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山行踽踽且忘人生路遠,野地裡坐下來看看天空-----這裡將瑜伽宇宙論哲學宇宙力量(prakrti)之悅性(Sattvaguna )、變性(Rajoguna)、惰性(Tamoguna)SRT三種靈、心、身屬性(精神意識S、心靈R、物質T)導入易卦天人地三爻(三、二、初爻)回溯建立易的幾何結構(幾何易)而與神聖幾何(生命之花、四面體星Merkaba)整合為一,形成太極MKB(太極Merkaba宇宙能量幾何)理論為基礎之“SRT△宇宙網格生命之花太極MKB”,嘗試以此建立大、小、微宇宙共通之靈性科學的科學系統。或下載作者《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》一書獲取體系較為完整的閱讀 (請參見“心靈DNA靈性符號的幾何世界”一文說明,并點擊該書網頁版或docx與pdf檔下載。本網頁及書的初始材料請見“研究筆記”一文,亦提供下載連結。)
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*2017.4.21起已关闭留言功能。新增修订版八卦、六十四卦太极MKB立体几何模型在太极Merkaba模型相片图集图10.1、图22-30

2010-06-19

同反顯隱

一個事物或說一種狀態、波動是它自己的肯定同時又是它自己的否定,這稱之為「同反」。
當我們說存在一個現象,意思是說現象A的本體以其肯定或否定呈現,通常我們將本體之肯定稱為A而其否定稱為~A(非A),事實上兩者完全相同只是方向相反而已,A與~A互為鏡像。換句話說,一個本體的存在是通過這本體的同反之肯定(A)或否定(~A)來表示,其一顯出另一隱入形成了A(~A)或~A(A),A或~A都有效地表示了那個本體的存在,這是因為本體的同反性質並未完全顯出而總是有互為相反的肯定否定其一顯出另一隱入了,於是稱之為「同反隱」。至於肯定和否定兩者都顯出,則A和~A都不存在,因此無法據以認識本體,於是稱之為「同反顯」。

同反隱的結果就是SRT逆時或順時的宇宙網格。S白-宇宙悅性力量、R紅-宇宙變性力量、T黑-宇宙惰性力量。SRT反應于八卦為三、二、初爻。(參見易卦、宇宙網格、BC Brahma Cakra、太極Merkaba相關各篇章)


心為鏡為本體(同反),照之則現我相(同反隱),不照之則我相無由生(同反顯),個體小我如是宇宙大我亦如是。同反是心是鏡是點,同反隱是我是照鏡是線,同反顯是無我是不照鏡是點運動成線的取消。幾何地說,心於空無之中想像自己為點A,又想像自己為點~A,心在A和~A之間來回運動而成線,線是心點不停運動的結果,它不是傾向A就是傾向~A,它必須有所選擇,它必須不停地在兩者之間選擇,不是A顯~A隱就是~A顯A隱的同反隱狀態。如果心停下來了只是一個單純的點,那麼這個心點不是A也不是~A,它只是一個尚在想像中的非A亦非~A的存在本體。同樣地,心進一步運動線則將構成面,這是另一個層級的同反隱,心如是想像、幻化、創生宇宙大我個體小我,這是一個層級化的同反過程,顯隱不是絕對的狀態,只是過程的一種描述,當有所定義的時候,一切都只是層級化的,而這也正是認識的本質。
對於易卦陰陽、波姆層級化顯隱秩序以及量子論的探討將有助於同反理論的瞭解。可以視為同一事物的不同面向,沒有任何一種單獨面向足以讓我們更接近宇宙本體,不論這面向是科學的、哲學的、物質的或宗教心靈的。
作為一種思維,「同反顯隱」乃是「宇宙意識的顯現與演化」這研究主題的一個重要方法之一,和幾何觀的網格理論有著密切的關係。