对1:8的理解。
2012/9/29
生命之花的古老秘密》v.2原文p.363 MKB实修五个多面体由内而外、由小而大4、6、8、12、20面体火地风空水,不同于佛教或印度传统之地水火风空五大(由粗钝到精细,由低层脉轮到高层脉轮,这也是三摩地或临终时能量或拙火或气在中脉的上升顺序。书中用法是根据传统神圣几何的看法依多面体面数排列顺序。其他MKB修法也有不采取这样顺序的。无论如何,球面投影解决了这个源自柏拉图立体嵌套的问题。这似乎是古老易卦文明所采取的步驺,请参见我部落格今天更新的“试论易经的几何源起与文化定位”薛家岗六孔陶球之附注图文)
一般几何学对于维度的探讨是基于物理空间及其数学推广而言,从易卦或神圣几何观点则加入了心灵意识观点下的所谓“维度”,这样的维度与物理维度或其数学推广有着密切但并非全等的关系,有人使用“密度”(如David Wilcock,可参见其网站之2012Enigma,或“觉醒字幕组”David Wilcock相关视频,有中文字幕)一词来代替"维度"这个概念,个中原因在此。
补充:
正五胞体正是水的结晶"冰"的几何形(参看2012Enigma对于松果体之水的说法,或看我部落格“宇宙中脉”一文的引述),就明白“水”在生命及灵性传统里为何如此重要。根本原理都和几何有关。
另外超立方体、球面内外翻转等都有助于理解图中球环体在不同维度的切换。而球面内外翻转会经历一个环状螺旋的过程,这似乎和佛陀胸前心轮位置的卍字符号的象征意义有关。
2012/10/1
1.google “水分子”可以找到冰的分子结构。然后再回想David Wilcock关于松果体的理论以及四面体星MKB阴阳四面体的互旋扭力场(亦有人进一步推广之为信息场)参见部落格“易经科学与文化对谈“附文”兼论64卦太极MKB之灵性科学的展望”
2.太极MKB球环体光锥开合图,3、6、9、12D
3.在易卦,12、20面体的卦爻与正八面体八卦卦爻重合,陶球上就是六孔陶球所表示。易卦其实并未直接讨论12、20面体,而是藉由正八面体八卦的卦爻来表示。注意,易卦是以卦爻表示几何(就是SRT白红黑三爻),而非直接以立体的所有的边来表示。4、8面体边数与卦爻全等,6面体6个面之对角线与卦爻全等,12、20面体各6个边与卦爻全等。
4.每一单挂是一个小正四面体,八卦8个小正四面体合围成一个四面体星MKB八卦(中间围成一个正八面体八卦)。正四面体4顶点。8个单挂,8×4=32,合成四面体星MKB则有8个顶点,内在正八面体6个顶点,8+6=14→14孔陶球(六孔对应的是正八面体八卦之6个顶点)。注意比较汉代陶球、6、14孔陶球便知,另有26孔,理论商会对应立方体26点(加球心一点即希伯来文矩阵27点与京房八宫卦世魂原则所描述的27点涵括了全部64卦)
5.Fibonacci折线图,商业数学讨论股市波动常会用到。Fibonacci与生命现象关系极为密切,股市波动正牵涉到人类社会的种种活动,因而Fibonacci常被用来作为股市波动预测分析。从Fibonacci和易卦阴阳的关系来看,那也就可以理解为何也有很多人直接用易经预测股市。
6.那是八度音阶里音与音之间的相对关系,而φ是绝对关系由Fibonacci比值趋近之,这个一系列八度音循环反复表现为8、64、512、4096卦的碎形结构(4096卦之后又是同样的循环反复),这个相对、绝对(超弦理论相对、绝对之一体无别成为双对)可以观察我画的Lambdoma表(参见部落格)来理解。
7.历史上似乎从来没有人想过由易卦导出φ。如果藉由易卦的几何观点来做,应该不难,你可以试试看。
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2.3、6、9、12D对应8、64、512、4096卦。全名“全维度太极MKB光锥开合”图
3.易经八卦三爻、六十四卦六爻。见附档图"三的整数倍维爻"单纯从1D卦爻无法直接推导出12、20面体,而是间接经由表示3D之球面八卦(薛家岗陶球,反应3D立体之四面体星MKB八卦)透过嵌套导出。这就是为何传统易卦经由卦爻(周易系统)都只讨论到4、6、8面体。然而重点是在四面体星MKB这个真空结构及其推广出来之3、6、9、12D一系列的易卦,不同于西方神圣几何之以12面体解“空”元素。就易卦观点,12、20隐含在8面体中,描述了八面体也就包含了12、20,而八面体八卦是3DMKB之核心,截半立方体是64卦之核心,截半立方体之为向量平衡,表示了中心太极是真空能量之源起,亦即它沟通了高低维度。Fibonacci普遍存在于生命现象里。
6.Fibonacci相邻两数比值向φ逼近。细看前次Fibonacci图就知。Lambdoma最为人知的就是用在音乐治疗。我在图中将它推广到宇宙学层次,而这个正是毕达哥拉斯的根本概念。
7.这是无心的发现。因为在其他地方看到不同于Drunvalo的MKB理论,那个MKB理论对于阴阳四面体互旋比例(在脐轮E音为Fibonacci之34:21的进一步相关说法有误(脐轮以外其他脉轮音阶之Fibonacci比值,这个必须透过易卦与音阶脉轮的正确对应才能找到),为了彻底了解,最后才发现你所看到的这个图解。)
今年又来了一只猫,取名达文西,快一岁了。
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补充:
你可以试着依照我的Fibonacci图计算看看Fibonacci值在12D4096卦的最高位乾卦时的数值,看看可以达到φ的小数点以下第几位,那个地方是理论上物理空间的尽头(超弦理论的10D或易卦12D),就易卦而言,这12D又是新一轮3D的开始,这似乎说明了所谓"当下"的时空意义,也就是超弦理论的“双对性”的表现。
2012/10/2
“导论”有提到这本书“Ascension Magick”,该书MKB与Drunvalo说法略异,其中p.482-483列举了各Cakra音阶及相应多面体之Fibonacci阴阳互旋比例,但这些比例其实有误,我的Fibonacci图就是依据太极MKB对之加以改正而来的。(原文见附档图,以及我在书上作的注解)
一般音乐理论书并不懂Fibonacci和音阶的关系,从音乐治疗观念上较易入门,以下是很经典的书,当然也会介绍到Lambdoma音疗
Jonathan Goldman,《Healing Sounds》、《The 7 Secrets of Sound Healing》谈音乐治疗的书,后一本较简单,好像有中文译本。
2012/10/4
DNA密码卦表,请参阅....,如果有兴趣可以再将这个卦表转译到64卦太极MKB几何体上。或者直接以64卦太极MKB,参照希伯来文27字母矩阵的做法,将两者对应研究。
五行、五大、八卦其实各有不同的参考系统,传统的比附对应可能并不精确。
五大与五个正多面体的配对,是以五大的性质状态来和多面体相配。如6面体方正不动配土元素之固态坚固性、20面体最接近圆球配水元素之液态流动性、4面体之各顶点锐角如针刺配火元素之温度、火、光的穿透性、8面体配风元素之气、能量的能动性(主心轮心肺循环系统,具体对应参见新轮太极八面体即四面体星在宗教上的含义用法)、12面体在神圣几何为第五元素配空元素是空间之普遍性(物质五大元素之最精细最根本的层次,以现代物理而言,究极来说就是指Planck尺度)。注意观察可知物质五大之配五个正多面体,并不纯然只是将物质,里面其实隐含了心灵面向,举例来说:“此人为人方正”、“做人圆滑”正是以几何比喻人心,而根本上是:几何有着心、物两个面向。看看易卦的几何结构整清楚地说明了这点,也因此所宗教灵性符号基本上都是呈现为几何造型。这个观念叫做Yantra。而曼陀罗Mandala是这样的Yantra的整体表现。八卦、MKB是Yantra,64卦、生命之花是Mandala。
....人类起源自外星人基因科技说,佛陀应该是第一个清楚明白指出来的(光音天人下生说)当然各种神话传统几乎也都指向这个方向,一个更大的理论是”星际移民说“,此外还有地球是星际文明生命实验室说,总而言之简单的进化论无法说明地球实况。这是很有意思的领域,随着本世纪外星文明可能与地球文明正式接触,传统宗教、经济、国家体制也将产生巨变。
如果密码被植入圣经,那么也植入神圣几何生命之花与64卦之中,这个,我称之为文明DNA,它牵动的是人类社会集体的演化。
2012/10/10
就我自己的探索经验,中文世界里对于几何的本质的了解研究几乎是一片空白,这是一个极大的困难同时也是一个极大的机会,然而我们可以在既有的西方文明的几何观念之外有所创新,这就是我要谈的关于“易”的几何结构,这在易学领域是一个创新革命,自然不是那么容易被传统易学所理解,传统易学一直局限于对宇宙人生的哲学说明体系,而无法建立一个真正的科学原理架构,一旦遇到科学也都只能事后诸葛一番(传统易学之比附量子物理学与DNA,为其显例),完全看不到有什麽真正的科学理论或发现是真正地建立在易上面,充其量“易”成为一种不求长进的自我感觉良好的阿Q式精神胜利法,难怪杨振宁要贬低易经,但杨振宁和绝大多数沉溺于传统易学之美好的人们其实都只对了一半,因为一旦了解了易的几何结构,它就可以成为一种真正的科学原理架构的始点(而这个正是易与神圣几何之所以同源共祖的原因),这在将来30年内应该可以得到更具体的支持,30年是指一个足以让灵性科学成熟所需要的时间而言,然后接下来就是你们新一代人类改变这个世界的时候了。
《生命之花的古老秘密》原版书后有参考书籍文献,裡面很多经典的神圣几何著作,掌握神圣几何的观点与精神才有办法真正进入科学、数学里的几何,而不只是在数学几何的皮毛上转。
附寄两篇都看了,很有意思的观点。至于真实性,就看我们如何看待通灵之说了。如果相信这些源自西方并且结合科学理论的通灵资料,那么其实本地社会也有很多类似的通灵之说(只是穿搭的外衣不是现代人所熟知的科学,因而较容易被视为迷信),人们常常是依据自己的信仰与偏好选择性地相信,一如政治与宗教态度,这反映了人类社会生活完全失衡的实际情况,人们为自己的生存寻找合理解释的需要往往远大于对于真理的嚮往。这就是文明的“经济决定论”(将生存的依据完全建立在对于物质世界的掌握而忽略了心灵层次),当人类开始超越这样的决定论的时候,也就是我期盼的灵性科学时代的来临。
***
其實《生命之花的古老秘密》除去作者個人通靈經驗的部份,這是一本很好的神聖幾何著作,只是生命之花的部份在第二冊裏可能很多人會看得霧煞煞。還有一本講基本觀念的,晚上查到了再跟你說。《麥田圈密碼》也附有一些相關著作。但我覺得最好的方法其實是靜心冥思的觀想,觀想自我和宇宙萬物都是這個幾何的創造,這正是神聖幾何的精神所在。答案都在生命自己裏面,靈修是個自我的發現之旅。
在瑜伽觀念里,達文西屬於“偉大的靈魂”這個層次(有點乘願再來的味道),當然還有很多其他不同的看法。
***
只悟到这个“几何是心物共同基本元素”微观上是microvita,巨观上是Brahma Cakra宇宙循环演化。
φ,如同π,是个路标,指往上帝或宇宙实相的方向。
法门是鞋子,穿着它往前走,不合脚的时候,该换就换。又或者,喜欢打赤脚也行。保持开放心态学习总是没错。每个人都要找到合自己脚的鞋子,路才会走得顺。没有什麽法门是最好的。
2012/10/12
流下喜悦的眼泪,心結化開,一如秋日夕陽般的美好,貌似戀愛又似遊子歸鄉,年輕時感到強大、上了年紀便覺清淡。這,如人饮水冷暖自知,也许每个人在当下都会有自己独特的觉受。
就如X说的,搜寻查找的过程里会发现很多原先想象不到的奇妙事物,我想这个过程也许艰辛、困难重重,但它却是“悟”道的基础功课,而实践则是“入”道与道合一相融的不二法门。
***
寄来附件螺旋各图,最早源自19世纪末20世纪初英国神智学会(通灵学会)C.W.Lead Beater的基本粒子理论,他的理论已经隐含了稍后的爱因斯坦相对论以及更晚近的弦论,很有启发性,书见附档(Occult Chemistry)。
螺旋,不只是一般的生命现象,星球运转轨道从较大尺度来看也是如此,这意味着什麽呢?星球、星系其实也是一种生命。
生命之花或易卦的无限开展正是这是生命螺旋之动力学的几何表示,在物质、心灵、精神意识各个层面都是如此,这是一种整合灵、心、身的统一场论。
2012/10/13
螺旋就是太极MKB球球面乾坤两极之间的S与倒S曲线,而中脉自旋轴即是一个双螺旋,将太极MKB球依音阶Cakra或八卦沿中脉轴连串起来就可以看得更明显。positive阳+、negative阴 -,关于这点可以用microvita(mv)微生命(心物共同基本元素)理论来看,也就是说如果观点总是局限在物质世界,那么事物真正的本质永远会是无法看清,这是传统科学的致命伤,它建立在唯物或者心物各自独立的假设上。
很抱歉这书我自己还没真正好好研读过,只是看到他对基本粒子的图解及说法,在他那个时代就已经指出了多维空间的存在(这要在现代的超弦理论才正式发展起来,而他的基本模型就是你寄来的那些图,在我看来,正是2维太极图与太极MKB的另一种版本,他如何做到的?很显然这牵涉到的就是我所谓的灵性科学。简单说真正的科学与灵性是一体的。唯物论的科学预计在这个世纪将寿终正寝,它带给人类的苦难实在是太多了。)
Lead Beater 谈的是比现今的基本粒子又更基本的观念,性质上其实比较接近我前面说的mv,这是一种接近心物一体的观念而不只是物质的基本粒子而已。也因此行为表现会很不一样。
+ -mv总量恒定、比例变化,单一 -mv即为一个plunck尺度所表示者。四面体星八卦太极MKB球逆顺时就四维时空微观太极MKB而言表示了+ -mv。碳216这种表法,指的应该是和这种微观态下mv的量有关。实际上若直接以mv来表示,量会更大,简单而言用plunck 尺度去除原子尺度就可以得到一个原子约等于多少个-mv,就是说等于多少个“空元素”,这只是理论上就物理可观察的-mv而言,实际上还要再考虑+ - 总是复数又成对存在的情形下+ -之间的比例问题,不同的量与比例形成各种不同的基本粒子。越接近微观态,基本粒子所呈现的就越不会只是单凭物理所能观察的现象,必须象特斯拉或罗摩努强那样在心灵与精神意识的层面直接去观察实验,心灵就是他们的实验室,这在未来的灵性科学里会成为一种科学常态,其实很多外星人早就是这样了。
四面体星由阴阳两个正四面体复合而成一体,中间形成一个正八面体,正八面体之半为金字塔,阴阳对称两个金字塔合成一个正八面体,这个正八面体是四面体星的核心或内核。四面体星八顶点八卦外接一球面,正八面体六顶点为正八面体八卦8个正三角形的共同顶点也可以外接一个球面。于是有了内外两个同心球球面成为四面体星太极MKB的球面螺旋能量之流的显现(通常讨论的是外层四面体星球面,并且以此涵括了全部五个正四面体,所有关于空间的描述都可以最终简化到这个四面体星。这就是宗教里常用四面体星MKB的2维版本六角星或大卫之星的原因。)
现在也许可以明白为何古老文化里总是遍布着各式各样金字塔的原因了。
今天谈的都是未来的东西,参考参考,或者就当痴人说梦的一种科幻闲聊吧。
你很聪明,一定会比我发现更多有趣的东西。
2012/10/16
Sarkar,1921-1990,microvita是他晚年1986-1989所提出来的未来科学的基本理论,他只开了个头,后面的留待世人来研究。主要mv理论都集结在“微生元概要”一书。注意看Sarkar解说"光体"的部分,再想想merkaba自旋所形成的光球,以及许多通灵者的案例都是在与光球接触之后开始具有通灵及特异功能(最近的例子可以参考方智新近出版的《姥姥的灵悟天书》作者便有这样的经历)。这些光体主要的便是佛教传统所说的天人(+mv的诸多种类之中较为人类所熟悉的几个)
另外网路上有个microvita研究组织(英文)可以参考,我的研究则和他们走的路线不同。
我在多年前已经离开Sarkar所创的团体,在灵修与信仰上目前算是个孤鸟,孤单但自由。
2012/10/17
天人五大不全(只具备火风空,因而只能以光体形式呈现于这个时空。人则五大具全,在光体的基础上又具有这个可以与外在物质世界互动交流的物身),所以并非与7个cakra一一对应,7是指天人种类,是就其成分之+ - mv总量与比率而言。与Cakra一一对应的是佛教33天的概念(基于13音阶频率之转换成MKB球半径16λ、直径32λ,计入斗尾C音,共33,是就不同频率存在体而言。但33天仍然是五大不全。若是要从cakra观点看33,请参见I.13)。简单说,人是心物合一的存在,天人鬼神或等待投生之灵魂之类是心物不合一或合一不全之存在。心物完全合一,故能灵修,就是佛陀所谓的人身难得。
世事因缘聚合、因缘散灭。变化反而是常态。
Satyavan
附带昨天的一则新闻,对照Sarkar说的1918流感病毒 -mv的起源,就会明白这则新闻背后的深刻含义:
據英國《每日郵報》10月14日報導,
無論是1918年至1919年造成全球5000萬到1億人死亡的
奧克斯福特認為,
由於現代技術和人口增長,人畜共患病的威脅比以往更大,
2007秋,我在一个梦境中已经预见过类似的末日瘟疫的来临。其实一切都和人类的集体心念有关,今天的人类世界,不管是政治、经济、宗教的发展其实都在走着一条急速物化的自掘坟墓的死路,唯有进化心念、提升心灵人类才能更好地与大自然协调。
可以参考以下我的研究:
A.54-57病毒(入胎於細胞。合體心)、mv(氣,最細心氣,靈魂。業相隨,別業共業。離體心)、大宇宙心靈永恆空間(中陰,超自然時空。超光速)
1918流行性感冒病毒2003.3SARS主要皆攻擊心輪,與人心業力有關。mv以光為其在宇宙中運動的載體,mv(太極MKB環體信息撓場)在永恆空間中藉由超光速運動來到地球,並與地球上相應之業力能量結合而為病毒-mv(物質形態的太極MKB球體,病毒為複數集體-mv之最粗頓者,若是仍以環體呈現則如magha星獅子座α軒轅十四之以+mv心念的方式呈現).參見B.208、215、220、229magha星對東西德分裂之影響(占星),光之投射角度即占星之相位,mv之投射入Cakra或另一個太極MKB能量體有其一定的進入角度(mv運動是有角度性的),猶如太空火箭進出地球軌道一般。
+mv反射、-mv折射、mv直射
1918春秋,1951、1977阿拉斯加愛斯基摩人村落永凍層亡者肺部組織取得病毒株。流行感冒病毒1933發現,1968解開基因。
有此一說→1918病毒來自彗星由太空塵埃飄落,受太陽黑子週期影響。粗估死亡4000萬-1億。
1918大流行與亞特蘭斯,都是人類文明失憶現象,類似中陰之遺忘。
来复习一下历史课本没有教的:
西班牙型流行性感冒是人類歷史上最致命的傳染病,在1918~1919年曾經造成全世界約10億人感染,2千5百萬到4千萬人死亡(當時世界人口約17億人);其全球平均致死率約為2.5%-5%,和一般流感的0.1%比較起來較為致命。這一波的大流感也傳入臺灣,在當時造成約4萬餘人的死亡 。西班牙流感奪去2千5百萬到4千萬(一說7千萬或一億)條生命,比第一次世界大戰的死亡人數還多,成為第一次世界大戰提早結束的原因之一,因為各國都已經沒有額外的兵力作戰。流感在18個月內便完全神袐消失
* * *
病毒,基本上都是几何体。(mv几何是心物的共同基本元素,宇宙能量之运作流通有其经济原则,以最少能量最小路径达到最大效果(最佳化),病毒和DNA都遵循这个原则,而碎形全相是这个经济原则的一个总体描述,易卦、生命之花或太极MKB都在说明这个。几何是描述这个原则时所用的基础元件。)
天人之类是+mv,思想、观念、心念这些心灵与思想层次的事物也都是+mv,但相较于天人,思想心念是更纯粹的+mv(天人之类也是一种生命存在,因而或多或少与五大之中较精细的元素如火风空结合)透过对+ -mv比例的调控,这就是有些人由于心念的积极正向最终因此克服癌症病毒的背后原因,简单说就疾病医疗而言,心物一直都是一体的。
2012/10/18
20面体在五个正多面体中最接近圆球,20+12时又更接近,考虑截20面体(足球)之12个正5边形越来越小,就必须有满足幻数之正6边形与正5边形匹配拼接。若幻数达到极大值,则有无限个正6边形,这就是一个宇宙级的网格球(正6边内含6个正△形。每格为正△),整体就是我所谓的宇宙网格(=生命之花、64卦、太极MKB)。换句话说,圆球就像φ,模拟逼近圆球之截20面体就像Fibonacci,就这个意义而言,幻数序列就像Fibonacci数列。一个趋向球,一个趋向点,宇宙之至小与至大如一无别,一即一切,一切即一。病毒为何要这样,最少能量的经济原则(其结果就是我们观察到的几何),病毒的行为正是宇宙的一个具体而微。
2012/10/22
真实总隐藏在平凡之中,须品味再三,日久方见深意。
天地有正气,杂然赋流形,这是我目前体会到的几何,它是存在于理念世界的一种形态发生,其实和所谓的图没有必然的关系,图最多只是当下科学对这个概念的一个有限描述而已。几何是形而上与形而下的一个中间共相,原则上是中性而不与任何事物相互作用,一旦它开始失去中性,那也就是阴阳二元世界的创生与能量流动。
几何的内在,要用心眼去看。
2012/10/24
“导论”中有列“柏拉图- 蒂迈欧篇 ”,这篇很多哲学家都读不懂(最有名的例子是写“西方哲学史”的数理哲学大师罗素),里面说的其实是几何的宇宙论。 蒂迈欧篇 ,网路上应该也可以找到各种中文翻译。用心读,不能只用头脑。柏拉图当然不知道SRT,他知道元素三角,这是SRT△在物质世界的一个显现,看他如何论述元素三角就知道了。(元素三角:正三角形之半(30/60/90度直角三角形)、正方形之半(对角线切分45/90/45度等腰直角三角形),参见.....蒂迈欧宇宙生成之元素三角原文 )
会研究这个元素三角,是因为30多年前读书时看到罗素书中说:柏拉图这些说法让人摸不着头脑,非关真理,反倒像是一种梦呓(罗素意思大概如此)。但我直觉罗素错了!很多东西需要跳出本位观点全面地看,更需时间、耐性和坚持。
2012/10/25
对于几何体与物质元素的对应,其实有很多种看法,这可能是这方面的研究里最困难的地方。你应该用你自己的想法来做,而完全不用考虑我或其他人说的,过程中就可以体会到”心“这个因素不应该排除在外,心(物)、物(心),这是一种和物理学完全不同的认知,思想的习性会阻碍我们对真理的探索。而这个习性经常以科学之名看待一切。
以上说的是"心灵实验室"
.....5空元素Planck时空实体-mv,这是微观太极MKB几何(mv)的”物“的面向。”心“的面向则为+mv(时空虚体)。
在 5(喉轮)空元素Planck时空实体-mv ,实际上是-mv(+mv)。而+mv实际上是+mv(-mv)。亦即上文所说的物(心)、心(物)。
正八面体(六点体)是四面体星MKB的核心,两者在不同文化里都被视为4心轮风元素(气)的几何,风元素(气)为粗钝能量。
又可参见部落格中关于粗钝能量Ec、精细能量Es的叙述。
c=crude s=subtle,Ec即E=mc²
2012/11/5
如果心中有疑慮,就不要勉強嘗試。凡事須觀照自己內在的聲音。
關於另類療法,看看赫尼曼醫生當初發明順勢療法(同類療法)以及王鳳儀老先生為人說病,想想他們的初衷,還有如何無私奉獻,如何為窮人的身心病痛著想。今天的人類社會已經太習慣把一切都跟金錢綁在一起了,而且還綁得理直氣壯,冠冕堂皇的理由一大堆,無非是为了名利。合理收費是應當,至於昂貴的背後,常常與那個療法的根本理念相互衝突,這是真正的重點。
2012/9/25
人们常说不要唯物、不要唯心,要心物一体,但总是说不清心物一体的根本到底是什麽,也就是心物是否存在着一个共同基本元素的问题,如果是,那么连带物理学的基础也要重新思考了!“几何”是最佳候选人,原因很简单,就是“简单”两字,往简单想就是了。以相对论为例,其实最初的狭义相对论所用到的数学也只是国中程度的直角三角形几何而已,为何没人想到呢?思想的习性为人创造了心灵的重力,牢牢绑住自己,这就是我们的科学时代最难解的课题。
2013.1.22
沉重与诙谐之间,只是一线之隔。
人要做的也许只是跨过这一条线的抉择而已。
这一条线并非是本来就存在的。
我们自己正是那个画线的人。
2013.1.20
关于“阿卡西记录”(akasha,akarsic records)宇宙图书馆,有何看法?传统丹道对于这方面的说法或实证如何呢?与通灵的关系又如何?如今通灵似渐成风潮,不知是喜是忧?总觉得裡面大部分反映了人类内心深处的“超人情结”,于是真实与虚幻同演大戏,观众常常是看得跟不上节奏。New Age有许多都借助于通灵信息。如果拿掉“超人情结”,我们还可以看到多少呢?五天前,在一个聚会里听到几个靛蓝小孩说他们的列姆利亚往事,关于这些,我自己是保持开放态度,不置可否,因为我和内人带过许多自闭症等等特殊小孩,他们确实经常处在两个以上的不同世界里,更多的是对前世的记忆还很鲜明。也带过一个唐氏症(蒙古痴呆症)小孩,意识更是迅速切换于此界和彼界。
不管如何,小孩和大人的最大差别是:小孩还没有养成灵性的傲慢。因此和他们在一起,总是很轻松自在。
2013.1.22
永恒的记忆。
生命来到世界,是为了唤醒自己一层又一层的记忆。终究没人知道它的目的是什麽。
长久注视深渊者,必然会被深渊凝视 —— 尼采
2013.1.25
很高兴看到这样另类的信息。就像松果体,小而不起眼,却是总控制开关。大音希声、大象无形、大器免成。
(依照帛书老子,大器晚成应作大器免成,与前面两句工整对应,希、无、免皆以否定式用法来宣说,意味大器无所盛,谓“空”无所成而无所不成。)是说宇宙本体在音、光、空三个重要显现层面的本质,这些总结起来,也就是我们现代科学所习用的波动、频率、振动的这些概念的表述。这样看来老子的灵性思想与原始密宗实有深刻连结,远古时代长江流域之楚地就文化地缘而言与印度文化圈的交流往来恐超出传统历史的认知甚多。
2013.1.29
很高兴收到你的来信。“导论”与“易经的几何源起与文化定位”二文是作为综合介绍而写的,可以视为“太极merkaba”的初阶入门。由于这样的灵性科学的研究论述与观点并不多见,因此对很多人来说确实多多少少会有理解上的一定困难,因为其中的三个主题:易经、瑜伽宇宙论、神圣几何,似乎都不是那么容易掌握。2012是我个人的奇幻之年,种种因缘汇聚,开始有机会向社会大众及部分持开放心态的科学界人士介绍我的观点(详见youtube影片)。我也一直希望有机会以一系列课程的方式来呈现,但就我所知,感兴趣者有几类读者:1.传统易经钻研或爱好者。2.New Age领域对神圣几何生命之花Merkaba探索者。3.灵性锻炼修道者而熟悉丹道、藏密、瑜伽灵性科学哲学甚至西方传统神秘学。4另类现代科学研究者。同时兼具而熟悉者甚少。专精其中之一者又往往抱持定见而自限手脚。
最近正在为出版社写一个普及版,发觉越简单越不容易。另外几天前我整理了一篇“答客问”也都是和网友email讨论的部分选录内容。
深知新观点需要一些时间始能被讨论或接受,这是必然的。
2013.1.29
Li不是讲离卦。
是宋明理学所说的“理”。
http://www.patternsinnature.org/blog/2011/what-is-a-pattern-in-nature/整段讨论
http://www.youtube.com/watch?v=bOho0VHPV4s 看第二条回覆:理,Bravo! That is the pictograph for "Li." It is composed of the pictographs for Jade, a symbol of purity and the vitality of life; and the pictograph for Veins. Thus Li's original meaning: "The Veins in Jade"- and a description of its meaning as the very essence of the vital force of nature.
基本上是西方人对中国哲学“理气”的理解,理是先天先验的形而上的理念(信息),气是能量的运作,信息规范能量给予散乱无方向无目的纯粹能量一个方向、目的、范围(就人而言为良知,就数学物理而言为几何)而造就后天之万事万物。宋明理学加上当时在数学上的高度成就,出现了大量的易图,可以理解为“易”的模式的探讨,它的最直观表现自然是基于几何的易图,主要是太极图(周敦颐太极图、阴阳鱼太极图,明代来知德太极图,后两者更是明白表示了“螺旋”这个生命现象的基本模式。)
2013.2.11
附件各图都是直接与64卦相关的。只要注意逆时正转帛书卦与顺时逆转京房卦两者之间的镜像对称,仔细对照应该很容易看出端倪。另外一个重点是卦序问题,请与帛书64卦方圆图、帛书先天64卦方圆图两图对照看就会明白。具体64卦卦名在几何体上的位置请看64卦模型乾陽极、64卦模型坤阴极(两图反映的是帛书先天64卦太极MKB逆时正转,与顺时反转的京房八宫卦镜像对称)
另外6维宇宙网格生命之花太极merkaba图右下方所列64卦序号是周易通行本64卦的卦序(亦即一般所通用的64卦卦序,与帛书64卦、帛书先天64卦卦序的对应请看帛书64卦方圆图、帛书先天64卦方圆图)
这是对传统易学体系的一个重整与复原,将之回归到最根本的几何层次,借此可以解明帛书卦与京房卦的关系及其意义,并且明白周易在易卦发展上的定位(参考三爻卦的维度演化)
各图详细图说可配合这两篇的图说参看6维64卦太极Merkaba的几何结构及能量变化、试论易经的几何源起与文化定位
64卦大立方体中心与太极共享一点的是京房八宫64卦之中的三世卦(京房八宫卦、京房八宫64卦,注意看京房依世魂原则所排列的64卦正反映了64卦大立方体的点、线、面、体的中点,共27点,这27点为64卦大立方体所含的64个小正四面体共享),京房八宫64卦将之镜像对称反过来看就是64卦模型所表示的帛书先天64卦。
亦请参考以下链接,都是我的手制模型
Picasa网路相簿“太极MKB模型”
乍看似乎把易经弄复杂了,其实是把长久以来被复杂化了的易经回归原来的简单面目(几何),掌握这个概念,这些图就会变得很简单。
一个最简单的方法是在两个立方体各自的八个顶点上分别标上逆时正转(帛书卦)、顺时反转(京房卦)八卦太极MKB的8个卦名,然后同样的8个立方体以同方向合组成64卦大立方体,再与前面的64卦模型、京房八宫64卦对照。动手实际演练,这是最简单快速的方法,远胜千百文字说明。
2013.2.12
台面上的主流易学为周易,台面下的非主流易学(却是风水堪舆的主流)是以京房八宫卦为根基。然而易学经过长期的历史发展,对很多人而言已成一座容易迷失其中的茂密森林,于是建树不见林反而成为易学里的常态。帛、京易卦的基本原理,你现在看到的我所做的这个整理可能是较为清晰而且合乎逻辑的,尤其是京房世魂原则所成立的64卦,其世魂的究竟原理为何几乎是易学历史里的难解公案,如今从几何的角度就可以豁然开朗。而晚近三十年发掘出土的帛书易卦,传统易学更是鸵鸟心态不愿正视它背后的真实含义。
又今日所谈归藏易,实际上是后人依据过去少数文献的有限资料的推论。卦象卦辞只是代表着周易的儒家的诠释观点,是重要的参考但并非易的全部亦非易的唯一,雾煞煞无碍于我们对易的探讨,在几何易里几乎不太谈卦象卦辞,而是看更根本层次的宇宙能量的几何结构,我的看法:这才是易的真正精神所在。也因此它不只是哲学,同时更是科学与灵性领域的问题。
2013.2.17
用心看世界,用另一個角度看台灣。今天的小發現,和大家一起分享。飛閱台灣國家公園 紀錄片 - 齊柏林國家公園空拍+雷光夏旁白+原住民最純淨的歌聲 23分鐘完整版。
人,因為愛而存在,因為自由而解脫,因為自然而美麗。
1989在南投信义乡一个布农族山地部落当小学代理老师,站在操场就可以看到玉山皑皑白雪,寒假除夕我独自一人去纵走中央山脉,在大水窟山迷失方向,误下楠仔仙溪谷,上下进退两难,困在仅容一人躺卧的悬崖峭壁上,那是人生中最奇妙的一夜,为了防止身体失温,我用雨衣裹住自己,整夜不敢真的睡着,雨雾顺着溪谷阵阵飘来,雨衣也结了一层冰,当雨雾退去,满天星星将我唤醒,在恍惚中我梦见班上孩子们纯真的笑容,我明白那是爱,是爱让人拥有了存在的意义。往后二十多年岁月一直不是很如意,犹如在暗黑的大海上孤独航行,但这小小的爱的光亮却始终留在心中。
感谢上天教我得以在黑暗中看见光明。
今晚在公视看到这部纪录片,又勾起美好的回忆。分享。
2013.2.23
梦境治疗是一个非常好的概念, 实际上从2012年底到2013年初我自己便经历了类似的过程, 这又牵涉到意识在各种互为现实与梦的“界”中的转换或切换, 也就是影片中说的“选择”,换句话说就是“当下一念”, 因为是当下一念,于是乎只能是在一元无别的“心”上, 而无法在二元有别的“头脑”上成就, 最根本层次的心是一元中性而可以穿透各种能量之网, 它是经由意识、潜意识最后直达无意识的通道端口, 认得这个太极端口,我们也就来到了旅程的起点的那个月台上, 随时可以上路。
心,是那么熟悉又陌生,以至于在睡梦中甚至是清醒时刻有时竟以为 自己失去了它。
在古典中这常常是属于梦瑜伽的修炼层次, 但是把它带进治疗领域则又开拓了新的可能性。Dr. 钟的真诚非常感人, 我想那是来自对生命最纯真的感受以及内心的光。
这个也说得很好心脏的意义-Gregg Braden
2013.2.28
1.
Brahma梵、宇宙意识,阳。(未显现的宇宙意识)
Prakrti自性、宇宙力量,阴。(悦S变R惰T)
宇宙意识、宇宙力量为一体两面,这是宇宙本体。
当未显现的宇宙意识Brahma以其Prakrti SRT依序显化则称之为已显现的宇宙意识。
成,生成创造Generate。
住,维持运作Operate。 ←GOD未显现的宇宙意识+失衡SRT=已显现的宇宙意识
坏,毁灭回收Destroy。
空,无所显现的本来状态←未显现的宇宙意识+平衡SRT
G梵天、O毗湿奴Visnu、D湿婆Shiva,上帝或宇宙本体或道或宇宙实相的三位一体。从有限的被创造的人的观点来看代表宇宙整体的上帝GOD被理解为G、O、D,这就是印度神话中所呈现出来的成住坏三神。在不同的宗教派别中又各自赋予不同的重要性及位阶,但这些反映的是不同状态下的人类的文化及心灵,并没有何者正确、何者错误的问题,如同基督教义三位一体所揭示的,在其他文化宗教中也同样存在着。
让我们考虑一个数字3,古人言:数不过三,实有深意。特斯拉亦曾明白指出3的重要性。这个更清楚地反应在易经八卦三爻的天人地思想上。
也就是说如果将GOD的线性排列改成三角形的面的排列,甚至是四面体的立体的排列,那么从能量的流动来看,就得到以SRT△(八卦三爻)为基本单位所建构起来的太极Merkaba。
灵修是在个体上描述宇宙。神话则是在人类集体上描述宇宙。而对宇宙的描述,包含两个最重要的面向即宇宙意识(道、本体)、宇宙力量(德、作用,因此古时佛经译SRT悦变惰为喜忧黯三德)
2.
道家丹道主张心息相依、意气相随,取阴阳中和而平衡为用,才不至于偏向唯物或偏向唯心。在实际修炼程序上,因男女身心状态有异,故男性多依精气神由下而上下中上三丹,女性因有子宫不能从下丹故女性多由中丹练起,中丹炼起好处是阴阳平衡不易走火,男性从下丹是要充分利用男性的特质,其实也有直接从上丹(头部)炼,这是上等根器之人才可,常人则易入魔错乱(精神错乱)。任何炼法都不会是完美,都有各自的问题需要克服。犹如爬山,路径无限,路径的选择因人而异。当然现代人有现代人的共业,也因此终究会形成一个现代人较合适的修法与程序,这就是以“心轮”或中丹为重心的修法。
3.
海底至喉轮相应物质五大元素之地水火风空,眉心轮相应个体意识心智(已显现之宇宙意识)、顶轮相应宇宙意识灵魂(未显现之宇宙意识),顶轮再上去头顶以上四寸虚空处之梵穴轮即要转化过去的高一层宇宙世界。整个就是CDEFGABC,换句话说就是波动频率的问题。
转化的过程其实时时刻刻都在我们的身心上面发生(这个时刻就是当下的含义,亦即时间的基本单位),但我们的身心大多投射向外界事物,被外界事物所“绑架”而失去自我的精确定位,最后我们从时空的主人沦为时空的附庸。反映到人生,这就是意识如何在现实与梦想之间转换的问题。庄周梦蝶或蝶梦庄周,便在讨论这个。另外灵魂出体,就如个体意识由身体转换到灵体,这时意识所在之灵体成为现实,原来的身体反而成为虚幻之梦,回魂了情况便又再次翻转。意识的转换正是修炼较后阶段的主要功课。自然状态下,我们在死亡临终时一定会经历,平常睡梦时也会经历,还有各种特殊情况下也会经历。其实并不算罕见,只是人们心灵大多投向外在而对这个现象视而不见。
4.
以太空元素,是就物质世界的组成而言,MKB是就物质、心灵、灵性整体而言。当然,首先呈现在我们面前的是在空间的形式下被觉受,再来才是更精细层面的心灵与灵性。如果将两者限定在空间来讨论的话,那么多维空间的概念一如前述音阶一般,高低维之间是一种投射关系,他们被观察为两个(有限维度的被创造者观点),而实际上仍是一个(全部维度的创造者观点)。
可以说以太本身就是一个MKB结构,换句话说:单就以太空元素而言,太极MKB表示了真空的几何结构。物质、心灵、灵性借着这个个几何结构而有所显现。
以上四点回覆。
MKB四面体星的中心即为太极,音阶为F#。5为中央“土”(依五行观点)。依你的系统来对应如下:
地 C坤 海底轮 下
水 D兑 生殖轮 ↓
火 E离 脐轮
风 F巽 心轮(风轮)
中心太极 F#(有时被理解为void虚空或Bardo中阴)
空 G震 喉轮
变动之识 A坎 眉心轮
如如不动之识 B艮 顶轮 ↑
转化 C乾 梵穴轮 上
MKB本體到底是位於"風輪",還是"風輪"和"喉輪"之間?若将MKB八卦或八脉轮依音阶序或卦序串成一线(即将八卦做线性排列)便如上表所列,这同时也是中脉(MK光球、光体、虹光身的自旋轴),就这个线性而言MKB本体中心太极F#在心轮和喉轮之间,就MKB四面体星或其外接之MKB球而言它同时在阳卦阳四面体△(CBAG)与阴卦阴四面体▽(CDEF)的中心,阴阳四面体合成MKB四面体星,其2维平面版本由阳极乾卦向下俯视阴极坤卦即为大卫之星。球体与中脉直径自旋轴在这个意义上是几何的拓扑关系,几何上他们相等,但在表观的球体与中脉上来观察,对中心太极的定位便有所差异,于是你可以看到心灵所处的维度会影响我们对世界万象的看法,而采取某种相对有别或相对无别的角度。
太极生两仪(阴、阳)阴阳相对又相生,是互涵的关系,阴阳交媾是阴阳四面体合成四面体星并且互旋,两者原本就一体,但在被创造者的心灵中被视为两个,阴阳交媾无需媒介,有的话,那就是宇宙意识它自己(成住坏空都是他自己,没有别的)。老子:人法地、地法天、天法道、道法自然,最后这个道法自然便是此意。
2的3次方=8卦,基本的时空单位成形,万事万物依此而开展,故曰:三生万物。爱因斯坦广义相对论探讨的正是这个“三”,Planck的Matrix亦如是。进一步展开便是“宇宙网格”的概念,无独有偶,远古智慧正是以“网”来形容宇宙,一切都在网上相互关联,于是宇宙是个整体,没有任何东西自外于它。这个网在中国哲学以64卦叙述,在西方以生命之花表示。在印度则是yantra与曼陀罗的世界了。而佛法更直接形容它是"网"。
2013.3.4
昨天一则很有意思的国际新闻报道:美国总统欧巴马将Star War里的“原力”和StarTrek里瓦肯星人的“心灵融合”(我部落格侧边栏最下面那栏StarTrek语录的人头像"史巴克"就是瓦肯星人)混为一谈。
小时候黑白电视里的史巴克可以说是我的宇宙意识的启蒙者。
无尽的旅程中,每个人都是异乡人,也都是族人。
“one who looks outside dreams,one who looks inside awakes.”
自然中阴,人生如梦,临终当下, 人是否愿意把握那可贵而又众生平等的觉醒机会? 抑或是执着于惯性业习而再次没入另一个幻梦之中?心念一转, 噩梦结束,美梦开始,幸运的话也许就醒了。
荣格,谢了!
2013.3.15
看到这一段,心中有莫名的感动。 第一个想到的就是那些和我有着特殊因缘的靛蓝小孩。
因為,可能在幾千萬年前或幾億年前,有一些外星人航行來到地球, 但因為某些因素遭受意外、死亡、滯留,
無法回到原來的星球,但是這幾年,因為行星運行的關係, 必須要終止一些不平衡的能量,
而他們也想回到原來的星球。
凯文史贝西主演的K星异客(K星怪客,K Pax)讲的正是一个这样的回家的故事。
回家和流浪,总是生命的永恒主题。
意识不断在现实与梦境之间互相转换而自我觉醒。
2013.3.27
聽到江晃榮講的那一段某通靈人在基隆八斗子看到火星人洗澡, 我不禁會心一笑。小時候在八斗子我認為自己曾親眼看到了UFO。 影片中說的海底長城,並將它跟陸沉的姆大陸連接起來, 如果是這樣,故事會超乎想像的精彩。
2013.4.7
兩種金字塔基本造型1.埃及,正八面體之半(含底面正方形, 共五面)。2.七星錐,四面體。 merkaba四面體星正包含了1. 2.兩種幾何。
關於人類和地球, 裏面說的其實比我們在課本上讀到的更接近真正的歷史。
講人、豬基因相近而可以用來做器官移植這一段真是太精彩了! 終於明白西遊記豬八戒背後的神話隱喻。
2013.4.2
上次提到过Li,在14:13 Li→理。
道乃本体,理象之,气行之。易卦、神圣几何、 曼陀罗讲的都是这个。
道,宇宙本体实相。
理,信息。象,模式。平衡宇宙力量SRT△自相转化(自我复制) ,易卦演化的矩阵观点
气,能量。行,运作。失衡宇宙力量SRT△类相转化(自相似), 生命之花的螺旋观点
理气非是道外别有两物,道以理气而外显, 理气是内隐与外显的连结。
自,不假外求。宇宙在他自己之中成立一切, 印度神话则表达为神之做梦,宇宙便是神所作的梦, 觉醒之人便与宇宙意识(神、上帝、道)合一、与万物无别。
所有灵性修道或科学、哲学、宗教、文学艺术莫不循着"理" 趋向这个"道"。然而循理向道,心物能量之气是行动的基础。 因而灵性必须是一种科学,科学的本质也必然是灵性的。 这个不断正反合自我辩证的螺旋前进路径, 显现了宇宙生命的根本原理。
道法自然天不语
理在其中雾非雾
人本幻梦影中影
气自流行且如如
我欲乘风思归去
回首此生晓弃书
时光无尽常流转
星宇浩渺载沉浮
2013.4.14
正是,自由需要自己去争取,无法自我感觉良好地期待上天的恩赐。 走上灵性道路的第一个回馈,便是那个"以为是的自己"的崩溃, 宗教从来不告诉人们这个真相,它只告诉你结果, 教我们不认得那是一个需要奋斗的过程, 只有经过奋斗才有解放和自由,敌人就是这个我们"以为是的自己" 以及支持这个看似坚强而实际脆弱的虚幻信仰与这个信仰背后的文化 体制。灵性道路实际上是个革命,革自己的命, 于是没有任何世俗权力与框架可以将你变成温驯乖巧听话没有自我的 笼中鸟,这个坚固的自我让你看到你所真正要革命的目标-你自己, 然后你才能踏进灵性世界的无我领域。
自由在这里开始,也在这里结束。
我只是我自己的影子。
Keshe是真是假这一篇很忠实地反映了一般人对类似问题的看法 和疑虑。Keshe我在2012年初开始看到有关他的报道。
现在是灵性科学的战国时代,真真假假豪雄各据一方, 但重点也许并不在真假,而是在于人们的想象力的无远弗届, 换另一种心情来看,那激发了无限可能, 而其中有些正是我们所能拥有或需要的。天才与疯子、 圣人与骗子真的只有一线之隔啊!说到究竟, 那条线也还是我们自己画上去的。
物質、暗物質與反物質是否剛好就是SRT所代表的相互關係?
宇宙学原理里包括了:
1.能量经济学(能量最短运作路径,最省能量而达到最大效果。 数学几何上便是碎形分维,这也是太极易卦、 生命之花的基本演化方式)。这可以总结为对于气的描述。
2.?。我觉得最好的候选者是以下这句话"数不过三" 各种不同的讲法事实上都在反映这个原理。
如果将物质、反物质、暗能量规范在物质领域来谈, 他们是T阶段的现象,也就是物理上的四个宇宙基本力最后可以统一 到△T。如果三者被视为是物质对物质、心灵、意识的反射( 心是镜子,物质是镜子反映出来的影像。 而意识是心镜存在的一切可能性, 我们的个体心是这无尽可能性的收敛为其中之一的结果。 心物实质上是同在并存的,心物分离只是一种暂时的假象), 那么就可以对应到T、R、S来讨论。
2013.4.11
谢谢!今天中午假眠,在恍惚之际,见到一个梦境, 当我意识到这是一个梦时, 看到几个印度人用一种奇特的方式让自己在梦境中保持意识清醒, 他们盘坐地上,双手轮流拍击地面犹如打鼓一般, 并唱诵着如下的咒语……这时我也在心中开始诵念着自己静坐时的咒语并且醒来。 这是我第二次在恍惚梦中得到如此清楚的咒语。
2013.4.11
谢谢!今天中午假眠,在恍惚之际,见到一个梦境,
恰好你提到了声音,拿来和你分享。
声音有着奇特而精细的信息与能量。 每个人的心里都有他独一无二但是又与万物相通的声音。
声音有着奇特而精细的信息与能量。每个人的心里都有他独一无二但 是又与万物相通的声音。
就是"不共相"与"共相",又可称之为"个体瑜伽"与" 全体瑜伽"(瑜伽,个体与道的合一、天人合一是)。 不共相的个体瑜伽是个体与实相之道(宇宙意识) 之间的非共享的单线连结,共相的全体瑜伽是共享的网路连结。 这可以透过通关密语账号密码等等设定来决定其开放的层级。 最高的不共相是为"神秘",这是美学的极致, 表现于人类集体意识就成为艺术。
不同的开放层级各有不同的光、音形式的关口, 都是波动频率的一种显现。
以心轮、中丹、神圣空间所在的这个地方来说,海潮音、yam( 音yang)是声音方面的共相。四面体星、正八面体、 绿烟灰是光色方面的几何共相, 这些共相是所有灵修锻炼方法里多多少少都会触及到的。 然而最令人迷惑惊喜的是那不共相的完全个体化的部分, 这维系了生命本身最为珍贵的部分, 我猜这完全个体化的终极神秘之美就是宇宙意识(道、上帝) 它最纯真原始的自己,也就是在这里,个体与上帝如一无别, 佛陀说"唯我独尊",耶稣说"我就是道" 是在这个意义上的真实体悟。
共相依靠灵修、科学、哲学、宗教。
不共相有待虔诚心念,这是一滴水正在融入大海的状态, 共相其实是对这个不可思议的状态的观察、模拟、预想、实验、 心理准备。
人,是共相与不共相的协奏,阴阳相生相克,推移往来共舞。
观想你自己就是祂,当下便创造了一个独特的不共相的宇宙, 它是如此的神秘美丽而又短暂, 几乎只存在了你自己一个微渺念头时间, 甚至连你自己都来不及发现它的存在,它确实只是个梦幻泡影, 却是所有大大小小宇宙的初始原型。
我们被宇宙创造,我们也无时无刻在创造宇宙。 无知无识的天真小孩都知道这个秘密,人们都还记得吗? 灵性是真正的自由平等,每个人都曾经是小孩,将来也是。
2013.4.27
Trzy Słowa Najdziwniejsze - Wislawa Szymborska
Kiedy wymawiam słowo Przyszłość,
pierwsza sylaba odchodzi już do przeszłości.
Kiedy wymawiam słowo Cisza,
niszczę ją.
Kiedy wymawiam słowo Nic,
stwarzam coś, co nie mieści się w żadnym niebycie.
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pierwsza sylaba odchodzi już do przeszłości.
Kiedy wymawiam słowo Cisza,
niszczę ją.
Kiedy wymawiam słowo Nic,
stwarzam coś, co nie mieści się w żadnym niebycie.
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The Three Oddest Words - Wislawa Szymborska
When I pronounce the word Future,
the first syllable already belongs to the past.
When I pronounce the word Silence,
I destroy it.
When I pronounce the word Nothing,
I make something no non-being can hold.
the first syllable already belongs to the past.
When I pronounce the word Silence,
I destroy it.
When I pronounce the word Nothing,
I make something no non-being can hold.
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If you name me, you negate me.
空中妙有一语道尽
虚实存在天地不仁
2013.5.1
很多电梯里都可以发现这样的场景,两面大镜子互相映照, 人站在中间,于是产生了无限循环的重复镜像, 虚实之间总是叫人迷惑。这样的电梯内部设计, 原本是要制造开阔空间的错觉,避免了幽闭恐惧, 却陷入更深的生命课题,究竟哪一个才是我? 这是一个绝佳的哲学教室和闭关密室, 而且要在被压缩的极短的时间内去面对,很有生死交关的瞬间味道。 一边是现实、一边是梦境,人在哪一边?又或者那一边都不在?
循环的镜中影像会越来越远、越来越小,一直到无限, 数学上一如Fibonacci数列之螺旋波动趋向黄金比率, 灵性上就成了生命存在与宇宙终极实相之间的关系。
最近的遥远,生命本身似乎就是这样一个有趣的探索旅程。
2013.5.3
舉重若輕,太深奧反而容易過於沉重,最後會重到自縛手腳。 正因無可奈何之事太多,人,總是嚮往自由。這也是寫的動力。
2013.5.7
金刚经确实殊胜,人生必读。
离相自由,无相则空,自由是心物的原动力,空是心物的基本场域, 到了这一步, 个体心灵也就越来越融入了宇宙心灵而迈向回归宇宙本源的道路, 于是无所住而生其心,心遍在一切处故。
首先是安住于心,然后是安住于空,最后无所住, 这几乎是所有灵性锻炼共通的步驺。金刚经与心经实已道尽。
这应是类似丹道的出阳神。出阴神不算难,但出阳神却甚少见, 出阳神的要求其实是来回车票,而一般虹化似乎只去不回较多, 这种只去不回的虹化几乎是一种主控式的死亡( 自然死亡则是非主控的,文学说法是死神在控制), 主控式的死亡实则是有意识的另一个重生的开始或有意识的不再重生 , 非主控式的自然死亡则是死神业力主导的无意识的另一个重生的开始 。那么就很容易明白,人类社会为何总是存在者"自杀" 这种完全与生命运作原理矛盾的现象,自求解脱痛苦只是表面原因, 因为自求解脱痛苦并无法解释那些为理念信仰而自愿献出生命者的动 机,虹化或出阳神的概念也许是更好的理解方向, 而宗教或一般的灵性社会活动通常在出阴神或灵魂意识出体上已经取 得相当的技术成熟, 唯独在更进一步的灵魂意识与物身同步脱离这个存在维度的方法掌握 上仍旧晦暗不明。
Contac这部电影里,原著作者天文学家Carl Sagan以科幻又不违背基本科学常理的方式对这个问题作了深入 的探讨,他的理念其实有着很深的犹太背景, 故事里那个多环互旋时光机的原型应该是来自犹太教神秘学里的Me rkaba,在我的研究里这MKB和八卦是同一物的两种版本, 其运作最终将形成光体光球(虹光身的几何型), 这就连接到丹经之王东汉魏伯阳《参同契》 为何要将易卦与人身丹道修炼作系统结合,其来有自, 这同时也是达芬奇《维特鲁威人》画作所欲表达的。
Star Trek里最让人惊艳的就是星舰上的传送器, 这传送器如同Carl Sagan的MKB时光机,也如同虹化。 人类一直在梦想这个玩具,我觉得这个世纪将会有很大的突破( 所谓突破是指在前述传统的基础上所作的科学上的突破, 这样的科学是以灵性为根基而非只是一种单纯的物质科学, 因此在科学基本原理上首先将面临自爱因斯坦以来最大的革命)
如果人类真的完成这个挑战,那我们就的确在演化上跃进一大步, 也就更容易体会佛陀为何说地球人类源自光音天了!
从去年12月初直到现在,一直在针对这个问题做细节探讨, 已经做了60页的研究笔记。我想这是很多人都曾经有过的梦想, 然而在另一重境界里,它可能正是我们的现实。
以上,分享我的胡思乱想。
2013.5.9
世事遊戲一場
良心道理何物
黑白任他揮灑
借問蒼天無語
相煎總是太急
人生苦短朝露
末日豈云遙遠
人心鏡海沉浮
2013.5.13
非常有趣。
书最近写到头脑里的生物时钟,看到这个和松果体有关的资料, 上面的图将松果体和荷鲁斯之眼做连结,而神话里有时荷鲁斯( 鹰首)被视为是图特(朱鹭首)的父亲。 以前提到关渡峡口巨岩犹如上中丹田交界喉轮上的喉结, 以及七星山金字塔为上丹田顶轮松果体。
似乎是人的思想意识会在现实层面感召相关信息的出现。
如果是这样, 那么慢慢也许可以了解到台北盆地是胸腹中下丹田心轮与脐轮的所在 。
于是一个城市也是一组脉轮或丹田所构成的生命能量系统。
有一说,狮子头现为一大片坟地,为阴阳相交处。 而喉轮以下五个脉轮相应于空风火水地五大物质元素。 喉轮以上三个脉轮眉心轮、顶轮、梵穴轮相应于精神世界。 确为有形与无形的交界。
下午终于想通台北脉轮分布, 于是在研究笔记上很快地草草画了一图如附件。
当做是一次思维与脑力运动的异想天开吧!
2013.5.15
我自己做的日本时代台湾堡图与现代google地图叠套对照, 真的差很大。沧海桑田!
又找到關渡門隘口的一些相關資料,很精彩, 有1963以前的老照片
中研院台灣百年歷史地圖系統古今各种地圖GIS對照,超棒, 可以對照關渡隘口前後差別
日本時代台灣堡圖影像檢索系統最早的現代化台灣地圖。
今天看到埃及圣朱鹭,弯弯的长喙,身影令人难忘, 看到智慧之神的化身。
喉轮主梵音五十之16个母音,喉轮受了伤,也就影响到语言发声, 1964之后16年为1979,美国和台湾断交, 台湾在国际上顿时失声,是巧合吗? 再看1964之前16年为1949,老蒋战败来台, 16年后的1964老蒋炸了狮子头隘口, 冥冥中似乎应验他自己以及台湾在那个年代的命运。 16还有很多秘密,毕达哥拉斯Lambdoma16× 16音阶矩阵、经脉左右各8合为16、 人身中脉在音阶理论里分为16段、 leonardo球直径32半径16相应于中脉、16进位( 可能是某些较地球进化的外星文明的主要传递信息方法)。
16在这里扮演了"定数"的角色,决定了大方向的格局。
根据历史,人们理解1949和1979的重要性, 却不太能想象两者之间存在着那个1964事件所象征的意义。
2013.5.18
凯达格兰人由东北角登陆台湾之后,在长远的历史里, 沿东北角及北海岸最后由淡水河口进入台北盆地(台北湖), 其中考古人类学上已发现的最大规模的遗址应属八里十三行遗址。 十三行人已有冶炼技术,可制造铁器,这说明了他们文明的先进性, 拥有各种金属冶炼技术这似乎是台湾北部各地分布之凯达格兰人的一 个重要文明特征之一。炼铁可以制作生产更强的工具和武器, 据考古研究以及大航海时代欧洲人在东亚出入的一些有限记载, 十三行人很有可能陆地水岸处主要行渔猎生活并有较简单的农耕, 偶尔兼海上贸易抢劫往来商船,当然,对他们来说, 那些商船和渔猎对象并无太大差别。
这样的文化在台湾似乎有其脉络传承,郑成功经营台湾, 凭借的正是由其父亲一路下来的海上势力的转型( 由被招安的超大海盗转型成民族复兴军队), 然而荷兰人纵横世界各大洋亦非弱者,郑氏以一己之力( 不同于他的历史晚辈老蒋的倚赖美国保护)势在必得, 最终迫使荷兰人投降,但在围困热兰遮城的消耗战之中, 他也失去了一半军队。
海洋文化如今在台湾几已丧失殆尽, 这当然和老蒋带来的大陆思维有密切关系。 大陆与海洋同时是地处大陆棚与太平洋交界的台湾的文化奶水, 他不是纯粹的海洋文化,也不是传统的陆地文化,其实更像是水岸, 这正是凯达格兰人在长久历史中所留下的特征。 这样的文化要面对的最大生存威胁就是像海啸这样的挑战。 在现代台湾,海啸是自然界的地震、台风、真实海啸( 像日本911那样)、人为界的美国资本主义经济殖民、 中国民族主义政治殖民,最后是较不为一般人所自觉的灵性殖民。
简单说宗教本身经常是灵性殖民的代理人, 除非褪去了宗教的外衣直入宗教内在的真实面, 否则宗教也只是一件无形透明的虚美华服, 满足了人性中的自我感觉良好,这个自我感觉正是那无知的国王。
最终极的殖民者来自于人的未觉醒的自我, 我们过着一种自己剥削自己的生活。每天搭捷运, 我总是无法理解人们宁愿排长队上下都坐电扶梯, 而只有小猫小数点以下的人愿意走楼梯兼做运动, 那是一种物理惯性与人类习性的相加乘。捷运车厢里, 一堆人在低头族(其实马路上也是), 更常有女孩子在车厢公共场所里旁若无人大喇喇地化妆的行为, 他们其实是活在另一种形式的催眠状态里。我们都在催眠自己, 也在催眠别人,都在潜意识主导的梦中活动, 偶尔那么一下突然灵光一现, 在梦中意识清明地地看着自己正在行进中的梦的轨迹。 只有把握这个当下觉醒的一刻,我们才有机会得到真正的自由解放。
物质世界的各种地震给人类带来许多生存挑战, 灵性世界的地震则让人从清醒与梦境的无尽輪迴中解脱出来。
少了灵性地基的大厦,终究只是沙地上的危楼, 我觉得这是台湾也是这个世界真正的问题源头。
思想革命( 上一次全球性大规模全面性的思想革命是爱因斯坦的相对论 )是灵性地震的前兆,经过了整个20世纪的革命、混乱、物化、 剥削的强烈搅拌之后,也许将在这个21世纪的中期绽露曙光, 那是一个觉醒的机会,但机会往往稍纵即逝。
稍纵即逝,每个人都将去寻找他自己的答案。
2013.5.22
(很好奇,你的信件書寫為何要用簡體?)
1.十多年来已经习惯用简体字。
2.这几年老花眼越来越重,简体字较不伤眼力。
3.因为每天都要写大量的研究笔记,十年下来, 简体字应该可以省下不少原子笔墨水。
4.逻辑上来看,繁(正)体字还有许多可以简化的空间, 就汉字的历史来说,甲骨文、金文、大小篆文、隶书、楷书, 乃至行书草书、现今的简体字, 这一路下来就是一个文字的简化历史,从较大的历史格局来看, 这也是一个很自然的发展。临近汉字文化的日、韩、越南, 甚至古代的中国西南诸国亦即西夏文明,初期有语言无文字, 刚开始都用汉字书写他们自己的语言发音(这可以从日、 韩文保留大量汉字看出来),但是这样显然不方便, 于是又开始根据汉字结构造出适用于他们自己语言的拼音符号( 如假名),这是汉字形声字的再进化, 这种借用拼音符号拼写自己语言的方式, 几乎是人类各民族语言最常用的一种方式, 而目前用的最广的是罗马字母的音素制字母, 类似罗马字这样的音素字母的另一个典型是梵文字母, 这影响了包括印度、藏文及东南亚(如缅文、泰文) 的文字书写方式。别忘了原来的越南文就像最早期的日、韩文一样, 都是手写汉字口念日语、韩语、越南语, 后来的越南受法国殖民统治,学会了更简单的罗马字母, 便弃汉字而改用罗马拼音。当然, 连古老的埃及象形文字最后都演化成罗马字母以拼音的方式直接书写 语言,而汉字却一直保留原来的书写方式, 即文字和语言并非是完全对应, 这有一个好处是现代人经过适当的训练教育也可以很轻易地阅读几千 年以前的文献,而拼字的忧点正也是它的缺点, 比如说台湾在荷兰时期留下来的一些荷兰文文献, 想象那也不过是几百年前的荷兰文而已, 但现在即使是荷兰人要读懂它也是寥寥无几, 因为语言的变化有多快拼音字的变化就有多快, 拼音字必须如实反应语言,但汉字的书写没有这个问题, 汉字虽然基本上也是在反应汉语, 然而因为是非拼音字或者部分如形声字者算是准拼音字, 于是汉字可以半独立於语言, 也就是同一个汉字可以使用于多种语言, 因此可以理解秦始皇只统一文字而从来没听说要统一语言的。 文字因语言而存在,文字连结声音与形象的世界, 文字和语言构成人类文明的两个重要基石。 自然它也不会只是一个单纯的语言文字问题, 它同时也是一个文化情感认同与政治统治的现实问题, 这又更加地复杂了。 据说中华民国教育部原本就拟好计划要实施简体字, 后来被毛泽东抢先一步,老蒋基于汉贼不两立, 顺水推舟变成汉字的守护者,只好继续使用繁体字。 但愿这只是乡野传说,若果如此,就未免太悲哀了!
语言文字是人类文明的两颗闪亮明珠, 然而人类对待它的态度却反映了当下文明的脆弱不堪。
对于繁简字有一种最常出自台湾师范教育体系的似是而非的看法是: 用简体字阅读古文经典会有许多滞碍,只有繁体字才是王道。非也, 举例来说,难道孔子时代就已经有楷书? 按照他们的漏洞百出的逻辑, 读论语恐怕用先秦大小篆文都还念不通,君不见, 孔壁古文都是些什麽字?那是一个文字书不同文的时代, 但这一点就足以戳破他们的说法。那么如果人们用或不用简体字, 唯一的真正可以说服自己的原因也只是“习惯”而已, 这就回到我所列举的第一条原因。
5.小时候学写字,有一个字让我到现在都还不会写。
将这个字的繁简写法并列就足以说明一切, 我相信这也是很多人都曾经有过的痛苦的学习经验。
龜 龟
如果不加上任何提示,自由選擇,小朋友寧願選擇哪一字? 而且許多所謂簡體字其實是古時的正體字,如"吾從眾"原本寫作" 吾从众",二人为从,三人为众,自古本如此,“從”“眾” 二字是文字發展歷程中的一種逆行與滋衍結果(畫蛇添足)。 簡繁字問題非三言兩語可以道盡,僅舉以上數端略作說明。
不過就美學觀點來說,現行簡體字有很多新造字確實讓人不敢恭維, 因此最後這一段用繁體字,剛好可以做一個比較。
2013.5.30
很精彩。几何、逻辑、数学,自毕达哥拉斯之后成了科学的铁三角, 然而很多人不知道在毕达哥拉斯心中这样系统化了的科学的目的究竟 是为什麽?前次寄的"净化灵魂-毕达哥拉斯的使命" 讨论的正是这个问题,要明白神圣几何,必先弄清楚这个。 而这对东方人的思维模式来说并不容易理解,数学怎会扯上灵性、 灵魂、宗教等等这些概念, 难怪好好一个易经到头来沦为算命先生的糊口工具( 数学被工具性地认为和神秘有深层关联, 然而毕氏看到的是数学的本质), 我常想毕达哥拉斯如果有机会学习到易经, 他一定会和莱布尼兹一样发出赞叹, 因为易经和两河流域以及古埃及骨子里有着相同的文明DNA, 而两河、埃及文明正是毕氏的灵魂启蒙者。 学校里只告诉你毕氏是个数学家、哲学家、科学家, 却从来不告诉你他更是一个灵性上师。
这样教育的结果是我们制造了一堆比谁都不懂科学的科学家。
十多年前,有一个在**修数学博士学位的朋友, 竟然不知道中世纪以前的欧洲人并不接受“零”这个概念, 直叫我这个高中数学从来没有及格过的人感到彻底的不可思议。 我们有许多很聪明、很会念书的头脑,却不知如何思考、不敢思考、 不愿思考、不想思考,主要是对真理的追寻探索缺乏热情啊!
2013.6.1
2013.6.1
水火既济,只要一不小心烧火煮滚水,表面的平静立刻破功, 福岛核电气爆就是这样来的,而核电气爆是受到地震海啸影响所致。 101是一支针,点穴在台北盆地的中心心轮上, 点得好可以山泽通气、诸事顺畅(地理上七星山为艮山顶轮、 翡翠水库为兑泽生殖轮,而101居其中,三者成一中脉中轴, 101是中心支点,承受整个跷跷板所有重量,也平衡着所有重量) 沿着顶轮到喉轮(关渡狮子头隘口)有金山断层通过,核一、 二在艮山头顶烧,核四在翡翠水库兑泽后院烧, 不只是烧火煮滚水而已,还是两头烧呢! 101这支针穴会不会错乱掉呢?点得不好,一针毙命, 亡国灭种不是危言耸听。
出事的一切条件都具足了!水、火、地震、人心, 金山断层一旦错动,无异是身首分离断了头(金山断层,金山、 大屯山、关渡、林口台地边缘以至于树林, 这一线便切断台北的中脉,最大的灾难就是台北盆地的大陷落)
当然,人世的灾难,有时反而是大自然自我疗癒不可避免的过程。 天地不仁,人的一切所作所为,人要自己来承受后果, 天地不会因此高兴或哀伤一点点,天地只是自然而然, 人应该和天地大自然玩跷跷板, 而不是贪心又不自量力地想要将跷跷板连同大自然据为己有。 现代人类文明其实正在走着这样一条愚昧的自毁之路。
补充
预计核四正式启用"发火",就真的水、火、地震具足, 唯独人可以主控的其实就是"人心",如果人心也跟着失陷, 那就真的回不去了!人心是趋吉避凶的始点, 人心也是向善向恶的根基。一根针扎穴在心上,生死都是它, 101是个象征,人该更多的是扪心自问,深切省思。 一时的利便短见,恐将万劫不复。
如同连结中说的这个"幾年前曾看到報導有學者專家觀察資料提醒 陽明山火山與宜蘭外海的海底火山噴氣量與物質有變化 需多加注意"现在的情况是台北中脉轴线头尾两端都有活火山( 大屯山、龟山岛)而且都有加速的迹象, 头尾两端也都有人为的核一二、核四添油加火,头尾也都延伸入海。
大地动摇是天地大自然法性的表发显现,人可能因此被唤醒, 也可能因此被毁灭。
无时无刻梦想远离台北做个山野人。三天前, 看着两年半来厚厚一本研究笔记剩没几页就快到底了, 心想就此罢手,管它道不道, 从今当个无知无识什麽也不懂的山野人,该是最合人生的第一志愿。 写了这诗:
千山万水不容易
世道多变堪几何
人间来去且浮海
空空如也自高歌
“人”就是一个活生生的综合感测器,尤其是地震, 科学界对此应该要有更多深入研究。
2013.6.10
世界充滿陰謀,也充滿著陽謀,紅樓夢“假作真時真亦假, 無為有處有還無”真假一場戲,演員演得盡興,觀眾看得入戲, 說實在沒幾人在乎真假,也沒幾人真的能夠辨明真假, 難道這似真又假的混沌正是宇宙的本質? 它給予了創造的最大可能性。可以確定的是, 人類基於一種生命的本能,不斷地透過造神來安定心靈, 又不斷地透過造神來推翻另一個神。神是一面鏡子, 讓我們確定自己的存在,那麼鏡子里的影像是真是假? 每個人都有自己的答案,而這個答案並無真假可言。
2013.6.21
我對於易卦的研究實際上挑戰了許多傳統易學觀念, 對很多人而言一時之間不是那麼容易接受或理解, 偶爾會有堅持正統的讀者寫信來"嗆聲",不過人心各有定見, 就怕定見變為成見了。
反正無所得也就無所失去。
2013.4.16
"人口控制"大概是人们最争议的部分,
人,被时间的幻影所迷。
人,被空间的魔法所障。
人,需要沉睡,也需要清醒。
人啊!行动是真理的灵魂。
Julia Butterfly Hill,1974年2月18日生的美國女孩,牧師的女兒,一個 素食主義者。
1997-1999年中她在一棵高達55公尺,1500歲的樹上 生活了738天,她不是泰山,不是猴子,她是為了保護這棵老樹不 死在商人的手裡,因為這棵樹要長成得要花上1500年的時間,7 38天的堅持與執著,她成功的讓開發公司保留下這棵樹木。
當她從樹上下來的那一刻,她趴在地上哭泣,年輕美麗的她看起來髒 兮兮又憔悴。
為了保護一株1500年樹齡的紅杉不被砍伐,Julia Butterfly Hill 在樹上靜坐了兩年。在確認這棵紅杉100%安全之前,她發誓絕不 讓雙腳碰到地面。
這是一棵1500歲的紅杉,她住在一個不到4平方米的帳篷裡,收 集雨水,吃志願者送來的蔬果,依靠太陽能電池板為手機和收音機充 電……,她的敵人包括加利福利亞北部的寒風、暴雪和霜凍、伐木工 人、森林警衛甚至伐木公司的直升機……。對峙兩年,她和伐木公司 達成協議,給 Luna—那棵紅杉,留下一塊生存的樂土,它和周圍的樹木們將會 永遠安然無恙。
Julia 曾經在這株名為 Luna 的紅杉上拉了條橫幅—「人類,尊敬你的長輩!」這是給太平洋伐木 公司的巡查直升機看的。Luna 高60米,相當於二十層樓的高度,Julia 經常爬到樹頂,眺望橫跨加州的101公路,大卡車裝滿粗加工的原 木來來往往,訴說著森林被砍伐的命運。晚上,她點亮信號燈,讓山 下的志願者知道 Luna 仍安然無恙。「一棵老樹倒下,就好像我的心被撕裂掉一部分。」「 這些樹的祖先曾見證恐龍時代,歷經風霜,是人類的長輩,為什麼我 們對長輩如此不尊重?」
太平洋伐木公司打算在20年內把這片原始森林砍伐殆盡,周圍的老 樹幾乎無一倖免。只有 Luna,因為 Julia 兩年來的不離不棄,一直佇立在 Stafford小鎮後山的峭壁上。
記錄影片:
http://www.youtube.com/watch? v=FyLiOnmBZLw
1997-1999年中她在一棵高達55公尺,1500歲的樹上
當她從樹上下來的那一刻,她趴在地上哭泣,年輕美麗的她看起來髒
為了保護一株1500年樹齡的紅杉不被砍伐,Julia Butterfly Hill 在樹上靜坐了兩年。在確認這棵紅杉100%安全之前,她發誓絕不
這是一棵1500歲的紅杉,她住在一個不到4平方米的帳篷裡,收
Julia 曾經在這株名為 Luna 的紅杉上拉了條橫幅—「人類,尊敬你的長輩!」這是給太平洋伐木
太平洋伐木公司打算在20年內把這片原始森林砍伐殆盡,周圍的老
記錄影片:
http://www.youtube.com/watch?
2013.9
+意识 ←→ yantra符号印记 ←→ - 物质
+意识 ←→ yantra符号印记 ←→ - 物质
所有文化中有意识进行的巫术、法术、灵修锻炼的基本程序。 yantra作为连结管道,它是中性的, 不与阴阳或正负的任何一方发生交互作用。yantra在+- 方的连结端口都是意义上的太极,天文上即是黑白洞奇点, 但时空现象更早在抵达奇点之前的事件地平面(重力速度=光速) 时便已发生不可逆转的决定性的变化,亦即时空一体。 在这个临界面上(太极mkb球面)分隔了两个相重世界, 实际上他们一直是一个但被意识觉知为两个 —— 巨观的与微观的,世俗则解为现实的与神秘的。
现在,科学也准备进入这个领域了, 但科学本身必须先经历一个理念上的革命。这个革命并非新鲜事, 古老时代就已经完成过了,我们要重拾记忆回到正轨, 了解那个沟通阴阳+-的管道。
就在我们自己的生命里面。向内看, 对我们而言这是最符合宇宙经济学的聪明做法。
单单是了知原理原则并不够,必须有实际的可操作方法, 依照现代科学的思维, 你也许需要一台像太阳系一样大的加速器所产生的能量才可。 不过这样的做法恰恰违反了宇宙经济学,宇宙并非是单向的, 它是双向甚至多向的。
因此,就在最近的遥远里面 —— 心。
意识驾驶,心为载体,气是动能。三位一体,是为人。 人是科学的主体,人是宗教灵性的主体,人是存在的主体。 人就是意义。
于是这个世界里许多习以为常的思想与体制规范将发生巨变。 2013~?完成这蜕变,我们地球人自己决定这个? 究竟会是多少。
也许要有光就有光,而我们就是光。
(有人估计大约需要50年左右,我的最乐观看法是30年, 那时我也许还来得及亲眼看到那么一点点曙光)
2013.9.14
莫名地我如是想, 2013是许多凝视自我生命轨迹的人的一个重要分水岭, 悟了也就悟了,随俗也就随俗了,终归都是要流向大海。 只是在越过那分水岭的顶端的刹那, 人们各自记忆了不同方向的风景, 又或者悲哀地完全失忆以至于不断地重复着一成不变的旅程, 在心中迷航轮回。
莫名地我如是想,静下来自己一个人好好欣赏这风景。
2013.7.19
徹底的勞動讓人覺受到了物身的有限以及心靈的渴望解放, 心念存在但又不思不想的簡單狀態,有點空的味道。 幾天前在草地上靜坐時忽然忘了自己的存在, 實實覺到這身體只是一股氣的旋轉,當我回神動念想知道究竟時, 這氣的現象就又恢復到肉身的世界了, 這大概是和物質重力相對而又更為強大的暗能量的某種部份顯現, 而且明顯地和大宇宙的心靈意識有關,當人進入靜定, 他也多多少少融入了大宇宙的心靈意識之中, 於是個體便從物質的局限之中解放出來, 個體的能量回到一個更為原初的、基本的狀態, 反映到人心便是一種莫名的喜悅,它超越世俗的二元有別, 像天空的雲彩,來去自由,不留痕跡。
**問我何方人氏,我笑著指天,從那邊來, 每個人又何嘗不是從某一個那邊來又要往另一個那邊去。 這是生命旅程的一部份**想離開那離不開的一切, 直到發現或許根本沒有東西等著被離開!
談談我的研究吧!它的重要或不重要,將來人們自然會有看法, 但這些確實就是我在這個星球上的功課, 它耗去了我一生在面對現實世界時的困惑不安, 我總是覺得自己與世相違,總是想像還有一個可以逃離的地方, 就像自閉癥者一樣,總是覺得自己來錯了世界。 該如何去轉化這樣的無名的情感呢? 這些研究也就是我的期末報告了!
2013.9.15
人间何处不痛苦,人生何时不解脱
变幻莫测戏中戏,如如实相谁与说
2013.11.3
有时想来可笑, 一个时常陷入这般囧途的人,竟还奢想着探求宇宙生命的大道, 只怕到头来一场空吧!
这几日正在读武当山祝华英道长关于十二经络的发现, 以及长安无名氏的《内证观察笔记》**。 两者大抵都是基于实证而得,你也许有兴趣看看, 又或者早已看过了,对他们的内证发现你是否有什麽看法?
内证(内观、内景)有无可能只是另一种较精细层次的“眼见为凭” 而已?“眼见为凭”只是相对地可靠,而非绝对的真实。科学地说: 眼见并不总是足以为凭, 这包括了粗浅的肉眼或物理仪器的外观以及精细的天眼或心眼的内观 。眼见也不常仅仅是单纯的客观观察, 它也受到相当程度的主观的心理文化与心灵意识的影响而有所变动。 就像同一个城市里千家万户同时睡梦中,忽然来一场大雨, 每人梦中联想反映所见不尽相同,老兵梦成枪林弹雨、 厨师梦成油锅热炸、下水道工人梦成洪水泛滥。何者是?何者非? 只有大概,没有绝对。这也正是量子论对传统科学的最大挑战( 或者说补充)。
不同的作业系统决定了不同的参考坐标, 于是同样的时空呈现了不一样的现象, 不同的心灵意识又对这些本是一体的诸多不同现象各自解读, 五花十色的缤纷世界便纷纷云云地展开了。 每一个各自解读出来的现象又有机地各自繁衍出它的宇宙, 于是宇宙中有宇宙、宇宙外有宇宙,庄子说的“至小无内、 至大无外”恐怕只是一句“反话”?
……说说前几日的一个梦境:
梦境中,我决定要飞,但有些犹豫(因为很久没有飞了), 这时意识在梦中清醒过来,我开始飞了,沿着海岸线腾空而起, 我如此清晰地看到大海的每一个波浪起伏, 心里明白那是象征着什麽, 我又看到远处苍翠浓郁的深绿色大山以及峡谷, 我飞向其中一个山谷,直到山谷越来越狭窄仅足容身, 这时发现一座建筑废墟,听到我家猫咪达文西的叫声但遍寻不着……我真的从梦中醒来……门外猫咪轻声叫着。
一切如此清晰地两个世界互相交错,唯一不变的是“人”, 有时又想,变得最厉害的其实就是“人”自己的心,毕竟是这个“ 人”在做梦。那么他还能寻找一个什麽叫做“真实”的世界吗? 他如何能宣称实相如此、如彼呢?宗教总是叫我们信仰, 那会不会只是另一种形式的精神专治独裁呢? 人毕竟只是游戏里的棋子,连游戏的本身都还不是, 更不用说玩这个游戏了!玩与被玩有何差别呢?古代屈原写了《 天问》,我这连个“地问”都还不是。
只能自问简单、快乐、幸福地过日子了吗?
尽力而为啊!
2013.10.28
这世界,在幻相中游戏,得其三昧者喜悦欢欣, 不解个中妙趣者困惑异常。而我正徘徊于两者之间, 那是一场拔河苦战。当然,一切本是幻相,啊!如此真实的幻相。
10月11日,写下了我的困惑:
凝视着自己的存在
被人海冲淡,渐渐
闻不到一丝曾经努力活着的气息,
以及浅浅的忧伤。
而总是遗忘的我这样的人生,
像是一个黑暗中的孤独旅程,
渴望着远方那微弱的光亮。
10月13,写下了这样的领悟:
心中太极有一点
宇宙一点是太极
心意順逆相切换
能量正反移不移
道我阴阳互镜像
生灭归零空无极
现在此心天人地
上下和中且共济
当下即是灵心身
内外表里真如一
2013.10.13
7.23cm是宇宙微波背景辐射的波长, 即丹道与中医经络的2寸(两指幅1寸,四指幅2寸, 1寸又合中指中间骨节长度),4寸为田、半寸为丹, 丹田半径之比1:8,这是一个人身Cakra光体的基本尺度, 同时也是一个缩小版的人身merkaba, 生命之花上的每一个圆圈在几何上的意涵如是。人身如此, 万物如此,在同一个几何上变化。
最常见的可能情况是, 物身处在相同维度次元而意识处在部分不同或完全不同的次元。
更彻底的是,物身与意识都切换到另一个次元,那是传统定义下的“ 非人”世界,神鬼天人皆是,或者说其实只是另一种层面的“人”, 佛是人做,人亦佛成。
2013.11.5
1859在巴黎定一点a的pitch高度为435HZ,后来为迎 合世人所好的华丽音响,实际演奏往往比这国际音高多出一些, 标准莫衷一是,于是1939又在伦敦重新协定为440HZ。 按440HZ,此音即小提琴第二弦的开放音, 以钢琴来说最低下二点A音为27.5HZ, 最高五点成为4186HZ。
如果阴谋论成立,那么阴谋正是隐藏在这个世人所好的背后了, 回头看看今天充斥在我们周围的流行音乐,何去何从, 人类想过了吗?
音乐、音阶、声音、语言、振动频率、心灵、物质、脉轮丹田经络、 易卦、生命之花、几何、数学、自然与社会现象, 最终导向意识密度的变化,这个变化形成波动, 当小宇宙波动与大宇宙波动不和谐时便成了今天我们所担忧的这些事 物。
虽然只是差了几个HZ,汇流成音乐文化的大河时, 它就碎形地被放大了。脑波音乐对于HZ有很细致的研究, 但究竟如何,人们还是有很多不了解的地方。
2013.11.11
伏羲, 黄帝非凡间人。在特斯拉自傳中他説人肉机械人, 而這書也有類同說法, 宇宙霸权, 訉息強行回流天体, 那厯人是个无缐接收发射器嗎, 收集我们訉息作用为何呢, 人死時牛头馬面押解, 業力鏡再一次資料收集耶?
人是一部生物机器,这意谓着“人”是有目的的被设计出来, 至于这个目的为何?我们还不清楚, 又或者在设计之初就已经被设定永远无法清楚, 出走伊甸园正反映了人类对环绕这个问题所产生的一切困惑。 那么地球无疑是一个实验室了,我们的所谓“自由意志” 看来并不真的那么自由,自由往往只存在于我们自己小小的、 有限的思维世界里。于是我们也像是动物园里的动物, 只是有些时候笼子变得稍微大了一些。
打开宇宙图书馆,便取得回归所需要的门票, 那是一个太极之心的旋转门、一个卡通“多啦A梦”里的任意门、 一个动物园的大门、一个实验室的大门。回归的本质是离开, 反之亦然,旋转。旋转是动态,静态角度来说便是照镜子。 镜子的这一边是黑洞,另一边是什麽呢?我们身在这一边, 同时也是另一边所认为的另一边,于是黑(白(黑(白(...)) )),阴阳如是循环相生相剋,信息有进有出、能量不生不灭、 物质变化无常。
小时候第一次跟着父亲到台北玩, 印象最深刻的就是漆成绿色的台北植物园的出入口旋转门, 如今稍稍明白。旋转门一次只容一人通过, 在门的这边一家人必须拆开来一个一个通过, 到了另一边再重组成一家人。
通过一道又一道的旋转门,直到那无何有之乡的宇宙旷野。
2013.11.21
前晚临睡时的静坐里,当心思整个放松下来,意识处在“中” 而不落两边,忽然间觉受到自己像是在空间中悬浮了, 那只是一瞬间的事,接下来在太空中看到充满空间的星星, 观看了有那么一些时间,确定这不是我在地球上可以看到的星空, 然后画面才逐渐淡出。
根据一些报告的显示,事实上在定境中的所谓内观所见, 总是发生在高度集中达到了临界点之后的放松状态, 这也就是丹道里经常提到的静与鬆, 高度集中的紧张状态是为了相应彰显随后而来的那个放松状态, 这个放松状态是完全开放的,大脑的理性筛选活动不再积极作用、 不再将我们对于信息的接收局限在眼前的四维时空之中, 于是我们进入一个超乎常理的世界。这是一个意识稍稍能够主控的“ 类梦境”,称之为类梦境, 那是因为它的状态其实是介于现实与梦境之间,有那么几分真, 亦有那么几分假。
有此一说:内观所见星空,实则是藏密所说明点。 而明点在人身小宇宙上正对应了大宇宙星辰。 所谓星象之学当在这个理字上去探讨, 反观现世星相看来似乎是心理学的成分占了大多数。
2013.11.24
祂=它
我在BC Brahma Cakra宇宙循环演化,提到的至上点=物质点正是此意。 宇宙唯识或宇宙唯物并非是宇宙实相本身的问题,而仅仅是“人” 的唯心以及这个心所创造的的幻相的问题而已。 心在至上点与物质点之间来回振动成就了所认识的世界。 更完整地说是:至上点(物质点)=物质点(至上点), 这情形在Microvita便投射成+mv(-mv)=-mv( +mv),这式子简单说就是表明了阴阳之间的关系。
2013.12.5
花了两天时间,刚读完《标量波理论与科学革命》。 其中作者提出的时钟理论是个很有意思的说明系统, 至少在人身生物时钟上的确可以观察到这个迹象, 包括上层时钟顶轮松果体反应昼夜变化(第三眼) 以及下层眉心轮反应时间之现在进行(双眼), 在人身上第三眼面向长时演化与高维世界, 双眼则面向现前既时生存与低维世界。当处于中性状态时, 意识便得以穿透物质世界的阴阳对立或有别状态而来往于高低维之间 。标量波的概念描述了这个中性状态, 而现代的一般物理学则描述了那个非中性状态。这理论给“中道” 在哲学之外做了一个很好的科学性的说明, 这样的说明可以更加贴近实证而免除唯心空泛的危险。
“中” 这个通道在各个层级维度的出入端口是为那个维度所显现的太极, 就我们所处的4维时空来说,这被描述为普朗克尺度。 当我们越趋近这个实质上的太极之点时, 我们也就越加融入宇宙整体之中。简单说,以重力和反重力(斥力) 双向表现出来的有形、无形合一共振的这个世界,是唯物的, 也是唯心的,更是唯识的,究竟会如何看待, 则反应了个体生命或集体生命在演化上所处的角度位置, 是需要辨明但无需争论的问题。
2013.11.30
“性相不二”又作“性相如如”,谓事物的本性(性)与现象(相) ,皆平等如一,了无差别。事物之本性,当体即空。 空乃事物之本性,事物即相,故性相如如不二。
性相,性谓不可见、不可触之本性、本质、本体; 相谓感官所经验之现象。性是自洽圆满、自我具足的。 相是依于他缘而成立的。
《因明大疏》三相:1.标相:推论之线索,如见烟知火。2. 形相:外形,如长方短圆。3.体相:自体、本质。
体相一如,性相不二,谓本体与现象如一不二。就本体而言, 万事万物共享同一个本质,这本质即宇宙的实相,是全体无别、 非局域性的(nonlocality),这是未显现宇宙意识之空 性。就现象而言, 万事万物各有其独特之呈现方式而成就其为纷纷云云的万事万物, 这是已显现宇宙意识之自性。两者互为阴阳, 既矛盾对立又统一和谐。
未显现宇宙意识之空性本体为大海水。已显现宇宙意识之自性现象为 海面波浪起伏,每一个体又为海面上的飞舞浪花。 我们因海面浪花而意识到大海水,海面浪花因大海水而成其可能。
现象世界始自二维海面,而大海水本体则有待个体浪花之融入大海。
我们所以为的世界实际上可能只是这个二维海面的信息投射, 就像黑洞事件地平面之向外辐射一般, 亦即我们自以为的所存在的这个四维时空, 或许只是那个二维海面的虚拟现象而已。当个体回归这个二维海面, 这就是人在临终时的那一道“光”的此界与彼界的界面。
一如不二者谁?人人当扪心自问,心是“光”界面在此界的端口, 在彼界亦有其端口,个体太极是此有限大小之端口, 经历一个又一个太极端口, 生命也历经各种层级形态而最后与大海水如一不二,祂=他=它, 是为天人地,中道一心而贯穿之,无别也。物界、心界、灵界, 因界而有别,因界而无别。以“光”为界, 我们活在自己创造出来的虚拟实境之中, 每一个体的究竟本质便是那全能的至上创造者(祂=它),当“他” 体悟到这一点时也就是浪花落回海面的那一刹那, 这是时间的结束也是时间的开始。
2013.12.14
今日做了一个梦,梦里我在清晨五点半起来静坐, 静坐时心想修炼应该无所求, 于是大脑里的内观银幕开始出现了几次闪光, 接着整个人像是通了电似的灯泡发出强烈的白光, 就像一个静坐中的人形灯泡那样, 并且从头顶向天空射出一道白色光柱。这个梦太真实了, 以至于梦醒时还一下子转不过来, 以为自己刚刚真的做了这样一个静坐。梦醒正是五点半, 于是起身真的做了一个静坐, 我习惯这样去回味那些对我来说有点意思的梦境, 体会到人是精神意识与心灵、物身三合一的生命,而生命源自那光的 原型,这光的原型与天地相通,是人的本质。
2013.12.23
2013.12.23
这就是以四面体星八卦为基本单位所做的碎形(2的3N次方, N为自然数。8、64、512、4096卦……) 它的无限2维展开最终成就宇宙网格(也就是无限开展的生命之花) ,这宇宙网格在意义上相当于“场”的概念, 而且是一个天人地灵心身共在的场。
可以更好地理解为多维时空在四维时空的投射, 并且最终全像地回归到2维的面上,这2维即易卦所说的四象, 是宇宙创生过程中信息的显出与隐入的界面, 简单说有点像黑洞的事件地平面,吸入与辐射皆在此, 这里等于光速C,也就意味着时间的原点,即不先前也不向后。 人其实时时刻刻都在这个光的界面上进进出出,只是忘了而已
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2013.12.25
安卡、生命之树、宇宙星辰的对应非常有意思。关于生命之树, 解法很多,其中Haramein的几何解法尤其突出。 另外布莱德彼得和西恩潘主演的电影生命之树The tree of life,2011 则提供了一个哲学艺术的感悟, 有人将这部电影和上次跟你提到的2001太空漫游相提并论, 如果这两部表面上看似沉闷的哲学电影都看过的话, 也许可以试着做一些比较对照。 当然还有经典的卡巴拉神秘哲学的解法。一个伟大的思想, 总是向我们展现它的种种不同面向。 生命之树其实和宋儒周敦颐的太极图有点似曾相识
光是心物共同基本元素的載體(考慮時間維度)或原型( 不考慮時間維度),以全維度( 包括四維時空及更高維的所有其他時空)為其運動、存在的場域。 簡單說,光是有無之間的界面, 當意識透過光的界面來回切換于有無之間時,這就被觀察為運動, 在可觀察的世界里理論上不存在絕對的靜止, 觀察的本身也是一種運動,稱為意識的聚焦,其本質為無常、 非恒定。
2013.12.27
一点浅见。
这印证了人身是维度之间流通能量的一个生物机器( 就宇宙天体而言这反映在黑洞。在人身则为量子态的微型黑洞), 因此太极作为一个科学模型, 实际上是巨观大宇宙与微观量子宇宙的统合,而物、心、 精神意识三合一运作的“人”是居于中间的人观小宇宙( 这意味着人可以透过这样精气神三合一的运作而出入于高低维度。 传统上表现于各个文化的修炼或神秘经验中, 将来可以更好地科学来理解它),它是巨观与微观之间的连结桥梁, 这也就是为何“人”有思想的原因。至大、至小之间为人。至大、 至小两点连成一线,存在上为人,几何上为线,时空上为现在。 若直线事实上为圆,则至大、至小两点为同一点。直线成为圆, 圆在各种维度中成为各该维度的“丹”, 然后此圆可以在各该维度膨胀收缩,就像心脏的脉冲运动一样, 这基本上是一种纵波,显现在心灵界是纵波运动, 显现在物质界是纵波+横波运动, 显现在精神意识界是趋近于中性的直线运动。 纵波或横波都是一种在阴阳之间来回震动的结果, 只有不与阴阳起交互作用的中性直线运动能够完全穿透它。 这是所谓中脉中道的背后意义。
补充:
人作为微观与巨观之间的连结,原理就在于共振。心理上为感应, 物理上为同调, 几何上为Fibonacci数列趋向黄金比率的螺旋, 易理上为生(太极生两仪生四象生八卦……), 宗教上为创世七日一循环,音阶上为八度音……。
2013.12.29
阳电阴磁横波波动前行为光(电、磁、光三者方向直角正交)。 标量波则为行进方向与光直角正交的纵波。如果光的行进方向是箭, 则标量波的方向是与箭直角正交的靶心到箭靶圆周的方向, 因此当光在四维时空行进的同时便有标量波在四维时空与至少更高一 个维度的五维时空之间来回运动。 标量波之为纵波的特质如同心灵波动,由于可以出入高低维度, 因而表现出超光速的现象, 这也是心灵现象与物质现象之间的最大不同, 光速C是维度之间的临界,光波与标量波虽说不同,却是相伴而生, 两者关系又是另一层阴阳 。
第二图能否稍加解说?应是光波在行进方向的轴线上自旋, 如果是这样,看似直线前进的光,微观上会是螺旋, 而且这个螺旋会与Fibonacci趋向黄金比率的螺旋相应, 也因此与易卦、音阶关联。当我们从八卦进入64卦或更高的卦、 从八度音进入下一个高八度音,也就意味着光之箭射中靶心的刹那, 能量开始从靶心朝向靶的圆周方向传递,于是进入较高维度。 光之箭射中靶心的刹那也就是光速C的临界屏障显现的刹那。
再有一种说法是:对第三眼松果体给予电磁屏蔽( 也就是对松果体屏蔽掉外界电磁波的影响)时, 松果体内分泌激素DMT就能透过水分子结晶(正四面体几何) 在高低维度间传递信息。换成标量波理论, 这个电磁屏蔽形成的时候,也就是光之箭射中靶心光箭停止( 光之电磁波被屏蔽掉)而其原本的能量转到标量波方向。 那么临终或濒死或入定或灵光一闪等等经验中的“光” 就得到一个可能的科学理解,目前为止还只是可能而已, 但应该会越来越清楚。
2014.1.1
Haramein以64卦的六爻解三爻八卦的正四面體星, 雖不中亦不遠矣! 這已經足夠讓絕大部份易學基本教義派所建立起來的封閉城堡大廈面 臨拆遷的危機。西方人對東方思想保持開放態度, 無意無必無固無我的情況下,反而更能穿越各種荊棘障礙, 直入思想的核心與事物的本質,剩下的就只是技術的問題了。 這種文化現象可以底下這段幾乎被徹底遺忘的歷史獲得很好的說明: 中國古代“航天員”( 看東漢王莽時代翼裝俠與明代萬戶載人火箭那兩段。尤其後者)
2014.1.6
如果是真的,那就太有意思了!麥田圈正式從圖像進化到語言。 特異功能研究中有一種是用意識心念在感光元件上顯像。 對麥田圈的製造者來說, 麥田及其所在地的自然條件也許就是一種很好的自然的大規模的感光 元件,他們在玩一種讓地球人猜猜看的遊戲, 藉此觀察地球人的反應與進化程度。時機成熟的時候, 會直接在網路上表現,現在的麥田圈還只是暖身運動而已。 然後很多人會暮然回首發現自己原來就已經是, 這個暮然回首是悟的啟動,也是人類踏進靈性科學時代的開始。
随着频率在空中舞蹈,这是另一种麦田圈图案的可能形成方法, 藏密中经常透过梵唱共振来达到同样的效果,David Wilcock《源场调查》14章有提到“西藏声波漂浮”。
宣傳噱頭、謊言、麥田圈,2013代表漢字似乎還要繼續“假” 到2014。資本家和政客都是一伙。
但,小心弄假成真。
http://cmpc.miroko.tw/jpf/
http://cmpc.miroko.tw/jpf/ book1/p210.htm
我曾在吸食大麻時做過分析,而且都一一記錄下來。 我發現那時聽覺神經會變得特別敏銳,尤其是對混雜的各種音波, 可以像電子分頻器一般,單獨地把某一組音隔離開來。 視覺也有點受到影響,對光色的感應較強,但並不很顯著。此外, 其他如膚覺、味覺及嗅覺等的靈敏度則明顯地減弱。
然而受大麻影響最強烈的是控制力,在思考時, 大腦中樞必須控制腦神經中的電流脈衝,利用電位的高低, 聯通相關的經驗以及概念。而大麻燃燒產生的氣體中,有 一種化學物質能透過肺泡,滲入血液,進入腦中, 使得腦神經白體的導電性增加,以致電位無法控制, 由此便產生了各種無法預期的幻想。
一般意志不堅,或者深受不愉快經驗所困擾的人, 很容易沉迷在大麻的幻境中。 真正的原因就在於這種脫離現實的感覺及幻想,在那一段時間裡, 在新奇的變化中, 能夠暫時忘掉自我。可是等到麻效一過,面對現實的平凡及無奈, 更令他們不能忍受。於是週而復始,漸漸地,人遂沉淪在麻醉品中, 不可自拔。
我吸食大麻的次數並不多,沒有養成依賴性, 主要在於我不喜歡喪失意識的控制力。以剛才的情況為例, 如果我不吸食大麻,就不至於失去與凱洛琳道別的機會。如 果說要逃避,我也有更有效的方法,那就是打坐,只要調勻了呼吸, 人一樣能得到飄飄欲仙的感覺。我因常打坐, 所以能明確地分辨出在哪種情況下,有什麼樣的感 覺。
不論從哪個角度來看,我剛才的感受絕對與大麻無關。 在思考過程中,所有的細節都明晰無比, 可以說是我有生以來最理智的一次。在感覺上,一切都發自內心, 與外界全然隔絕,完全沒有受到感覺器官的影響。
最大的分別是,麻醉後喪失了理性,不可能產生那種無可言喻的「 極樂」。極樂的境地只有親身體驗過的人才能領會,「如人飲水, 冷暖自知」,我還要証明什麼呢?
http://cmpc.miroko.tw/jpf/
我曾在吸食大麻時做過分析,而且都一一記錄下來。
然而受大麻影響最強烈的是控制力,在思考時,
一般意志不堅,或者深受不愉快經驗所困擾的人,
我吸食大麻的次數並不多,沒有養成依賴性,
不論從哪個角度來看,我剛才的感受絕對與大麻無關。
最大的分別是,麻醉後喪失了理性,不可能產生那種無可言喻的「
我对上述引文的回复:
靈性鍛煉與麻藥,就神經生理而言有其交集。 不同處在於靈性鍛煉是一個清明夢的過程, 在做夢的同時意識又保持適度的清醒狀態來自我觀照, 靈性的意義便在這個自我觀照中彰顯出來, 藏密裡面自然中陰的觀想正是此意, 據研究海豚是自然界裡面最擅長此道的生物, 他們的大腦機制可以清醒與睡眠分工同時運作, 大腦一半保持警戒的同時另一半充分休息,兩邊輪流運作, 西非多貢人傳說的祖先來自外星類海豚生物真是其來有自, 難怪人類會覺得海豚很可愛。 靈性鍛煉或靜坐在丹道里是結合外內丹來進行的,原因在此。 然而同樣的影響神經運作的化學物質的產生方法卻大為不同, 一個是來自心靈的自發啟動,一個是來自外界物質的人為加入, 也就是兩者具有相同的物質外表,但不同的心靈本質。 心物是一體的,它只是被我們視為兩個。 因此麻藥的物理性狀應寫成物(心a), 靜坐產製的化學物質的物理性狀應寫成物(心b), 也就是這兩種化學物質是物同心不同, 麻藥具有的是純物質的基本心靈(心a), 靜坐產製的物質其內在的心靈波動與人類共振(客制化的心b, 不同人之間又有不同)。秘密在於mv microvita的基本原理:總量恆定、比例變化。
2014.1.15
豪宅如是,小市民也不遑多讓, 隨處可見的路霸幾乎是台灣都市景觀的一部分。生存空間不敷使用, 人性中的動物本能便浮現出來成為主導力量, 生物學家對動物的研究確實有助於了解人類自己, 人性與動物性之間的互動關係應該是外星人觀察地球人的一個重點, 因為外星人也想了解自己。應該有“人性生物學”,來開拓對戰爭、 政治、經濟剝削等等領域的研究。信義區豪宅開放空間, 我曾經去測試過,才剛踏入就被保全攔下,我據理力爭, 堅持要進去逛一圈。政客總是信誓旦旦要維持公理,但別忘了, 政治的本質是利益與資源的分配,權力才是重點, 而選舉作為權力來源的一個合理化,其有效性其實是非常貧弱的, 這是民主制度的致命傷,小蔣與李光耀的"仁慈專制"( 這概念比較接近專制仁君之允許有限民主, 鄧聲稱要建立有中國特色的社會主義,理念上和蔣李同掛。) 然而資本主義是這個時代的王道主流,將吞噬一切, 並且毀掉人類自己。資本主義的經濟高度集中化造就了民主制度, 而現時的中國則是政治的高度集中化造就"有中國特色的資本主義" ,人性成為政治經濟豪賭的本錢, 這應該也是外星人觀察的重點之一。
解決之道是分散式高效率能源,這會改變政治經濟的本質, 真正以整個地球為單位來思考。百年前特斯拉的夢想尚未實現, 諷刺的是,特斯拉在科學上受到主流科學的排擠, 轉而投入軍事工業的發明,一代天才最後寂寞孤貧客死紐約一客棧。
人類,荒唐乎?不荒唐乎?
昨日寫到了從神話學角度討論人類文明超連結, 論證中國太古三皇與印度三大主神之間的關聯,無意間讀到歌德《 與艾克曼談話錄》這一段話:
每一個非凡的人都被要求完成一個特殊的使命。 一旦完成了這個使命,他就無需以同樣的形式存在于世上, 上帝對他另有安排……莫扎特死於36歲,拉斐爾幾乎與他同壽, 拜倫僅僅活了稍長一點。 但是他們每個人都圓滿地完成了各自的使命,這時他們便應該離去, 以便讓他人在一個長期延續的世界里也有事可做。
那麼一個平凡之人的普通使命又是什麼呢?天知道吧!也許。
2014.1.21
今日兩事令人down到谷底。
一是***
一是據新聞報道,全球前85最富人的資產= 全球35億窮人總資產。(全球人口70億)
當共產主義也大言不慚地搞起資本主義的時候, 剝削已經成為人類文明的本性,文明竟是建立在邪惡的黑暗之中, 而這些正是透過國家體制來實行的。
又今日一事稍稍安慰了自己。 夢見和一群男女老少跋山涉水尋到一處香格里拉, 有三面高聳平滑的大峭壁和一片美麗的大草地。
生命是個永恆的學習過程,但願夢境不是抵抗無情現實的最後城堡!
2014.1.24
頗有所感。
泰國搬運木材的大象,從一出生就被豢養訓練, 馴獸師用一條細小的繩子圈住牠們,大象從小習慣被這條細繩控制, 即使長大了,大象也仍然以為自己沒有能力掙脫, 依舊乖乖聽命辛苦勞動。
很多時候,我們就是那些大象。是誰欺騙了我們?馴獸師、 繩子或是大象自己?不同的人有不同的答案。世界如此如彼, 一旦心靈沒有得到真正的自由解放,我們終究只會是, 一頭強壯有力但哪裡也去不了的大象。
2014.1.26
清醒的时候, 我们绝大部分人的确是住在一个名为国家的人类牧场之中。 做梦的时候,这牧场改名为宗教。
有些人以为他已经逃离了牧场,获得了真正的自由,不, 他只是进入一个更大的牧场而已。
人类想象自由,想象一个自我完全无法理解的自由, 而这只有在无意识的沉睡归空状态下才有可能, 因此人类又向往永恒的死亡, 我猜这是人类对于死亡如此狂热执着的原因。 谁掌握了死亡的入场券,谁就是老大, 这不正是国家和宗教的角色吗? 国家法律和宗教教条掐住了我们真正清醒和做梦的能力, 我们从来没有意识到自己才是自己真正的主人, 我们顶多是以为自己意识到了,我们的情感、 习性是更难抵抗的隐伏着的地下国家和地下宗教。
这就是为什麽在世俗的语义里面:解脱=死亡。
2014.1.27
他會這麼說並不意外,霍金以前就證明過黑洞輻射。 至於天文觀察總是只發現黑洞的存在的證據而看不到一絲絲白洞的蹤 跡,我覺得這才是真正的大問題,白洞跑哪去了?我的看法是: 我們存在的這整個宇宙就是一個宇宙級白洞的結果, 而宇宙普朗克尺度的α始點是我們這個物質宇宙的開端同時就是我們 這個宇宙的太極,也就是作為一個宇宙級的白洞, 因此我們觀察到宇宙大爆炸及膨脹。我們之所以觀察不到白洞, 就像眼睛看得到外在一切但看不到眼睛自己一樣, 因為我們就存在於一個白洞當中, 物質從宇宙初始的純粹真空能量隨著溫度的下降形成與物質五大基本 元素空風火水地(以太、氣、光、液、固,普朗克空間、真空能、 光、輕子、重子)相應的相態, 這就是信息藉由相態變化的一個重整過程, 簡單說就像受精卵透過細胞分裂繁殖最後將靈體的信息重整為一個人 ,這也是一個太極生化萬物的過程。簡單說, 我們活在一個越來越稀薄的白洞之中, 稀薄到重力與暗能量平衡的臨界點時回頭轉成宇宙級黑洞, 在太極的另一端形成另一個宇宙白洞。這是陰陽互相消長、 相生相抗的現象。這是一個成對而生的黑白洞,意味著宇宙、 反宇宙以互相消長的方式成對存在。
注意裡面有提到畢達哥拉斯的形數理論, 而這個是神聖幾何的一個重要概念,但是這個概念不夠完整, 它只適用於有理數而迴避了無理數的事實, 直到歐幾里得幾何這個問題才獲得解決,科學體系才真正建立。 西方文明對于神聖幾何的熱衷,猶如東方建構龐大的易學理論一般, 其實各有其盲點, 超越文化與學科領域的分野或許可以更整合地掌握其中奧秘。
2014.2.10
昨夜讀劉文,一時手癢,也卜了“甲午天下”四字, 得雷地豫之雷山小過,動在六三爻。
豫,利建侯,行師。甲午大形勢利於封建侯國(對台?), 出征用兵(對日?)。而下內卦(台)六三爻,盱豫悔,遲有悔, 對中媚顏附勢為樂則有悔,但遲疑不決亦有悔。 盱豫是往來兩岸政商們的罩門,遲是馬之死穴。若不卑不亢、 當機立斷,則坤地六三爻動為艮山,上外卦持續雷震, 現實上中國有青才敢大聲仍主區域發言權(雷震喉輪空元素), 然雷山小過可小事不可大事,飛鳥遺音,宜下不宜上。 大事者建侯行師,小事者馬習會會而不決形式重於實質故小事, 雖曰小事但飛鳥遺音凡走過必留下痕跡,是以大吉。
上外卦雷震持續,下內卦台灣仍須以小事大,內斂不可強出頭, 甲午坤地六三爻動為艮山,坤者C音海底輪、艮者B音頂輪松果。 雷震外則中國強龍、內則台灣恐有大地震,何也? 由坤而艮平地起山,造山運動地震不可免, 由海底拙火氣能直達頂輪松果中脈通也,自然震動相應靈界升華。 面子中國,裡子台灣,兩岸內外莫躁進,台灣若能通過外震(中國) 內震(大地震)則松果開啟進入靈性新境界。 頂輪松果在七星山金字塔,喉輪在關渡淡水河甘豆門獅子頭隘口, 1964老蔣失策在美軍顧問團協助下炸毀河道中流砥石, 河道變寬海水倒灌長驅直入,疏洪不成反釀千頃良田盡成沼澤( 沼澤即今二重疏洪道口,日本時代日人亦有炸巨石之議, 后因地方士紳風水之說而作罷)。前此16年1949戰敗來台, 後此16年1979與美斷交,喉輪失去喉結,失聲陽轉陰, 只能一再逆境中沉潛!(16者, 畢達哥拉斯表Lambdoma16× 16音階方陣宇宙波動演化也,又梵文五十音喉輪16母音震卦也。 震主生存空間以及溝通內外之聲音語言)。
而今甲午循環,1964至今50年也已歷遍失聲50音,新一輪氣 運今年拙火甦醒上升,或許再10年存養乙卯天機定數將到艮山頂輪 開而接乾天矣!準備好迎接靈性主導的全新世紀。全新世紀, 事在人為,人為與天機虛實互相鏡像,意識專注聚焦處便是實相。榮 格所言極是:One who looks outside dreams, one who looks inside awakes.統獨不統獨都春秋一夢盡黃粱, 裡面不覺醒枉費人生走一遭。社會脈輪開啟打通, 人人了悟自己身是地球人志在宇宙民,乃真王道也!
獅子頭隘口正是山腳斷層經過處, 或許大地震會打通原先錯亂的鬱結。 山腳斷層前次大陷落在1694康熙年間,之後1697郁永河來台 探勘採硫,稗海紀游詳實記載了他當時所見台北湖景象。 1694迄今320年, 台北盆地板塊沿山腳斷層一側的能量累積是否已到再次陷落的臨界點 ?台灣人不若日本地震民族之認真對待地震,堪憂!但願所言皆謬。
以上是我自己卦看甲午另類的另類觀點。
子曰善易者不卜,翫索參考而已,內修實修緊要。
更正前文筆誤,開頂輪乙卯當為乙巳(2025)或甲辰( 2024)。
再補充:開頂輪另一個更可能的時間是2027丁未年, 這是1964起算的第64年(16×4), 64卦至此圓滿走完一遍,第二個1964再現,喉輪恢復生機, 靈性能量將通過物質五大最後一關的“空” 元素而進入由心而靈的時代。
其實真正令人憂心的是首尾之頂輪海底輪都連接仍在活動的火山( 大屯火山彙、龜山島)與核電廠(核一二、核四)。 首尾皆自然與人為的火,河流一路而上欲貫通中脈,但卡在喉輪, 2027是個關鍵, 自此2014甲午以至於2027丁未13年間( 八度音7全音5半音共黑白鍵13Cakra, 一年走一個需13年)須特別注意小心, 自然變化在這段區間將與人心有更強烈的交互作用,所謂“ 人在做天在看”,是福是禍,全賴人心為變數。 可以為拙火能量之氣的升華生起, 也可以為毀滅性的天火或人火之災,無論如何“震” 都會是相應現象,也就是地震這一關肯定無法避免。13個黑白鍵, 讓人類來彈奏一曲,曲調悠揚或搖滾暴烈, 那完全是人心的自主選擇。
危言聳聽,杞人憂天乎?
昨晚台北有感地震,請看這個報導:
下面這台北脈輪圖是我2013.5. 13忽然想通時在研究筆記上面畫的:
以下這個是2013.5. 17和某位朋友討論這問題時在email上面寫的一些相關資料:
關渡隘口1-4 amjads這個相簿收了四張圖, 做了很好的對照
1.現今(1964隘口炸除)
2.1940航照圖
3.1921-1928日治二萬五千分之一地形圖
4.1989-1904日治台灣堡圖
我自己做的日本时代台湾堡图与现代google地图叠套对照, 真的差很大。沧海桑田!
又找到關渡門隘口的一些相關資料,很精彩, 有1963以前的老照片
中研院台灣百年歷史地圖系統古今各种地圖GIS對照,超棒, 可以對照關渡隘口前後差別
日本時代台灣堡圖影像檢索系統最早的現代化台灣地圖。
今天看到埃及圣朱鹭,弯弯的长喙,身影令人难忘,看到智慧之神的 化身。(在獅子頭隘口河灘地)
喉轮主梵音五十之16个母音,喉轮受了伤,也就影响到语言发声, 1964之后16年为1979,美国和台湾断交, 台湾在国际上顿时失声,是巧合吗? 再看1964之前16年为1949,老蒋战败来台, 16年后的1964老蒋炸了狮子头隘口, 冥冥中似乎应验他自己以及台湾在那个年代的命运。 16还有很多秘密,毕达哥拉斯Lambdoma16× 16音阶矩阵、经脉左右各8合为16、 人身中脉在音阶理论里分为16段、 leonardo球直径32半径16相应于中脉、16进位( 可能是某些较地球进化的外星文明的主要传递信息方法)。
16在这里扮演了"定数"的角色,决定了大方向的格局。
根据历史,人们理解1949和1979的重要性, 却不太能想象两者之间存在着那个1964事件所象征的意义。
2014.2.19
昨日看到一个报道:远古时代大象、 剑齿虎等大型动物沿着中国舟山、东山岛一路南下迁徙到澎湖、 台湾,而老蒋战败来台走的也是同样路线。这真是有趣, 说明人类的迁徙活动基本上仍是依据动物性的本能, 智性的成分其实只是配角,因为动物本能直接关系到生存。 那么回头看看资本主义与共产主义, 其实就是建立在动物本能之上的一种社会经济体制, 在人类已经要成为真正意义上的“人”的时候,我们需要的是“人” 的而非“动物”的社会经济体制,这也就是社会主义的根本精神。 而在更新的灵性觉醒的时代, 社会主义也只能维持平盘但无法创造条件让人类再上一层楼, 我们需要一个以灵性为基础、地球为单位、面向宇宙的社会经济。
2014.2.14
2014.2.15
將年份數字對照小宇宙、大宇宙、人身脈輪、地理脈輪、音階頻率:
1964-2014,50( 地水火風空五大及海底至喉輪5脈輪梵文50音。 其中16母音在喉輪)
1964-2027,64( 依台北脈輪圖及太極Merkaba帛書先天64卦來看, 對台北而言1964震卦起算歷經4回16母音於2027又回到震 卦, 2014開始恢復聲音歷經13個全半音於2027聲音全部回來。 2027拙火靈性能量將通過喉輪震卦。帝出乎震, 宇宙之創造始於喉輪空元素真空空間,此亦創造OM音之頻率振動, 在人間為帝,在大地為地震, 在宇宙為宇宙開端大爆炸空間由此展開。帝者在入世為帝王、 在出世為精神文明的開創者。 改朝換代若跳脫政治框架亦可解讀為全新靈性世紀的到來。)
2014-2027,13(八度音全半音黑白13鍵。 2014與2027頻率之比為1:2)
2014.2.21
谁知道我们自己在过去的生生世世中, 是否也有过同样的不可思议的经历? 谁知道我们自己在时空的生命长流中善恶的比重又有多少? 但我们都很清楚,眼前的世界真的很疯狂。
人该何去何从?长夜漫漫,曙光即将来临了吗?
2014.3.5
这几天正好在看《上帝的指纹》作者Graham Hancock的《天之镜》Heaven's Mirror以及一些和金字塔相关的书, 意犹未尽自己也在家里做了一个缩小版的小金字塔来观察。 不久前看到一个报道说国王墓室其实是金字塔的吸震设计, 其功能如同101大楼顶端的吸震球,具有稳定的功能。 Hancock认为包括金字塔在内许多远古文明的伟大建筑遗迹都 表现出以地面为镜,映照天上某些特定星座的共同模式, 成为一种超大型天文历法。 也许天空和时间正象征着生命的存在与来去。 Hancock又指出一个很重要的事实, 即12000年前冰河期结束,这是这一世人类文明的起点, 许多文明的神话传说其实都指向这个时间点。
大规模地球冰河解冻的“间冰期”与冰河盛行的“冰期”交替出现, 文明则兴盛活动于较温暖的间冰期, 我们现在这个间冰期似乎就快结束了, 而地球暖化只是冰期来临的一个回光返照而已。 这样看来在间冰期的开始和结束都会经历一个大量融冰的现象, 也就是神话中的“大洪水”,狮身人面像的水痕正说明了这个。 许多古文明的创世神话都说世界生起于大水之中, 似乎暗示着世界也将毁灭于大水之中, 毁灭重生正是文明与生命演化的规律。 地面上一切变化都和地球自公转、以及更大尺度的地轴岁差运动、 银河系自转有关, 其中自然隐藏着一层又一层的各种不同程度的规律, 人类试图了解这个规律并预测命运,有时我们把规律看得太复杂, 有时又看得太简单,人类文明在简单与复杂之间来回震荡摆动着。
又一個比另類的另類又更另類的與1964及甲午的相關討論
按照當時的觀點,中國自然包括台灣在內, 也因此這有可能就發生在台灣。 吳潤江上師生前便預言過彌勒再世于台灣,此人1962生, 但根據我所解甲午天下豫之小過卦的分析來看,應是1964年生, 此人2027丁未年屆64, 而2027是台灣突破喉輪能量被封鎖的一年,此年之後, 能量繼續朝向眉心與頂輪, 再5年2032或2033集體意識或將升華進入另一個新境界, 而又再4年2036則是世界的大轉變。 一切可能說明新世紀地球頂輪松果將轉移到台灣, 也就是七星山金字塔。 無論如何都會有相應的大地震為這大事件的徵兆, 也許真的就在2014甲午到2027丁未之間,自保重。
剛又忽生一念,1962-1964年間獅子頭隘口開挖施工, 在這個區間,台灣喉輪所主“空” 元素在現實空間與靈界空間之間被無心鑿開一個通道(像蟲洞一樣) ,此人由這個通道投胎而來,所以1962- 1964之間的可能性很大。只是千言萬語都需經得起驗證才算數, 但街談巷議清談一下也無傷大雅,練練腦力也不錯。
2014.3.8
依德倫瓦洛的說法,地球拙火目前已經從西藏大白金字塔( 岡仁波齊峰)遷徙到南美洲迪迪喀喀湖以南, 這是從整個地球尺度而言。再一個比喻, 如果地球尺度的自然金字塔是人體脈輪丹田, 那麼人類金字塔就是在經穴上的點穴扎針, 整個是能量主次系統的關係,當然古埃及造了這麼大尺度的金字塔, 它的功能也許不只是能量網路上的節點穴位而已, 甚至也是更基本的一種脈輪丹田。
地球本身就是一個行星級的太極Merkaba,可以斷言, 真正的金字塔,不論是人為或自然, 其所在地點必然都是能量進出地球的地方, 因為地球其實是個活物生命體,這些能量進出點並非是固定不變的, 而是流動的,這流動的循環週期與人類活動、歷史、命運息息相關, 而地球本身能量流動的循環週期又與地球本身的自公轉歲差運動以及 更大的太陽系乃至銀河系的運動有關。 人類在某些地方設置金字塔的理念其具體而微就是風水, 所有這些大大小小互相交錯影響的錯綜複雜的能量網路, 都可以原理化到幾何與數學的層次,這就是金字塔的根本精神, 金字塔表現了人類對宇宙原理的認知, 而這個認知可能是亞特蘭提斯文明和我們目前這個文明之間的連結臍 帶。
這樣就理清了人類金字塔和自然金字塔之間的關係, 而從真假之辯的漩渦中跳脫出來,採取一個較宏觀的視野來看待。
2014.3.24
突发奇想,现在地球上我们所看到的人类, 事实上正是基转改造而来的物种, 是一种基于实验目的而创造的物种,地球正是一个绝佳的实验室, 一个被某些我们所难以理解的生命意识体所观察的对象, 我们的爱恨情仇、我们的恢弘事业、我们想象中的真理与是非、 我们以为是的自我认同、我们心虚地觉得伟大的国家与民族、 我们无知狂妄以为自己是万物之灵, 也许都只是编码在DNA之中的程序的部分展现。“ 让我们来看看会怎样?”
1600.2.17被教廷以"异端邪说"罪名,在囚禁8年之后Giordano Bruno神父被火刑而死,因为那些"人类"惧怕Bruno的泛神论与日心说,但他始终拒绝放弃自己的信念。权力是如此的无知愚昧甚至连春药都不够格,那是什么呢?人类动物性的至高表现,而极少数人以获得这个动物性的至高表现沾沾自喜,一切都是为了你们的幸福;而极多数人仰望这个动物性,以自由换取他们的垂怜与虚幻的奖赏。人从来没有真正成为人,人只是"被"以为成为人,因此创造了疯狂的国家与宗教,这的确给了许多幸福,但最终又带来更多苦难,“美好”永远写在天边,而我们总是不愿学会真正的飞翔。
人需要的何止是革命?第一次读到Bruno神父的故事时,不禁湿了眼眶。多年前一位与我同年又高中同校(但当时不相识)的同门道友,在我之后几年一样悲愤地离开了我们共同深爱的上师所创的道场,某次听闻他生活上的诸多不如意,尝试与他联络,竟只听到一句淡然话语"都是假人",当下震撼,始知为何道家总爱说“真人”。
这也才明白电影《假如我是真的?》裡面那真挚的呐喊。
1600.2.17被教廷以"异端邪说"罪名,在囚禁8年之后Giordano Bruno神父被火刑而死,因为那些"人类"惧怕Bruno的泛神论与日心说,但他始终拒绝放弃自己的信念。权力是如此的无知愚昧甚至连春药都不够格,那是什么呢?人类动物性的至高表现,而极少数人以获得这个动物性的至高表现沾沾自喜,一切都是为了你们的幸福;而极多数人仰望这个动物性,以自由换取他们的垂怜与虚幻的奖赏。人从来没有真正成为人,人只是"被"以为成为人,因此创造了疯狂的国家与宗教,这的确给了许多幸福,但最终又带来更多苦难,“美好”永远写在天边,而我们总是不愿学会真正的飞翔。
人需要的何止是革命?第一次读到Bruno神父的故事时,不禁湿了眼眶。多年前一位与我同年又高中同校(但当时不相识)的同门道友,在我之后几年一样悲愤地离开了我们共同深爱的上师所创的道场,某次听闻他生活上的诸多不如意,尝试与他联络,竟只听到一句淡然话语"都是假人",当下震撼,始知为何道家总爱说“真人”。
这也才明白电影《假如我是真的?》裡面那真挚的呐喊。
2014.4.8
光锥、Shiva之鼓、时空沙漏、生法宫、黑白虫洞、三丹、三才、三位一体。
人心现在,位处当下,光锥一阴一阳相生相剋而动为现在当下之存在,存在之光为宇宙万象的原型基底,对这光的理念描述为几何,继而为形态,最终为万象。现在当下之极致为太极,合三为一,或三者由此衍生两仪四象八卦。
空间几何依序建构,现在当下之心在其中运动而开始出现时间,时间是空间的一个特殊形式,之所以特殊是因为时间是心对空间的一个觉受与度量,时空关系的变化牵涉到两种运动1.物理空间的运动2.心灵虚维度空间的运动。1.已由爱因斯坦狭义相对论探讨揭露,1.2.两者并非互不相干各自独立的系统,反而是有机生命体的两个面向,亦即宇宙就其根本的时空而言实际上就是个生命,而我们这些纷纭万象中的个体生命是以这个根本的时空生命为模型而塑造的,因此我们天生就会觉得这之间存在着大小宇宙的关系。
2014-2027这个区间,将以2021为基准点而台北大地震(大环境为地震,就人体小环境而言则为瘟疫),也许稍微提前、也许稍微延后,这是为灵性新时代的来临而起的大自然共振,苦难与欢笑都在其中,无非是为了真实的觉醒,眼前发生的是是非非正开始点点滴滴冲击着心灵而为降临的那一日预作准备。生命前进的路途上,每个人自决定他自己的走向。
人心现在,位处当下,光锥一阴一阳相生相剋而动为现在当下之存在,存在之光为宇宙万象的原型基底,对这光的理念描述为几何,继而为形态,最终为万象。现在当下之极致为太极,合三为一,或三者由此衍生两仪四象八卦。
空间几何依序建构,现在当下之心在其中运动而开始出现时间,时间是空间的一个特殊形式,之所以特殊是因为时间是心对空间的一个觉受与度量,时空关系的变化牵涉到两种运动1.物理空间的运动2.心灵虚维度空间的运动。1.已由爱因斯坦狭义相对论探讨揭露,1.2.两者并非互不相干各自独立的系统,反而是有机生命体的两个面向,亦即宇宙就其根本的时空而言实际上就是个生命,而我们这些纷纭万象中的个体生命是以这个根本的时空生命为模型而塑造的,因此我们天生就会觉得这之间存在着大小宇宙的关系。
2014-2027这个区间,将以2021为基准点而台北大地震(大环境为地震,就人体小环境而言则为瘟疫),也许稍微提前、也许稍微延后,这是为灵性新时代的来临而起的大自然共振,苦难与欢笑都在其中,无非是为了真实的觉醒,眼前发生的是是非非正开始点点滴滴冲击着心灵而为降临的那一日预作准备。生命前进的路途上,每个人自决定他自己的走向。
2014.4.21
静态的环为封闭弦,而动态的封闭弦为重力子(不受维度限制, 即可以漂离3维空间进入较高维空间)。
断开的静态环为开放弦,以开放的端口连接3维空间, 被限制在3维空间动态成为物质粒子。
将临的弥赛亚正是科学,而且是作为以升华灵性为终极目的的科学-灵性科学。传统物质科学将是灵性科学的另一个镜像,当人们真正进入物质科学的核心,他也就开始踏入灵性的世界,一而二、二而一。我们是许多,我们同时也是一个。
2014.6.15
灵界与物界是镜子的两面,心是镜子。三者是同一事物的各面属性。唯物、唯心、唯灵各自强调了其中一个面向的作用,这是人类受限于三维的认识所反映出来的世界观,自我存在的本质是空无,在空无之中,物、心、灵达到了完全的平衡,生命现象无由发生或者生命仅只是以一种潜在可能性存在。当三者失衡,为了回归平衡而产生的能量流动,这是生命的初始,生命的初始与生命的寂灭互涵
疾病是这互涵过程的一个显现,它是物的,也是心与灵的,它是大自然运作的一个方法,在生死间的运动循环。符的作用,是个物、心、灵的几何界面,借此调整沟通这三个层面失序的能量之流。
2014.6.25
大脑结构与宇宙惊人相似
文中谈的是物理科学的观点,如果再加上考虑心灵与精神意识,那么两者不只是惊人相似,而且就是同一个。这就是为什麽我们能够做梦的原因,因为这正是宇宙一直在做的事。
2014.6.26
真相慢慢在浮现中,对人类而言:国家+宗教=恐惧的总和,那么灵性并非是与现实世界脱轨的,相反的,现实世界乃是灵性的一个反映镜像。
我们正是借由对现实世界的不满、厌离、贪爱、難捨、享受、喜好、憧憬种种正负面的情感与认同或反对以至于在黑暗中得以看见灵性的微光,灵性是一种曙光的等待,长夜漫漫的黑暗则是它的序曲。
2014.7.2
也许是人的内心里面本就隐藏着一个时空隧道,高度集中专注在内心这个点时,高密度意识便形成一个真空泡泡的空间中的空间(次空间)这个次空间形成了一把开启时空隧道的钥匙,隧道的两端连结了不同维度时空或同时间但不同空间的两个点,而隧道就是由这样真空泡泡的连续体所形成,这个隧道可以被理解为中脉中道,相对于物理时空这中脉中道具有更明显的非物理性质,理论上应该是仅仅存在于微观状态,但如果提高了意识密度那么它就有可能被放大到巨观世界来。
内心这个最原始之点称为太极。
仔细回想,每个人在纯粹的儿童时期其实都有过类似的经历,一种来到时空隧道端口的经验,有时甚至跨越到另一端又再返回,而死亡之旅则是单程票,我们也正是这样来到现世,这样看来死亡之旅也正是生命之旅。二十多年前有一段时间我每天都要骑机车穿过辛亥隧道上下班,那时我极度想厌离这个世界,每次经过隧道便觉得自己似乎真要穿越时空,结果是一次又一次的失望了!其实隧道远比我想象的还要细小,以至于难以发现它的存在,正因如此它便也无所不在了!
2014.7.14
兰屿7-11,核废恶灵未除,资本主义恶灵也来了!照片中可爱的“达悟超市”恐怕来日不多。
又今天北回归线太阳馆电子看板起火,直觉很奇,试卜一卦,得本卦乾震天雷无妄之变卦乾离天火同人。本卦现前状况是太阳回归之天象,其中雷震电子看板自燃起火,暗喻没来由不可测的天火无妄之灾乎?(天空雷电闪击变化莫测故曰无妄不可预测、预防)。
变卦将来可能发展是天火同人,天雷无妄不可测,若被雷电击中则有火,看来此“火”不可免,且是同人大众之共业。共业吉凶,人自决之。大众同人和合一体向善则吉,大众同人沆瀣一气上下交相贼则凶。兰屿“达悟”语义为“人”,人在作、天在看,命由天、运随人。
2014.7.18
兰屿达悟,人,南岛语系,马来人种
7-11,马航17密码
天雷无妄,如天雷般的导弹带来无妄之灾
天火同人,同人大众共业同遭此如天雷重击般的导弹无妄火劫。
2014也许是个徵兆之年,整个地球的意识网格将预示许多徵兆,等待人类从中醒悟。我猜!
2014.7.18
7-11,11-7=4
7月14卜得天雷无妄之天火同人卦,7月18马航遭导弹击落。18-14=4
现象界裡面数字、语言、图像传递了大量已知与未知的信息,加上非现象界的直觉,也许可以为我们拼出一幅远远超出有限视觉的世界图像!这可以综合起来看前者是科学的而后者则是灵性的。两者合璧事实上自古以来便一直是易卜能否有效验证的关键。古人部分实践了这个原理,今人可以进一步深入理解它,而不只是满足于神秘倾向的半预测、半臆测而已。
7-11,11-7=4
7月14卜得天雷无妄之天火同人卦,7月18马航遭导弹击落。18-14=4
现象界裡面数字、语言、图像传递了大量已知与未知的信息,加上非现象界的直觉,也许可以为我们拼出一幅远远超出有限视觉的世界图像!这可以综合起来看前者是科学的而后者则是灵性的。两者合璧事实上自古以来便一直是易卜能否有效验证的关键。古人部分实践了这个原理,今人可以进一步深入理解它,而不只是满足于神秘倾向的半预测、半臆测而已。
因此人类社会真正的灵性升华,必得通过对国家体制与宗教的革命。在某个临界点上,国家与宗教将不再像他们自己所宣称的能支撑整个社会。这个临界点就是巨变的开始。
—— 暂节录到此 ——